克化情欲以圣真智慧统御身心；清理染污用道学思想修正.....

大道家园

克化情欲，以圣真智慧统御身心；清理染污，用道学思想修正元神记忆

  道家文始派当代传承者太易先生有言：“所有生命的全历程，总会伴有无数次情欲的萌生和冲动，怎么对待‘情欲’，决定了生命境界的高低。每一次情欲的萌生都能被冥灭转化，就是圣人境界了。每一次情欲的冲动，都可以转化为合乎善美之德的行为，那就是贤人境界了。每一次情欲的冲动，都恶狠狠地发泄满足，那就是小人境界了。

  怎么会如此？每一次情欲的萌生被及时冥灭转化，是将情欲背后蓬勃有象的虚无元气吸纳涵养，这是返本还源的过程，是精化炁，炁化神，神还虚的过程；及至情欲被返还为自然本性，归至精之中，此时情欲也好，本性也罢，都了不可得永不展示，修炼宣告结束。

  情欲是是先天元神落入后天的契机，每一次情欲冲动都被引向或善或恶的二元对立，久而久之就会将无名无象的先天元神冲破为有名有象的后天元神，后天元神幻化的虚无体验，如同镜花水月了不可得，然而每一次善恶体验之后，都会留下极其隐秘的魂魄记忆，以后要想在转化消弭就很难了......

  上古证道真人早就指出：情欲乃是入胎之直接枢机，是故‘恬淡虚无’正是摄生之良方。情的直接表现是欲，欲也是情的一种。情生欲动不自知而随波逐流，则其人之元神记忆必然会刻录下情欲之烙印。”

  我们从太易先生的智慧之言中应该可以领悟到，每个人一生的历程中都会伴生情欲的萌生和冲动。

  只不过圣人善于把情欲的萌生和冲动转化，让情欲背后的蓬勃有象的虚无元气吸纳涵养生命的本源，贤人则能把情欲转化为合乎善美之德的行为，而小人则会沉迷情欲之中，尽情的发泄满足，但往往情欲发泄满足的过程中，伴随的却是被情欲之象所迷惑。很多人沉迷其中无法自拔。由此堕入情欲深层的痛苦就成之中。

  这种情欲在现实中的体现，包含了多个方面，如男女之间的情欲、父母跟孩子之间的情欲、对外物贪恋的情欲，如有形的财富，车子、票子、房子等等。任何方面的情欲一旦深陷其中，感性占据了头脑，理性无法发挥作用的时候，人就会被情欲所控制，由此形成心为情欲所牵，身心在情欲的牵引下，导致引动内在情志、情绪产生超出心理和生理极限的波动，致使身心遭受巨大伤害。

  从修行角度讲，情欲之象是必须要克化的修行功课。若不能克化，身心就会在情欲的牵引下，走向沉浸于痛苦的元神记忆中无法自拔，生命必然在痛苦中遭受煎熬。人的心性想要返归清净本然的先天元神状态就很难了。

  实际上，情欲不能自制的时候，很有可能会让人在情欲泛滥的状态下，失去理智，以感性为主导，对自己人生的前途命运不能正确把握，导致步入错误的人生小道。甚至触犯淫邪之恶，遭受身心伤害等等。

  人走错了路，做错了事，遭受了浊辱并不可怕。可怕的是我们依然沉浸在这种元神记忆的苦难中不愿意出来。更重要的是，我们要明白，人生是一个动态发展的过程，任何人，任何事都不会永远在一个时间点停留。

  人和事物都会在发展中变化，在变化中发展。而人则是把握发展变化的主导者。关键是看我们是否掌握了正确主导人生命运的发展规律和方法。

  从另一个角度讲，生命中的这些苦难往往会触发我们反躬自省，寻求生命的终极价值和意义。这也是很多人由此走向生命自我觉醒道路的契机。

  那么我们如何克化情欲，让生命从错误的道路上回归正轨呢？又如何清理我们元神记忆中的染污，让元神恢复清明，主导生命呢？

  这就需要通过圣真智慧和道学思想来克化和清理了。从我们中华民族几千年来的文化中，我们可以发现，上古圣真们所传承下来的道学思想，是我们中华民族承传万载，亘古长新的人间正道。是通往至圣高真，回归大道家园，达至众妙之门无极之野的至道。

  无论是在心性修为还是生命成长，乃至修齐治平，都具有超越世俗常理，指引生命复命归真，引导人生进化升华，都有从古自今的传承。这也是我们中华民族在思想和精神领域具有独特文化内涵的宝贵财富。

  从个体的人来讲，我们要明白，人是有精气神三位一体组成的生命整体，人的生命行为必须是要在内在的神的统御下才能展开。而神则指人的精神世界，精神世界里面有什么内容，人的就会根据精神世界的内容展开生命行为。正确的，符合道的规律的思想和观念，是推动生命正向发展，成长和升华生命的高级版本软件。

