警戒贪色悲剧，学习古人经典戒色名言哲理，受益终身！

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  警戒贪色悲剧，学习古人经典戒色名言哲理，受益终身！

道学理论认为，人对于美色的贪欲，是出于人的本能情欲，而情欲则是入胎的枢机，是人在天道承负，因因相续的规律中轮转不休的根由。更令人难以承受的是，人会因为情欲的泛滥，导致在美色方面行纵欲之事，进而导致人的精气神大量损耗，最终导致人的先天所带来的资粮被挥霍一空，人道尽废，从而走向生命的自我戕害与消亡的悲剧人生。

对此，无论是世俗中人还是修行者，都应该对这样的人生结果引以为戒，并能防微杜渐，以绝后患。这方面，中国古今的圣人、智者、大能之人都有过这方面的精辟论述。在此，我们收集整理了古人经典以及圣德者的戒色名言警句，分享给大家，希望能够给大家提供一些参鉴。

道学十大根本经典《黄帝内经·素问·上古天真论》中，就有关于人之养生益寿的对话，从今天来看，依然是我们所必须要遵循的生命规律至理名言。

黄帝问于岐伯天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

在这段文字中，黄帝问出了今时之人产生身体衰败的现象。而岐伯天师的回答，则阐明了今时之人产生身体衰败的根因。实际上，今时之人以酒为浆、以妄为常、醉以入房，这三个是行为方面的问题，而这些行为带来的结果就是耗散精气。而不知持满，不时御神，务快其心，逆生于乐，起居无节，则是属于心中的欲望。

人的欲望最大的问题就是情欲，就是性欲，就是贪欲。世人不知，人的情欲是入胎的枢机，是生命在天道承负，因因相续中轮转不休的根由。而性欲过度，则是产生淫邪，滋生贪婪欲望的源头。人一旦陷入这种内在欲望中，就会向外驰求，导致生命产生大量的精气神消耗。

人的生命成长与发展，全来精气神的支撑，一旦精气神大量消耗，自然生命的正常成长与发展进程就会被打断。这是必然的结果。从人的生命发展规律讲，每个人若能够按照生命规律正常发展，活到120岁算是天年。但今时之人很少有能活到这么长时间的。这都跟人的内在精气神被大量消耗有关。所以，岐伯说这是导致人最终半百而衰的根因。

这方面，儒家的圣人孔子也在这方面对弟子们提出三戒，其中特别强调，少年时期戒色。所以，孔子说“少之时，血气未定，戒之在色。小人戒色，须戒其足；君子戒色，须戒其眼。”孔子这三戒，虽然针对不同阶段的人群，但都是在根本层面戒人内心中的欲望。

儒家后世的亚圣孟子，在戒色方面也有精辟的论述。孟子曾说：“当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，养心莫善于寡欲。” 孟子在克除情欲方面，可以说做得更有高度。纵观古今，我们也会发现，那些能够在情欲方面做好自我克制的人，都能够做出一生的成就，从而不枉费此生。

唐朝时期，道家的医药名家孙思邈在断绝人的情欲方面，给我们提出了忠告：莫教引动虚阳发，精竭容枯百病侵 ；恣其情欲，则命同朝露也。这也正说明，情欲之事，最耗人精气神，是导致生命产生疾病，过早夭亡的根源。

北宋理学大家程颢说：富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄；南宋理学家朱熹说：色欲乃亡身之本；明朝的小说家冯梦龙说：世上无如人欲险，几人能不误平生。这些大家们，都用毕生的经验告诉我们，情欲、色欲是导致一生不顺、病苦、灾厄、影响一生前途命运的根源。

清朝时期，曾国藩的父亲曾竹亭就告诫儿子要 “节欲、节劳、节饮食”。而曾国藩也很争气，虽然年轻时走过一些弯路，但知耻而后勇，在立下一生目标和方向后，严于自律，笃志力行。

为了戒色，曾国藩给想了两个办法。第一个是每天写日记，在日记中每天反省自己，给自己提醒，把一天中所犯的过错，包括美色动心，淫心邪念等都做了自我批判。曾国藩在日记中曾说：“闻色而心艳羡，真禽兽矣；在做了淫邪之事以后，他在日记中写道：是日，目屡邪视，真不是人，耻心丧尽，更问其他？”就这样每日提醒自己，在内心中就形成了条件反射，无形中就把自己的内心逐渐净化了。

