做好戒淫邪日常功课,其关键就在于养成中正平和的性格,辛勤耕耘好自己三分福田,那么自然能够彻底根治,人就能养出一身贵气,自己耕耘、自己收获,最后收获大自然所赐予的丰硕福果。
二、实战分解
①上丹:如何断意淫?
有朋友对于什么是意淫,如何断意淫?还有感到模糊不清、力不从心的地方,这就需要通过学习来提高戒淫邪觉悟了。
我们知道,一天下来,少说我们也有不下100个念头,多则上千个,如何做好念头管理?
为了防止说得太具体,让读者朋友产生不良念头,可以用这样的方法,来断定,自己当下是否被意淫所困扰着。
大家记好了,也就是任何可以让你引发昏聩散乱、心驰魂迷的念头,都可算做意淫,大家可以自行判断。
所以,戒除意淫,就是帮助自己身心恢复清明,事事通透,有的人淫念起来1秒就觉察断掉,有的人会深陷进去很久才出来,这都需要扎实的戒淫邪实战功底,是训练出来的。
要能观到那个念头,然后,跳出那个念头,对来来去去的念头始终保持放松、警醒和灵敏的观照,断除意淫的最高阶段,就叫做念起皆善,恶念皆断。
也就是彻底地斩断了一切淫邪的念头,才能算得上神无漏,达到彻底地根治。
因为善念是很柔弱的,也是最宝贵的;而恶念(特别是淫邪的念头)一起来的就是很刚强,让人蠢蠢欲动,这时候不要怕它,不要怂,1秒钟内就要把它给断掉,这样就护住善念了,这就叫做虚邪贼风,避之有时,不要给恶念留下任何的余地和可乘之机,不能想想说“哦,我就想一想,又没做什么,有什么关系呢?”
错了,这代表你已经掉入意淫的陷阱了,大敌当前,必须刚猛,念起即断,这是老子密传的“守柔持弱”的心法,一般人我不与他分说。
这样就能耕耘好自己的上丹田了。
②中丹:如何断各类喜怒哀乐的情绪波动?
有的戒友可能会问,难道人就不能有各种各样的情感了吗?这里有必要进行点明,为什么生命学里的真人,是没有性格的呢?
真人当然也有喜怒哀乐等等情感的表达。当他笑的时候,就哈哈大笑;当他难过的时候,会伤心的流泪;当他生气的时候,会严厉地呵斥。
但这些都是表象,有时候眼见未必为实,看不见的反而更接近真相。张至顺道长说:“外面在那里应,里面是不乱的。”
也就是说,在遇到生活中各种风险挑战和境遇时,处于道德脩养高深境界的真人,更容易养成中正平和的性情,遇事不惊不悲、不慌不乱、理性分析,从容地看待并应对生活中的一切事物。
在他的眼里,不论是生命学实脩和日常生活的柴米油盐,乃至工作中的一切接人应事,都是一样的。以这种平常心看待生命中的一切事物,即使是经历过大风大浪,也能坦然面对,放下,然后继续前行。
而未经实脩的普通人呢?
往往就沾滞拘泥于象了,“啊!生命学好高深莫测啊!”“啊!工作上的事情好让人心烦啊!”被人夸赞了,就沾沾自喜;被人轻视了,就深陷自怜的泥塘。看到豪车,心里就蠢蠢欲动;看到各式各样的美食,就这个想拿来尝尝、那个也想拿来尝尝。
这些都是较大情绪波动导致的暗漏,而虚荣心就是导致这暗漏的罪魁祸首。当我们学习生命学,学习道学根本经典时,心中不能存有半点虚荣。若有虚荣心、侥幸心理,往往曲解了祖师们经典中的真意,祖师们的教诲,对我们反倒成了砒霜毒药了。
所以,一个总是患得患失、爱慕虚荣的人,自然是很难与圣贤文化亲近,在实脩中,往往因为各种日常情绪波动,造成暗漏,这当然也是一个难点。
如果说克服虚荣心,是戒淫邪的必修课,这就要求我们能够懂得养生之道了。
大家记好了,克服虚荣心,是因为身体衰弱阳气不充足了,不能使自己养成中正平和的性格。所以,老子说,勿撄宁,也就是始终保持中正平和的性格。那么阳气怎么提高?医家有句话说:喜则升阳,善则升阳,动静结合则升阳,此所谓三阳开泰。
饮食尽量少荤多素,营养均衡;起居要顺应四时养生规律,要养成午睡一小会的习惯,不违天时;衣着冬季要注意保暖,夏季则切莫喝冷饮、吹空调贪凉,要适当出点汗;工作中切勿过度劳累,要劳逸结合;业余时间,则可以进行体育锻炼,去爬山、跑步、仿生导引或练瑜伽,也可以看看书,学习任何你感到对你有益的东西,听听古琴或轻音乐,陶冶性情等等。
最重要的是,能够持续学习戒淫邪文章,学习道学根本经典,提高自身觉悟,深化自身的道德修养,养学是一体的。
实践证明,养成定居和规律作息的健康生活方式,一个人的阳气就会充足,然后,身体衰弱的阳气,在自然的状态下,也就得以慢慢恢复,成就中正平和的性格。
有一句话说,移风易俗断陋习,崇尚淳朴树新风。所以戒淫邪是全方位的,要彻底斩断以往各种不良的生活方式。
你会发现,现在的自己和过去,判若两人,有了这样深厚的养学功底,也就是积功累德了,内心就会逐步地充实了起来,没有了虚荣心,没有了各类情绪漏点,在日常生活中透过持续不断地养生和学习,阳气会越来越壮实,人也慢慢会变得会敦厚朴实,甚至由衰及壮,身心状态恢复到小孩子那样还是纯阳之体,那样的纯净、美好和喜悦。
这样就证到炁无漏了,就能耕耘好自己一方的中丹田了。
③下丹:如何断除手淫?
