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独处见真章:关上门的那一刻,你手机上点开的是什么,你就是什么人

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发表于 1 小时前 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明

文/顾南枝

屋子里只有你一个人。门是锁的,窗帘拉着,手机在手里。没有人知道你在干什么,也没有人会说什么。你甚至能听见自己呼吸的声音。这个时刻,你觉得自己是自由的。

恰恰相反。这正是你最不自由的时候。

你有没有发现,越是独处,那些平时压得住的东西越容易冒头?在办公室里你能端端正正坐一天,在饭桌上你能谈笑自若,可一旦回到自己的房间,关上门,那个念头就来了。它不需要你邀请,它自己就来。而且来的时候,它比平时壮得多。

这不是巧合。独处是一个放大器。

有人说过一个说法,戒这件事容易,戒淫邪难。为什么难?难在一个人待着的时候,你面对的其实不是外面的诱惑,是里面的东西。你在人群里守住了,那不一定是你的定力强,可能只是你不好意思。环境替你挡了一部分。等环境撤了,你就知道你原来的定力有多薄。

所以独处是块试金石。它不安慰人,它只告诉你真相。

那在这种时候该怎么办?光靠意志力硬扛,是最笨的法子,也是最容易崩的法子。你越是绷着,那根弦越容易断。

得换个思路。你得明白,独处时的冲动不是凭空来的。它有一股能量在背后推着。这股能量从哪来?从你身体里那点浊精来。你吃进去的东西、你熬夜攒下来的虚火、你白天看过的那些画面,全在里面。它们在你身上攒成一股痒胀的劲儿,独自一人、没事可干的时候,这股劲就翻上来了。

既然它是能量,那就有一个比硬顶更好的办法。让它走别的路出去。

古法里讲,欲望起来的时候,做针对性的动功去疏导,这本身就能起到断念的效果。尤其推荐那种能锻炼肝筋、转化情绪的式子。做的时候,观察身体上那些宏观的、细微的动作,注意力自然就跟着走了,那股燥气也跟着散。这招适合大多数人,因为它不去跟欲望正面硬碰,它是把那股劲儿引到别的地方去用掉。

如果暂时不方便练功,那就用最省事的办法。俯卧撑、跑步、引体向上、原地高抬腿,这四种运动,选一样,做起来。做到出汗,做到喘。这四种运动消耗多巴胺,也消耗能量,能从源头上把浊精的分泌压下去。做俯卧撑尽量一次起伏配一次呼吸,注意力放在腰上;跑步把注意力放在脚心;引体向上放在小腹;原地高抬腿就观察呼吸怎么随着频率变化。你做完之后回头看,刚才那股非做不可的劲儿,已经淡了一大半。

还有一条路,是往心里走。

在元神主事的前提下,尽量做深长的呼吸,然后观照一下,你体内那股精气到底是怎么转化成这股冲动的,这个过程里哪个环节起的作用最大。然后用那个无念的觉,把那个节点松开。

这里有个口诀要记牢,十六个字:有象皆假,惟此是真。不沾不滞,不跟不随。

什么意思?凡是呈现为视觉、听觉、感受的各种形象,都是经过删减扭曲、又贴了绝对化标签的虚幻形象。性欲是这样,情绪也是这样。惟有那个所有生命共用的先天元神,圆明虚灵,主宰着所有现象,是可以牢牢持守的真。现象生起来之后,你大脑跟着紧张起来,这叫沾;大脑皮层再去分别、去执着,产生一股不对等的生物电差,这叫滞;沾滞之后,识神再来推波助澜地编幻想,这叫跟随。可你要是大脑不发生紧张,不发生执着分别,外面那些现象就一样都动不了你。

所以这事的根不在外面,在你心里。你观照这颗心,让心处在一个松静虚灵的本然状态里,那些现象就像明窗上落的尘,你不用去断它,念头终究会自己回到无念的本心。

这个功夫平时就要练,不能等到独处了才想起来。你平时在人群里不练,独自一人的时候就抓不住。你可以用观图这个法子打底:找一张图,注意力集中在中间那个红点上,保持无念。别的感觉都不用理,也不用去觉察觉知。体会到无念之后,再用心力去守住它、维持它。这份守无念的心力就是灵知灵觉。无知无觉和灵知灵觉合在一起,才构成一颗完整的心。这法子看着简单,却是真传无为法里极重要的基本功。

说到这儿,还得提一件更长远的事。独处之所以难守,很多时候是因为你的生活本身太空了。

有个说法很实在:单纯的充实生活有用,但离开修心,用处很低,一到情欲爆发期就会发作。这时候,充实生活压着情欲,反而变成了憋精,而憋精是有害的。你去看那些落马的官员,他们年轻时大多是勤奋学习、努力工作、生活充实的人,可人不是机器,总会有停下来的时候。没有修心的定力,等到那个时候诱惑一出现,就是一击即溃。

所以独处的功课,一半在独处的时候做,一半在你根本没独处的时候做。你在白天把日子填得实一点,把该读的读了,把该练的练了,把该陪的人陪了,晚上关上门的时候,你面对的那个自己就没那么空。

再往前走一步,还可以给自己立一份慎独日志。每天晚上拿笔写一写,今天有没有运动,今天的行为有没有中和合度,今天的作息怎么样,今天电子产品用了多久,今天在网络和街头的视线管理达不达标,今天情绪控制得如何,有没有动怒,动了怒是因为什么,今天的生活是不是充实,有没有浪费时间。这份东西用纸本写,别用电子的。写得久了你会发现,你独处时的那些失守,其实都有规律,都有前兆。看清了规律,你就能提前布防。

还有一个法子,是给独处找个出口。不要以为独处就是要一个人硬扛,你也可以选择在冲动最猛的那几分钟里,把自己扔到自然里去。出门,走路,去公园,去有树的地方。植树、护生这类行为本身就能让身心亲近自然,生发阳气,化解情欲。走一圈回来,那股劲儿常常就散了。这个过程里注意做好视线管理,别又给自己找新的输入。

再说一句更根本的话。你之所以怕独处,是因为你把独处当成了一场必须赢的战斗。可真正的功夫不是赢,是回到那个本来就清静的底子上。

察觉得快,断得果断,然后迅速回到那个无念里去。不要整天沉浸在断念的战争里疲于奔命,断念再厉害,总会有失手的那一次。无念才是根本,其他都是辅助。你能长时间地处在元神主事、真常应物里,独处就不再是危险,它会变成你最舒服的时候。

门还是那扇门,屋子还是那间屋子,手机还是那部手机。变的是坐在那儿的那个人。他不再需要靠外面的眼睛盯着才守得住,因为他自己就是自己的见证。

那种自由,比你想的那种自由,硬得多。
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