戒者经验：解决戒淫邪翻种子问题、20多岁的人60岁的脉象

大道家园

戒者经验：解决戒淫邪翻种子问题、20多岁的人60岁的脉象

前言：

戒三年的和一两年不一样，而要求则是：三年内没有任何破戒，这也包括梦中暗漏和意淫暗漏。没有违背纪律有不良的淫邪行为，站在这个标准，能达到的人并不多，纪律则是以大道家园三大原则和大道家园十大修身守则为根本准则的。在内没有意淫，或者断念极其快，能净化心意，对外不沾滞假象，能够时时刻刻破象而参，行善积德，这样的戒者，勉强及格，炼心还有待提升。
另外，道学不同于宗教，不能等同于宗教。宗教是以神道设教术建立起来的，宗教的一些理论有根本性的错误，是不利于修行的。因此，道学并不讲业力，而是以元神记忆将其囊括，世上没有六道轮回的谬论，只有天道承负，这是根本的，因此在反色情戒淫邪论坛的文章，也是去宗教化的，要明白破除了迷信才有真信。

行善积德：转发反色情戒淫邪文章 植树 引人入道

引人入道，功德无量，要是自己认可的明师、正法。转发反色情戒淫邪文章，只要有人看到就能够在方元神记忆里面留下善的种子，这样的发心本身也是纯正的。所以不需要特别拘泥于形式，只要如法合理的去做就行了。植物作为生物链最底层的生命，遭到的杀伐也是最厉害的，植树能够保护生态其他生命自然会因为有植物而孕育生发。道学是不提倡不参与放生的，有的是“不杀害生灵以充口腹，当行慈爱，惠及动植。”植树能够提供一个有机的生态系统的雏形，万物随自然而化，自然就会生长发育，不需要放生也会滋长。

一些戒者在转发反色情戒淫邪文章的过程中遭到排斥甚至谩骂，都属于当下社会必然的遭遇了，然而不能说是正常。对歪风邪气包容，对戒淫邪反色情却迟迟不容，这样的风气，就是戒者需要否定的。社会肯定的，恰恰是道学和反色情戒淫邪这个体系要否定的，譬如手淫、婚前性行为、婚内出轨婚外情、同性恋。譬如滥杀无辜生命以充口腹，譬如饮酒作乐，打牌赌博这些都是坚决反对不可触犯的，坚决要反对的。也要在力所能及的范围内尽量规劝到他人。因为这些淫邪行为的承负，极为可怕，最后遭殃的必然是作恶的人，家庭社会甚至也为之承负。人固然有一死，只不过违背天性天良而为，至死不过一禽兽罢了。

反色情戒淫邪的体系，和道学密不可分，和至道修炼的如法实修密不可分，则反色情戒淫邪也施展不开，建立在实修为核心的基础上，以纪律为准绳。同时，对纪律的绝对遵守会有效的提升心性起到净化心意的作用，因为果断的无情的遵守纪律，正是断念（雄剑）的表现。外在强力的约束遏制情欲勃发，内在的则是戒者本身以实修转化而来。纪律本身，是一个团队和集体的存亡所在。

在先秦时期，民风淳朴，人民对礼义廉耻有鲜明的定义和自然而然的遵守，《诗经.鄘风.相鼠》歌道：“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？ ”

老鼠有皮毛覆盖，你这个人穿着衣服却没有丝毫仪态纵欲弄的病殃殃，不死有什么用？老鼠有牙齿，终日囤积粮食，你虽然是人却贪心贪求不知道停止，不死还等什么呢？老鼠有身体可以行动虽然是禽兽却也有信，你身为人却不守礼，用“我”的自私自利去扰乱他人破坏纪律，何不速死？

这首诗用尖刻的语调，以物拟人的手法，鲜明的描述了那些贪心过度不知有止，毫无礼仪胡作非为的人，是连长着皮毛的老鼠都不如的。古之先民之淳朴刚烈不禁令人悚然，肃然，乃至于茫然无措，慎独之畏惧，岂非如此乎？噫，人之不如禽兽乎？古之先民对于自然万物观察的如此细致入微，运用的如此得天独厚，术之至矣。十大道学根本经典《周易.系辞》：方以类聚，物以群分。人所以不同于老鼠，不同于其他的动物，本质上是物种决定的，物种也决定，人是有礼义廉耻的。此诗的作者，传扬出来刚烈不惧死亡的精神气魄，是侠义刚正之人方能壮怀此一歌，更以此讽刺那些吃里扒外，贪生怕死之辈，一连多个死字，更不是后世软绵绵的情爱词曲和淫词艳曲所能及，文字能够承载精神，这是必然的。打破了人们的忌讳，这样的精神在短时间内甚至冲破了死亡之象对人的禁锢，打破求生欲对人的束缚。然而道理可以悟到，却不是那么容易可以行道。事须渐行，而非急躁可成。若对反色情戒淫邪感到不耐烦，不耐受，甚至不愿意看。这会就是元神记忆的反弹而戒者本身却不知道。阅读反色情戒淫邪文章是比较关键的，为断念打下良好的基础。

