梅自强先生小传（连载）

河北—无为

1957年，开始了全国性的“反右运动”。梅自强先生刚参加完重庆市先进生产者代表大会回来，就被划为右派。四川省“反右”扩大化后他又被升级为“极右”、“反革命”而被捕，判十二年徒刑。在他被捕入狱后，妻子和五个年幼的子女（最大十一岁，最小一岁；另两个孩子仍因上大学而逃过了这一劫）被遣送回原籍四川省荣县乐德镇。回镇后发现自家的中药铺已变成公营，不再属于自己，自家的住宅也被别人占住。一家六口人生活无着，又被下放乐南乡农村投靠娘家。

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无劳力，没有经济来源，又头戴“反革命家属”帽子的一家六口人在农村的生活状况，其艰难无法想象！那时，正值我国处于极端困难时期，他最小的儿子也在托儿所死亡，妻子饿死，两个孩子被人抱养（几年后才找回来），另两个孩子仍嗷嗷待哺无人看管。梅自强在劳改煤矿与农场的生活条件更差，加上劳动强度极大，大部分服刑人员都没能坚持到刑满就死去。梅自强先生只能靠偷偷练功才得以存活下来。1969年刑满，但未获释放，仍被留在劳改农场“就业”，继续强迫改造，直到1979年才得以“清放”出狱。22年的监狱生活，使梅自强先生的身心受到严重摧残！“清放”回乡时，身患严重的肺痨和多种疾病，已是奄奄一息。经过两年多的持续上访申诉，1981年法院宣布“无罪释放”，撤销原判12年实际却执行长达22年的徒刑。接着，重庆市二轻局才为他平反，恢复名誉，并以重庆市搪瓷总厂副厂长的职位退休。

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平反恢复名誉后，梅自强先生迎来了黄金般的晚年。他没有因为二十多年的冤屈而报怨和停顿，相反，他为发掘祖国的优秀文化遗产----传统道家养生修真内丹功而不懈执著和努力！他深入学习和研读了《黄帝内经》、《道德经注释》、《乐育堂语录》、《道门语要》、《参同起龠》、《易经》等大量医、道、儒、释各家的著作，还广泛阅读了四书五经、《史记》等大量历史文献。在此基础上，对传统内丹功进行了全面深入的研究、实践、发掘和整理。在当时的历史条件下，他敢于打破传统清规，将一脉真传的绝学—养生修真内丹功无私地奉献给了人民。

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20世纪80年代的一天，梅自强讲课路过安徽时，他的一个学生送他一本名为《外经微言》的古籍书。经过认真学习、深入研究，梅自强意识到这就是我国失传了三千多年的《黄帝外经》！古书的文言文难为现代人读懂，而且书中有关养生修真内丹功方面的内容不乏隐语、暗示以及比象等秘语，更不为世人所知。为帮助世人学习，他用了十年时间对这些隐语、暗示、比象等秘语难点进行注释与解要，撰写出了《外经解要》一书。经过梅自强十多年的艰苦努力，使失传了三千多年的《黄帝外经》起死回生，故物重光。可是《外经解要》在送审过程中，被某一位“权威”斥为“伪书”、“托名之作”而不允出版。在国家卫生部中医管理局原局长吕炳奎和《体育报》高级记者、环球百岁养生研究中心理事长黄河先生的大力支持下始能内部出版。但是1996年内部出版的《外经解要》质量极差，错漏百出，梅自强又以顽强的意志与毅力花了两年多时间进行勘误、校对，重新对全文进行誊清。在1998年正式出版时又遇“法轮功”事件而中止，最后连唯一的手抄书稿也丢失了。梅自强受此打击，身体健康大大下降，眼力更是不济，已无力再整理、校对、誊抄稿件，转而多次嘱咐人了的子女一定要校对，修改原内部出版书中的大量错漏，他对子女说，“这是国宝，一定要正式出版”。

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     1987年，经过七年多时间重新实修的梅自强先生，功力已回复到小周天玉液还丹水平，看上去头发花白、面色红润、双目有神。1996年，八十一岁的梅自强先生呈现出头发乌黑、面如童子、精光内含的“返老还童”瑞相。同年，出版了《颠倒之术—养生内丹功九层十法真传》和《外经解要》（内部版）两部专著。发行了《中国传统养生内丹功》等十余种单行本，发表了丹道学术论文一百多篇，在全国十多个省市数以百计的各种养生保健学习班以及中医学院讲课。台湾“仙学会”在许进忠先生的带领下，两次组团专程到他的家乡聆听他的讲课，每次时间都达一周，并参观富顺县的乐育堂原址、荣县文昌坪“继尼仙房”原址以及荣县招凤山“昭德祠”原址。

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     由于梅自强先生在传统养生内丹功方面的突出贡献，他被选为原中国气功科学研究会功理功法委顾问、文献委员会委员、原四川省气功科学研究会名誉副理事长。
    梅自强先生婚配辜氏，育有子女十一个，现存六个。其中长子梅忠恕退休十年后中止了自己的专业技术工作，转而继承其父亲的遗志，从事养生内丹功的学习、研究与实践工作，系统地整理父亲的著作和手稿。
    1999年6月23日凌晨，梅自强先生像往常一样早起练功，却不幸意外跌倒，造成脑部严重损伤，后抢救无效辞世，享年85岁。
    梅自强先生在弘扬中华民族的优秀传统文化遗产—传统养生修真内丹功以及发掘《黄帝外经》使之重放光明方面作出了重大的贡献！他谨奉大道，勤于实践，学术精湛，德高望重，数十年如一日，勤奋耕耘，不息探索，默默奉献，造福人民，无愧为后学者的师表。




            全文完，谨以此文纪念梅老先生！

道德经学习

纪念梅老先生。

河北—无为

学习传统内丹功是梅自强生命的转折点。通过学习和勤奋实践，他不仅很快掌握了内丹功的修法，增强了体质，而且通过阅读《道德经》等丹道典籍，还提高了自己的文化水平。十七岁时，只有初小文化水平的梅自强已能阅读和领会《宋明儒学案》的深文奥义。十八至十九岁时，他曾连续坚持三个昼夜“不下丹”（即通宵坐功），从初层一直练到第四层，于是智慧大开，容光焕发，全乡人无不惊讶和赞叹！后来，梅自强先生多次随官德懋祖师到各地讲学，官师在事业上也给予了梅自强先生很大的帮助。在此期间，梅自强还自学中医，逐渐也能看病开方了。

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通过梅祖师的经历来看，修道需年轻，年轻时筋骨都是松软的，打坐比较容易。再有要坚定的信心和毅力，有良好的基础才能做到三个昼夜不下丹。

河北—无为

学习传统内丹功是梅自强生命的转折点。通过学习和勤奋实践，他不仅很快掌握了内丹功的修法，增强了体质，而且通过阅读《道德经》等丹道典籍，还提高了自己的文化水平。十七岁时，只有初小文化水平的梅自强已能阅读和领会《宋明儒学案》的深文奥义。十八至十九岁时，他曾连续坚持三个昼夜“不下丹”（即通宵坐功），从初层一直练到第四层，于是智慧大开，容光焕发，全乡人无不惊讶和赞叹！后来，梅自强先生多次随官德懋祖师到各地讲学，官师在事业上也给予了梅自强先生很大的帮助。在此期间，梅自强还自学中医，逐渐也能看病开方了。

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通过梅祖师的经历来看，修道需年轻，年轻时筋骨都是松软的，打坐比较容易。再有要坚定的信心和毅力，有良好的基础才能做到三个昼夜不下丹。

吉林金结

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