曾国藩还用了第二个方法，那就是每天把自己弄得很忙，包括学习，工作等等，每天的事情，让他忙得没有时间想女人的事情。而且他在忙的过程中就是在不断学习，成长自己的过程。同时，也是历练自己，增长见识，让自己心智不断成熟。他的书法就是在他每日忙碌过程中一个必修的内容，还有就是，每日必读十页书。这也是他每天都成长自己的一个很重要的习惯。曾国藩就是用过这种严格自律，终成一代完人的。

元代名医朱丹溪所著《格致余论》中对于戒色戒淫就有精辟的论述：其中的“色欲箴”说：惟人之生，与天地参，坤道成女，乾道成男。配为夫妇，生育攸寄，血气方刚，惟其时矣。成之以礼，接之以时，父子之亲，其要在兹。 彼昧者，徇情纵欲，唯恐不及，济以燥毒。气阳血阴，人身之神，阴平阳秘，我体长春。血气几何？而不自惜！我之所生，翻为我贼。女之耽兮，其欲实多。闺房之肃，门庭之和。士之耽兮，其家自废，既丧厥德，此身亦瘁。远彼帷薄，放心乃收，饮食甘美，身安病瘳。

这段话大概的意思就是告诉我们：惟有人的生命，是欲天地相参的，坤道成为女子，乾道成为男子。男女相配成为夫妇，生育的行为就在其中了，在男女血气方刚的时候结合相配，正当其时。男女按照礼数结婚，按照阴阳的规律行男女交接之道，父亲和自己的孩子，其血脉和精神的传承之要就在这其中了。

但是，有贪于淫欲的愚昧之人，纵情纵欲，唯恐不能及时行乐，在男女过度行欲的过程中，身体的毒邪就自然产生了。人体生命规律本来就是气为阳，血为阴，人身的神气，就在于阴平阳秘，我们的身体才能长葆青春活力。而人身中的血气又有多少呢？怎么能够就这样不珍惜的耗费呢！

我们生而为人，若不懂得转化情欲，情欲反过来就会成为我们内在的贼人戕害我们的生命。为了女色而耽误了自己一生的前途命运，这就是因为自己情欲多而不能转化所致。我们必须要在闺房的男女之事上整肃家风，让门庭保持中正安和。作为仕人君子，绝不能因为淫欲而耽误了自己的一生，这样的行为也会导致家庭败落，自己的福德也会消耗殆尽，最终身命过早夭亡。

远彼帷薄，放心乃收，饮食甘美，身安病瘳。如果我们能够做到，远离淫色，彻底转化情欲，通过净化心意，让自己的心对美色方面彻底放下，收心于内，自然也就能够吃饭睡觉都是心安理得，身体自然也就安然无恙，远离疾病了。

这是朱丹溪在男女色欲方面给我们提出的，基于生命规律的至理名言，值得我们借鉴学习。

各位学人，人生在世，应该要让自己的生命活出价值和意义，决不能在男女色欲方面，因为沉迷淫欲而无畏地消耗自己的生命，从而耽误自己的一生了。这方面自古以来就是人生成长与发展的大忌。无论是男人还是女人，决不能在男女的情欲方面深陷其中而不自知。若被情欲牵动，一生必定荒废。

我们近代的开国领袖毛泽东在这方面就是一个典范。毛泽东主席曾给自己立下一个不成文的规矩：不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。这个不成文的规矩，让毛泽东无论是在身体健康方面，头脑智慧方面，一生所创的伟业方面都是有着超凡脱俗风范的。

因为不谈家庭琐事，不谈金钱，更不谈妇女。这就避免了他在这些方面分心，因为在这些琐碎小事上不分心，自然就会在宏观整体，大格局，大情怀，大智慧方面发挥了他生命的巨大能量。

道家文始派传承人太易先生曾言：《黄帝外经》提出的“补先天肾水以制心”——在大成净土法而言，其最简易最根本之法，在于雌雄慧剑。雌雄慧剑针对的，以是情欲为核心的欲望底层。这步功夫要过关，强烈建议大家减少信息的摄入！

这其实跟毛泽东开国治国是一个道理，我们的身体也是一个国家，一个人若想管理好自己的国家，首先要做到“开源节流”，同时要做到“净化心意”而净化心意，首在断除和转化情欲，而断除和转化情欲就必须要在男女的淫欲上下功夫。这是古今圣真修身至圣登真的根本。

故而笔者建言：多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。我辈学人若能如此，必成道有望。

文：智通

注：文章部分摘自网络，仅做公益分享、讨论、参考，不代表本平台意见，亦不一定完全正确，请客观思考

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