一天之中有许多微妙可以提起慎独警觉之心，甚至冲破时间之象、人我之象等诸多假象的时机。或许在走路时，全身心投入到道学弘道事业之时，运动时，这些除了打坐练功以外的时间，惟有以太乙心咒转化，方能拨云见日，照彻性命，阐发道德。道家大成净土法的慎独，通过畏惧警觉之心，达到破情欲，乃至于求生欲的作用，此时戒者慎独的畏惧，不同于平日被情欲劳役，产生的畏缩怕死心态，而是一种蓬勃向上的生机，畏惧色情淫邪之祸，而小心谨慎的自持，是向死而生的趋势。而贪生怕死之徒，往往不能抵挡住色情淫邪的诱惑，莫说成为忠义之士，纵小人亦难矣，心中有“我”的人，总是免不了祸患疾病啊。

人生处处是破象，不破更何为？

胡作非为贪求而不止，这些都是淫邪行为，也是违背纪律的。贪图淫邪（特指手淫恶习）带来的快感，就变得禽兽不如，毫无廉耻，这样的人只能是一具行尸走肉了！这样的人不死又有什么用？

多念太乙心咒，忏悔改过是正道。

下面分享几个答疑案例
1.【我的撸龄有15年了，今年29岁，已婚，有一子，两岁！年轻的时候一天撸两三次都没事，现在发现身体十分虚弱，坐在那里就不想动，整天累得很，腰也酸软无力，悲了个催啊，以前身体很好，前一段时间我妈去中医那里看病，我顺便让大夫给把了下脉，大夫说我这年纪不应该是这样的脉，太弱了。】

附评：这个案例很典型，年轻时一天撸两三次都没事，而他现在也就29岁，也还算年轻，但是身体已经十分虚弱了。易疲劳，不想动，腰酸无力，这些表现都很典型，让中医一把脉，就知道身体已经很差很弱了，记得之前有位戒友去中医那把脉，20岁的人60岁的脉象，你说恐怖吗？还有一位戒友自感身体强壮，然后让中医一把脉，也发现很多问题，强壮并不代表健康，有些人的强壮只是外强中干，强壮者也有不少猝死的案例，所以千万不要以为强壮了就可以乱来。淫邪（特指手淫恶习）的恶果有一个累积效应，是一个温水煮青蛙的过程，是在一点点废你，不知不觉就把你废了。等你突然惊醒，才发现自己已经症状缠身了，这个案例也给出了一条真理：年轻时千万不可乱来，年轻时透支，到30岁就给你颜色看！到40岁，身体将会进入全面的衰败，到时就苦大了，药罐子无疑！

外强中干是现代人被情欲腐蚀之后样子，是非常懦弱和虚弱的表现。究其本质，就是乱搞淫邪色情，纵欲无度造成，其中最隐秘的恶习，莫过于淫邪（特指手淫恶习），不知害了多少青春少年，长久的恶习让他们沦为废人。他们，是最渴求打击色情，摆脱色情的一代人了。但能坚心一志，勤勉奋进的实修，以太乙心咒决绝的断情欲爱念，恩爱之网笼不能束缚，色情淫邪之风气不能裹挟。天道承负，天下苦情欲久矣，怎么能够放任自己的情欲，再去影响他人造作不必要的罪孽呢？情欲的背后就是求生欲，人如果能合理转化情欲，把握了情欲这个枢纽，炼心也就可以易如反掌的把握住了。

