警觉，四十年反复戒不掉，淫邪真正的害处

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警觉，四十年反复戒不掉，淫邪真正的害处

淫邪的人仿佛一具尸走肉，看不到任何光彩之处，所到之处只留下肮脏卑贱的气场，比之真正的尸体有过之而无不及。有的人认为自己搞淫邪（特指手淫恶习）伤的不深啊！殊不知，淫邪恶习对人的腐蚀如同温水煮青蛙，从心灵污浊的那天开始，发展到身体的病痛缠绵，甚至精脱人亡的又何止是少数人呢。色欲催人骨肉枯，祖师真人的慈悲教诲犹言在耳，何不断绝意淫，做一个顶天立地的堂堂男儿，做一个贞静贤淑冰清玉洁的女儿呢。手淫之恶习，摧残多少人才变为愚蠢好色之辈，导致缠绵病榻，飞来横祸，这便是作恶的承负，或早或晚都一定会来。只要能戒掉淫邪恶习（特指手淫恶习），真心诚意的忏悔改过，所谓天不加悔罪之人，戒者当佩服不忘。

感谢这位勇于贡献真实照片的师兄，让很多戒者看到了淫邪对人毁灭性的摧残，让人变成一具行尸走肉。天道承负，今日不戒明日不绝，藕断丝连，必复命轮转，流浪生死，常沉苦海啊。

虽天道承负生杀长育，人如果不愿意自强甘愿堕落，就要尝遍那最心酸最痛苦的折磨，为情欲所困，落入无边苦海。戒者应该认清楚世间万象，牢记破象口诀，斩绝妄念。方不负祖师真人慈悲的照护、关照。

戒淫邪是修行的一部分，也是绝佳炼心的磨炼。戒淫邪难，因为戒淫邪是要战胜自己的习性、坏脾气、情绪，是真人老子《道德经》所言：“自胜者强”。 所谓讳疾忌医，虽良医不能治，良药入口而不能达其功效，是病人疑窦丛生，未尝有信之故。是’“信不足焉，有不信焉。”淫邪就像腐烂的伤口，遮掩掩饰，都没有作用，只有操起手术刀“雌雄慧剑”，果断的把腐烂的肉剔除掉，才能重获新生，长出新肉，是病深矣久矣，有为之法，亦要利落干脆，直指要害，方能转化情欲，杜绝被情欲诸多欲望雍塞的麻烦。是以断念贵在快，晚则失其效用大半，。觉察贵在绵绵若存，乃至于常觉常存，雌雄慧剑合二为一。那些物尽其用的人，往往是 胜物而不伤。超脱物外，不为物所滞，方能真正善用其功。用之不为之所用，一辆车用在不懂车的人手里，仅仅几年就损坏大半，而一位懂得用车的司机，可以让这辆车七八年毫无损伤，能使出与新车一样动力，甚至更胜一筹。

断念（雌雄慧剑之凶剑）的几个重大误区：和念头（心魔）争辩、沾滞假象认为假象就是“道”、认为只要看到念头就是断念、压念（如压情绪、情欲）。

不用写慎独日志断念就行？

没有慎独日志日复一日的坚持打下基础，去除淫邪恶习留下的条件反射，使之化为灵知灵觉，断念无从断起，意义不大，作用不大。

断念并没有那么复杂，也不需要什么特殊条件，无非是善用真意，以太乙心咒断绝身心内外的诸多妄想假象罢了。只要相信自己能戒掉，就能戒掉。小聪明虽然有一时之功，却难以恒久。所谓至戒靠德，只有洗去浮华，求真务实的去戒，才能真正有效果。千万不可自欺欺人，或沉溺于假象带来的快乐之中，破象才是第一位的。

淫邪的害处可能很快就显现，也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的淫邪的承负一旦显现，后悔就已经晚了。

我本人就是一个很好的例子。回想自己这40多年的日子，淫邪是我一个一直未能根除的毛病。有时戒除了一段时间，但后来有机会时又犯了。事后也很后悔，还不停的修法行善想弥补自己的过错。但是如果你是一个有漏不断淫邪的人，修再多补再多还是会漏掉，又有什么用呢？

血泪的教训之一：不要在戒和不戒之间摇摆不定，苦的还是自己。戒淫邪要有足够的自信，只有相信自己能戒掉才能戒掉，而不睡是一味的自责消沉，对戒淫邪真的没有什么好处。即使有百日无漏，千日的功力，一旦犯淫也会功亏一篑。把本人血泪的经验个诸位分析一二，愿于众生有所增益。

一开始学会观心断念，以入太乙心咒断除妄想的时候，在有了一定的觉察力之后，有一个情况还是会发生：即在精神即将充盈，运动或练功之后，会闪过一大串念头，比如：“现在练好就行了，慢慢来”之后注意力就不在实修上了，而是被转开了。这也导致了后来断念非常的慢，甚至退堕到不做断念练习。什么叫做断念练习，并非临阵磨刀的念几句太乙心咒，而是实实在在的每天三到十分钟的练习过以太乙心咒掐十二地支掌。以及非常微妙愉悦的感觉，这是心理上的妄想，很久之后本人才明白过来。原来这就是情欲的念头，那种愉悦感才是真正把人拖向万丈深渊的精神毒药。让为了这个短暂的愉悦，人们可谓尝遍了欲望的苦恼和伤害啊。