对男性来说,身体有欲望,就会表现得非常强烈。我们一定要及时觉察,并且通过实脩来转化情欲,最好的办法,就是把握时机静坐内观,并且至诚持诵太乙救苦天尊这句咒语,然后,尽可能放松身心,专心持咒,不要给欲念留有可乘之机。
然后,你会发现,过一段时间,身体开始逐渐“退烧”,身心开始逐渐清凉,再过一段时间,身体的欲望消失了,眼前的世界,像雪一样明亮,绚烂多彩,身心也充满了智慧与 阳光般地喜悦。
所以,身体的欲望,我们不能放任它不管,而是要端正态度:战略上要藐视,觉得这没什么大不了的;战术上要重视,通过生命学的正确实践,来老老实实地转化升华情欲。
中医说,肾脑是相通的。
所以,肾精是人体最大的宝贝,是人生幸福的基石,是财运、家运、事业运等等一切一切好运光顾的保障。
既然肾精那么那么重要,当然要把它保管好,并且在每一次欲望来时,都把它内收上升,储藏起来。
难点1:
之前有位戒友提到,自己有睡前手淫的习惯。这很有可能是从小错误的睡姿导致,特别是从小就喜欢趴着睡,然后莫名其妙地就染上手淫等淫邪的习惯,所以,一定要避免趴着睡,可以学学道家的睡功——蛰龙卧,培养良好的睡姿,还可以使身心清明,保持内心的观照和警觉,促进体内真气的循环和流通,可以有效地解决夜晚梦遗、频遗等现象,一觉醒来,身心格外舒畅。
难点2:
人生的大事一件,无非家庭婚姻与恋爱。
如何正确地来看待?
如果不慎沾染上手淫等淫邪恶习,整个人就会变得灰头土脸,霉运连连,看起来非常的晦气。所以一定要提高戒淫邪觉悟,持续学习戒淫邪文章,觉察到自己还有哪里做的不对的地方,然后立刻改正。
小编就是通过这种觉察,实现逆风翻盘的。因为长期持续学习戒淫邪文章,才能发现自己的问题和不足,光靠自己想就算是想破脑袋,也是找不到根本问题的来源,还以为自己很“正常”呢。
正是因为我们过去都没有接触过生命学,总有难免的,或是沾染上了一些社会上的不良习气和嗜好,或是被情欲蒙蔽太久了,反正,总是看不破它。
其实,要想身心恢复清静,首先我们要建立正确的家庭观、婚姻观、恋爱观,才是红尘净土两无误。
恋爱家庭与实脩生命学,看似矛盾,实则根本上是一致的。前文说了,处于道德脩养高深境界的真人,更容易在生活中养成中正平和的性情。
在他的眼里,不会私下里觉得生命学高贵,也不会私下里觉得婚恋家庭庸俗,而是万事万物皆以平常心对待,在他的眼中,一切都并无不同,都是自自然然的。
那么像这样的人,就和宇宙大自然融为了一体。
同时,治好“情欲”的问题,在自己,以平常心谈恋爱,以平常心实践正确生命学,以平常心和家人相处,至于“情欲”这趟浑水,还是建议彻底断除,否则就是自己在给自己找理由破戒了。
君子之交淡如水。我们可以看到,好的姻缘,就像水一样,似乎感觉不到对方的存在,但彼此的关系却异常紧密亲和,也不会有什么男女私情。
这句话听起来,在常人看来,简直太不可思议,但是在实脩生命学境界很高的人看来,却是很自然的事情。
就像一个人可以一辈子不喝酒,但如果一个多月不喝水,就会损害到身体健康,乃至有生命危险一样。
所以,不要再为自己的情欲开脱,为自己的破戒来找借口了。淫邪纵欲的人,永远等待着他的只有失败的婚姻,和永远虚幻不实的恋爱。
我相信很多人都会因为深陷红尘而不可自拔,这其实一种必须要破除的虚妄,家和万事兴,因为只有平平淡淡,才是真真切切的人间真情,看似两个人简单平淡好像没什么感情似的,但其实非常有默契,相处久了情谊只会越来越深厚,因为,缘分是天注定的。
另外也要注意少私寡欲,就能做到优生优育,迎接新生命的到来,让孩子健康快乐地成长。太易先生说,“阳光补钙,撒手是爱”。毕尽孩子的事,我们再怎么愁也没用,正所谓儿孙自有儿孙福,我们尽到父母的义务和责任就行了。
用庄子的话来说,就是不以人为添助自然。
能做到这些那么红尘,也是就是净土了。
这样就证到精无漏了,就能耕耘好自己一方的下丹田了。
说到这里,《三无漏戒淫绝学》就已经全部都介绍完了。每个人都拥有自己的一方洞天福地,如果耕耘好自己的一亩三分田,养成中正平和的性格,做得到三无漏,那么一切自然就能彻底根治,养成一身贵炁,收获丰硕的成果,这就是道家说的,自耕福田。