3.【飞翔哥，我想知道JJ上面血管变粗了，是不是特别严重的症状，特别明显，还有精索是什么，粗看了一遍戒为良药，记得上面没十分相似的案例。】

答：如果JJ血管异常变粗，有可能是阴茎静脉曲张，具体还要去检查才能知道。加油！

附评：静脉曲张是人体静脉系统的常见与多发疾病，可病发于人体的许多部位，按发生部位不同，可分为六种类型：上肢静脉曲张、下肢静脉曲张、阴茎静脉曲张、精索静脉曲张、胃底静脉曲张、盆腔静脉曲张。戒色吧最常见的就是精索静脉曲张，因为SY得这个疾病的非常多，不少戒友也进行过手术结扎治疗，西医也证实手淫是导致精索静脉曲张的一大诱因。除了精索静脉曲张，有一些戒友也会得阴茎静脉曲张，阴茎上有血管异常突出，和正常的血管突起不同，可以明显感觉到差别。之前也有戒友反映过这种症状表现，但较之于精索静脉曲张，相对少见些。

下面步入正文，这季就戒色必知之翻种子规律和大家做一个分享，具体如下：

我们都是世界的众生，众生最重的烦恼就是淫欲，还有执着于元神制造的梦幻之象中去。欲望本是先天元神的投影，众生皆由情欲而生，淫欲是分辨的结果。一切众生由于淫欲而生起烦恼，从而成为在天道承负中流转生死的根本。这是最粗、最重、最难断的烦恼。应该将太乙心咒调动起来，唤醒元神记忆，时时刻刻都不忘。

不管什么戒淫邪文章，最核心的内容都离不开道家大成净土法的断念功夫，即雌雄慧剑，又叫断念剑，雌雄合二为一称为断念剑。断念能截断因因相续，能够斩断爱缘，戒淫邪最重要的就是学会断念，不学会断念，就没有办法在不同的境况下从容应对，有可能因为各种不同情况导致破戒。学会断念的标准是：习惯断念，断念已经成为习惯，太乙心咒已经不会忘却，心口不离，念念不忘。

道家所说三魂七魄：

三魂名叫胎光、爽灵、幽精  七魄谓之具肺、除秽、吞贼、雀阴、尸狗、 伏矢、非毒

人因为情欲而复命轮转，因为贪恋情欲快感程度的不同，成为不同的物种，一切都在于天道承负，德为复命轮转的第一动因。男女交媾的性行为，会被心意记录，存储到三魂之一的胎光之中去，当一个戒者通过至道修炼的实修实证，达到了见独的程度，就可以解决性欲的困扰。当一个男人或者女人动了情欲，有了生殖的欲望爱念，这个就是淫欲的种子，本质上，这也是过往元神记忆的展现和牵引，若没有足够的德，就会再入彀中。婴孩之最初，无意识的勃起，不会泄露精气，这是元气充盈精气圆满到了极点，一团和气。并不是婴孩因为是婴孩就没有情欲，就没有携带过往元神记忆，而是随着逐渐发育展现出来，人的身体本身就是元神记忆的刻录留下的痕迹，是天地的造化，大道生杀长育之必然。人一旦长大之后，“情窦初开，天良渐亏”，天真所以不存。身体的发育生长过程之中泄露精（血），成婚之后，也就意味着生殖的欲望强烈，可以合理的繁衍后代。所以婚姻并非儿戏，若婚前不守贞操，妄动淫念，此谓之淫乱，因为淫乱所以不成婚姻。婚姻是人成的，却不是人决定的，操劳妄想追逐爱恋，这些都是白白浪费精神罢了。


古时候，有位结婚的女子，丈夫外出的时候她总是遭到一些浪荡子的调戏，于是便愤然离家，投奔一位待她很好的女道士那儿去，以期修道度过此生。女道士很宽和的接待了她，安排她独自在房间里面，临走前对她说了“切忌酒色”的叮嘱才离去。女子夜晚正要入睡，突然一个男子拿着一把剑出现在房间里，企图对她非礼，女子极为刚烈，宁死不屈，要引颈自刎，男子突然哈哈大笑，原来是她的师父扮作男子来考验于她。原来此番考验，试探其离家修道心坚不坚？可还会贪恋男女情爱和房事欲乐？古今一也，非不严厉苛责，非不以诚相待，而是可教之人太少，贪色恋娇之辈，即使睡里梦里也难以忘怀美色啊！此事迹中女丹修道在于此，对情欲的戒律，严苛至此，若放到现在，不知几个合格，几个不合格？扪心自问，可教之辈乎？几度辜负祖师真人的慈悲心肠，明师正法的凿凿教养，执迷不悟沉沦至今，可不忏悔警惕不犯啊！天道承负之铁律，祖师真人所不能更改，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。纵千难万险，魔障深重，岂能不勉强而为，至死不休？