  若是不正确的认知，则包括沉迷于情欲、淫色、自私自利、思维狭隘、以及基于求生欲和情欲所形成的贪嗔痴慢疑、恨怨恼怒烦等各种负面的思想和观念。就会让生命在错误的道路上，步入情欲沉沦后带来的痛苦和烦恼。

  所以，只有在生命发展过程中，像吸吮母亲乳汁一样，吸收内化圣真智慧和道学思想，这样才能克除情欲，转化情欲，破除情欲所衍生的各种假象和幻象。须知，生命是由至精左旋右转产生的先天一炁，先天一炁又衍生先天元神，而先天元神入胎格式化后形成的。所以返归先天元神，合于先天一炁，见至精才是我们生命回归本源的正道。而圣真智慧和道学思想就是指引我们回归生命本源的至道。

  具体的方法就是要不断地学习内化圣真智慧和道学思想，这也是给我们生命植入高级版本软件的过程。很多人生命中为什么会出现各种问题。就是他们的软件版本太低所致，甚至有些人的生命植入了病毒软件，由此产生了生命中的各种问题。所以，植入高级版本软件，就是更新我们的元神记忆过程。

  很多人由于过往的经历带来的伤害太大，元神记忆的烙印也很深，这就需要给自己下苦工，下大决心，大毅力，让自己通过勤勉奋进得以不断提升。这也是一个自救的过程。当然，这个过程自救是一方面，同时也需要外力给与正确引导。但主要还是要靠自己的决心和毅力去突破。

  这就是生命的修行过程，是突破自我，超越自我，让生命的人格不断完善，走向至真至善，至纯至净的修炼过程。这里面的突破自我，包括要看到自己性格的不足，正视不足，并下决心把这些不足当做修正提升自己的短板去弥补。

  很多人之所以在人生路上犯错，走错路，在情欲的泛滥过程中，产生情感、婚姻、家庭、事业等各种波折。就在于对自己性格弱点不自知或者不愿意改变所致。

  试问：为什么会在人生路上选择错误？为什么会在情欲无法自制的过程中，成为那个被伤害的人？这都是因为自身性格弱点，以及生命中没有装载高级版本软件所致。因为性格弱点，会导致在人际关系交往中产生主观判断感性化。再加上生命中没有装载高级版本软件，造成对外界客观世界的认知没有正确指引。故而会造成错误认知，错误行为。

  我们认识到这点，就需要针对自身的短板做弥补，通过克化情欲，让元神主事，做自己生命的主人。同时要通过学习道学思想，清理元神记忆，让生命内在的心灵不断净化升级。这样我们就可以不断突破自己，超越自己，让生命在苦难中觉醒，在修行中升华了。

  具体来讲，我们可以从以下几个方面做一个自我的情欲克化和元神记忆的清理：

  一、给自己做好人生的目标定位，即建立崇高的道学修行目标，用这个目标，实现人生的自我突破和超越，让人生最终达到想要的那个终极方向。这是人发展过程中的源动力，很重要。

  二、跟明师承传道学思想和圣真智慧。以道家文始法脉为例，道家的十大道学经典，就是我们装载道学思想，师学圣真智慧的法宝。只有不断地学习，内化，生命才会在学习的过程中有潜移默化地改变。

  三、找短板，修缺补漏。情欲会在我们生命的短板处，对生命的真正主人做诱惑，若不能知道自己的短板，并修缺补漏。人就无法克化情欲。道家大成净土法之所以通过反色情戒淫邪文章来帮助大家净化心意转化情欲，也是因为人的本能欲望在淫欲方面是很多人的短板。男女虽然不同，但都是情欲使然。若能克化，那么对于男女之间的情欲，父母和孩子之间的情欲都将能超越。一旦超越了，基于情欲所产生的幻象也就不攻自破了。

  四、加强实修，以理法为心行，把修行的理法融入生活和工作中。如道家大成净土法的“雌雄慧剑”要用好，包括雌剑“慎独日志”，雄剑太乙心咒和十二地支掌法。都要在生活和工作中勤加使用。只有用了，形成了习惯，生命才能在实修的过程中不断改变和提升。

  以上四个方面大家可以参鉴并在生命中落实，若能真正做到，改变人生命运也是可以做到的。关键在于我们是否有这样的道心和决心，更需要有狠心和毅力让自己在生命的历程中，对自己要有一个突破和超越的心态。

  荀子言：不积跬步无以至千里。中庸有云：“登高必自卑，行远必自迩”。老子曰：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。由此可知，我们人生的修行之路也要落实于当下，从当下做起，把当下做好，未来自然也就包含其中了。

  愿以此文与大家共勉！太乙救苦天尊！

  责任编辑：智通

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