为什么说不要在戒和不戒之间摇摆不定呢？关键在于有没有断意淫。

两种情况：意淫断了又来，或者任由意淫来去，觉得自己战胜它了。结论：心魔的怂恿，骄傲自大的心理作祟。

试想，如果真的破象了，意淫还能在脑海里面晃来晃去吗？

只有完全没有一丝一毫的意淫和妄想，才算是真正过关，是合格的断念水平，否则，意淫不断，难逃破戒的命运。

第三种情况：梦中意淫

梦中意淫是百分百要漏的比做普通的梦要漏的多，严重的会导致直接生理暗漏。梦中意淫有明显的痕迹，如果醒来还记得，应该写到慎独日志里面忏悔，发起惭愧心，多念太乙心咒。

另一个摇摆不定，戒心不稳的情况就是，警惕性低下，一旦遇到外境沾滞时间太长，导致破戒。这个问题，就是断念不得力，不能破象所导致，淫邪弯路走的够久了，一旦受到外境诱惑，依然抵不过心魔的怂恿，故态复萌。

只有破象了功夫才能够所有进步。戒淫邪炼的就是红尘之中一颗纯真无染的赤子之心。所有一切生命共用的先天元神，不生不灭，无知无觉。

破象口诀：有象皆假，惟此是真，不沾不滞，不跟不随。

曾有位戒者说，情欲如果不转化，压制就会爆发，如果跟着情欲的快感走了，还不知道需要多久才能够提起灵知灵觉清醒过来，因为，你认为的几分钟，可能就是你的一生。沧海桑田，那几分钟就是转化情欲提起灵知灵觉的关键，一旦沾滞，断念已晚。沾滞的越久，越难以破象，于世间诸多繁杂之事炼就一颗无我之真心，能提起的灵知灵觉，并使之常存，方是慧剑常悬，善于养护独一无二的先天元神。

人需事上磨，方能立的住。人事往往错杂、纷扰，也安静、独立。有所失，是勤勉奋进不足使然，有所得，若非众生有所得，安有所得之感，亦象也。
常能提起灵知灵觉，关键时刻为我所用，情欲本清静，红尘本净土，无非在刹那之间，无非在平日的行持之中，若能每一念都在太乙心咒，那么每一念都是净土。

本来按照正常的情况，我现在的情况应该是很不错的。虽说不会成为巨富，但应该早就不用为生计奔忙了。但每当我积聚了一定的资本碰到很好的机会而投资时，本来很好的机会就突然变成了陷阱，不但没赚到钱，连老本都陪进去了。其实如果我不去投入的话，光凭自己积攒的老本就已足够我以后的生活了。但现在却是一无所有。回想以往的那些失败，很强烈的感觉不是偶然的，仿佛是命运的安排。但现在终于明白，原来是自己一直不断的淫邪消掉了自己的福德啊。

而且，自己的人格也会在这个过程中被逐渐的毁坏。变得没有自制力，无法真正的投入去做好一件事。虽然在人前好像还很风光，但自己明白心底深处对自己的鄙视。如果你自己都看不起你自己，做人做事又怎么会成功呢？

淫邪行为就是在侮辱轻贱自己，焉有不被人侮辱轻贱的道理呢？道学经典《太上感应篇》言：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。一切都是自己起心动念思想行为造成的，善有善的承负，恶有恶的承负，天道承负，丝毫不爽。每一念都有承负，何况是行为呢？？

看到有的朋友说想要趁年轻时疯狂一下，等年纪大了再忏悔戒除不迟。要知道，淫邪承负是非常厉害的啊。且不说在淫邪时有可能染上艾滋病一命呜呼，就算运气好还有条命，等到你想回头时，你已经就象一条腐朽的的船，到处是洞，想再迎风起航就难了。身体已经被淫邪败坏的差不多了，再来后悔不是太晚了，疾缠身方悔没有好好修行，好好戒淫邪，要承受更多更大的痛苦，这便是淫邪的承负。我们平常的人又有多少的福德可以消啊。而且淫邪就象吸毒一样，会越陷越深，到最后自己都难以自拔了。这就是淫恶的因因相续，只会如同滚雪球一样越滚越大，天道承负无善恶之分，确有善恶之用啊。对这一点我自己深有体会。不论是做事还是修行，都明显的感觉到自己罪孽的深重，效果远不如从前了。就象一座大楼的崩溃，很快就坍塌了。但想要重建，又谈何容易。

因此，对待淫邪，千万不能听之任之，要向对待被毒蛇咬到的伤口一样，要及时彻底的将它消除干净。千万不能等到毒性发作了再去处理，悔之晚矣啊！

这是我用40多年换来的经验，句句皆肺腑之言。大半辈子都过去了，代价不可谓不大。老天见怜，我自己残留的一点良心救了我，让我还能最后醒悟。希望大家能以我为鉴。

触犯淫邪的同道一定要认真忏悔，并且发誓永远断除淫邪；每天念太乙心咒、读十大道学根本经典，建议各位多持诵太乙心咒及练习断念以太乙心咒掐十二地支掌，读《清静经》、《道德经》等十大道学根本经典，需要提醒的是，要消除淫邪的承负，前提是必须下大决心彻底断除淫邪坚持净化心意，否则就好比一个底下有洞的木桶，不彻底堵上这个缺口，无论积累多少福德都会从缺口漏掉。纵使我们再想要戒掉淫邪，如果始终在淫邪和戒淫邪之间摇摆不定，屡戒屡犯吗，那永远是无法真正戒掉的。做再多的善事也无济于事，到头来竹篮打水一场空，我们的功德桶永远不可能有装满的一天，改造命运就更是空中楼阁，同道们不可不重视！

太乙救苦天尊！

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