遇到了美色，就像看待枯叶一样的寻常，美色消减的时候岂不是和尘土一样？戒者净化心意，以太乙心咒断念，去除内在的妄想方能渐渐破除外在的假象即可。

离家的，多想妻子丈夫。在家的，岂非情欲缠身？所惭愧者，不是寡妇嫁人，丈夫续弦，而是对于情欲自始自终的迷惑，如同深山的石头跌入万丈悬崖，粉身碎骨而不知其痛，涵养灵觉，一闻道语即可回头，能不勤勉奋进的实修吗？寡妇不能守贞操，古今多有丑闻，丈夫续弦多纳妾，身体枯槁精尽人亡。夫妻之间，彼此贪爱，多挂心儿女，情执深重，导致误人害己，不肯回头。小儿辈虽小，却也不必如此对待，千错万错，岂非一人之过？若肯回头，大道在我手，度尽苍生，同游无极之野也。

问：最近淫欲心动得厉害，如何能将此念迅速断除？

答：习染深重，乃至于一时难以挣脱，不必担心，只要破象即可，平日里多念太乙心咒，如法实修打坐不要打瞌睡。

我们戒淫邪也是如此，刚开始戒淫邪，下了决心或者得到了一次顿悟觉醒，欲望就会暂时休眠，这时候千万不要以为自己戒淫邪成功了，这只是休眠状态，淫欲的种子并没有彻底清除，过了欲望休眠期就是破戒高峰期，到时候就会翻种子，各种邪念都会跑出来，到时候就极有可能会破戒。戒淫邪说到底，就是念头之间的战争，一定要学会看住自己的念头，严格做好断意淫的思想工作，一定要保持高度警惕，警惕外在的诱惑，警惕内在的邪念，要做到：不为我所困，为象所转。这是一内一外两层功夫，不管你看了什么戒淫邪文章，也不管你获得了怎样的顿悟，最终都要回到念头的实战上来。我们要做到不淫邪，以最快的速度断念，炼心，真正能把元神记忆里的淫欲种子彻底消除，那是圣人的境界了。

翻种子的规律：刚开始戒淫邪进入欲望休眠期，淫欲种子基本不动，戒得很轻松，很多人以为戒淫邪很简单嘛，以为自己成功了。慢慢进入破戒高峰期，翻种子就很厉害了，这时候极有可能会出现破戒，如果觉悟过关，那么就不会破戒。一般在戒色后一个月左右，就会经历一次心魔的猛烈攻击和诱惑，如果一个人经历了大大小小几十次乃至上百次心魔的考验，都能做到不破戒，那么淫欲种子又会慢慢进入休眠态，这时候就会进入戒淫邪稳定期，戒淫邪稳定期的标志就是意淫极少，煎熬感消失，有点像无限延长的欲望休眠期。不过，即使进入了戒色稳定期，也不能放松警惕，因为淫欲种子还在，心魔时不时还会来考验你，不管戒到何种程度，千万不可放松警惕！切记！

戒淫邪就是一个不断翻种子的过程，每次魔考都能过关的话，种子就会慢慢进入休眠态，但并未彻底消除，还需保持高度警惕，做好念起即断的思想工作。

有的人戒淫邪半年，以为自己成功了，一骄傲一放松警惕，马上破戒；
有的人戒淫邪一年，因为一次吵架生气，情绪没有管理好，继而破戒；
还有的人戒淫邪二年，身体恢复不理想，又或者想试定力，结果破戒；

只要淫欲的种子在，
你就可能破戒！
这是毫无疑问的，
即使戒了十年，
也不可放松警惕！
除非你已经达到了圣人的境界
能够做到彻底消除淫欲种子。
我们一定要学会控制自己的念头！
主宰你的念头！看住你的念头！

严格做到破象口诀：有象皆假，惟此是真，不粘不滞，不跟不随

警惕、向内看住（观心断念）、习惯断念

翻种子，要牢记破象口诀：有象皆假，惟此是真，不沾不滞，不跟不随

1.主动翻种子，意淫自动出现，“我”之象极度的猖獗呈现出来，甚至是逼迫的感觉，为我所转就是被过往元神记忆牵引退堕，这个是比较危险的。沾滞一个念头，想法，情绪，出现主动意淫和妄想，心魔所化，应破象断念。
2.自动翻种子，邪念自动跳出来，过往的一些回忆，记忆，甚至歌曲看过的书，恩爱缠绵之景象，性交的场景，父母养育之恩情，牵挂儿女之不舍，种种在打坐或者夜晚梦中或者平时出现的象，可以算作是自动翻种子，也是心魔所化的假象，念太乙心咒断念即可。这也说明平时净化心意做的不够，没有用太乙心咒好好转化情欲把祝由术的实力发挥出来。应该以实修为本。

主动翻种子，不必多说了，很多人看到黄图，就主动在那意淫了，或者看到某个美女，就马上意淫别人，这是一种主观上的意淫。自动翻种子就由不得你了，不少戒友都反映，并不是自己想去意淫，而是脑中突然自动跳出一个念头，又或者突然浮现一幅邪淫的画面，曾经让自己很兴奋而且记忆很深刻的淫邪画面，以一种回忆的方式跳出来。自动翻种子其实是非常常见的，一般进入戒淫邪稳定期，主动翻种子的情况几乎没了，因为已经具备很高的觉悟和定力，主观上不会去意淫了，但是因为淫欲种子并未彻底消除，自动翻种子的情况还是时有出现的，我戒到现在，还是偶尔会自动翻种子，但我能够马上做到马上念太乙心咒念起即断，这样对我也不会造成什么不良影响。自动翻种子如果不及时断掉，它就会变成主动翻种子，邪念会牢牢控制你，就像你的身体被植入了一个木马病毒，然后你就会变成撸管肉机，身不由己。

饮食方面一定要多注意，如果补的东西吃得太多，那就很容易导致翻种子，记得有一次我吃了韭菜馄饨，刚吃完没半小时，自动翻种子就开始了，还有肉类也少吃，吃得清淡对于戒淫邪是很有利的，可以很好地控制自己的欲望，可以减少很多翻种子的情况。遗精后也容易翻种子，也要格外保持警惕，牢牢看住自己的念头。不怕念起，念起了就干掉它，你不干掉它，它就干掉你，念头起来不要跟着跑，你跟着念头跑，就是被邪念控制了。

最后总结：

我前几季的文章也说到，我只是降伏，并未彻断，种子彻断是圣人的境界，我现在还是凡夫，我现在每次自动翻种子，都能立刻降伏之！我们普通凡夫能够达到降伏已经很不容易了，需要达到相当的觉悟才能反转心魔的控制。我写这季，可以让大家从翻种子这个角度来理解戒淫邪，这个角度也更清晰。有几位戒友提倡转移注意力来戒淫邪，他们的这种戒淫邪思路是有一定道理的，就是让自己忙起来，让自己充实起来，把自己的生活填满，不给撸管留空隙。但是这种戒淫邪思路也存在缺陷，那就是一个人总有休息的时候，也总有无聊的时刻，到时候就容易翻种子，心魔就会跑出来考验你，总之，不管何种戒淫邪方法 ，都会迎来心魔的考验，心魔的考验是躲不掉的。很多学生党周一到周五，戒淫邪无压力，一到周末，一到寒暑假，就疯狂破戒。上次一个戒友号称和心魔大战5天5夜，最终还是败下阵来而破戒。还是那句话，戒淫邪就是一场念头之间的战争，向内看，看住你的念头，保持足够的警惕，严格做到念起即太乙心咒，念起即断，要达到念头将其未起的程度，才算是合格。这样的戒淫邪思路才是最根本的，戒淫邪就是炼心，就是观心断念。一切戒淫邪方法，一切戒淫邪思路，一切戒淫邪文章，万流归海，都要回到念头的实战上来，邪念出来看你怎么办，遇见诱惑看你是否挡得住？觉悟者言：修道如一人与万人战！这场战争就发生在你的脑海里！十大道学根本经典《道德经》言：胜人者有力，自胜者强！只有战胜自己的人才能成为一个强者，真正的强者都是能够战胜自己的人！

文章摘自网络，仅做公益分享、讨论、参考，不代表本平台意见。


如果喜欢，请qq扫一扫 或直接搜索并添加223235655转发空间戒淫邪正能量文章，动动手指头就能日行一善 做公益，而且您无意间可以改变一个人的命运，功德无量！也可以搜索并关注“大道家园”微信公众号，每天都会有高质量的文章更新哟！

大道家园

太乙救苦天尊

大道家园

欢迎随手转发,行善积德