“淫欲”重的人智慧少，这四个表现别大意，赶快改掉

大道家园

“淫欲”重的人智慧少，这四个表现别大意，赶快改掉

淫，是为过度，邪，是不符合道德，凡是过度的行为都是不符合道德的。所有的事物，都贵在不紧不慢，不过度。能够恰到好处的拿捏分寸，才能在生活工作实修之中获得益处，否则反为其害也，淫本为过， 有淫则是一种过失，是需要反省改过的。
人们常常发现，越是想得到什么反而困难重重，越是执着做什么，反而难以做成。这便是因为淫，有淫则不利，有淫则必失。任何的事情、想法行为一旦过度其害处就显示出来了。从前人们认为草原上的狼的存在会威胁生命，就把狼赶尽杀绝，谁料草原就此慢慢退化为沙丘，是因为没有了天敌的制约，食草动物疯狂繁衍，啃噬青草，最后导致草原退化。一切的事物都讲求一个中和，这是自然而成，是天成，而非人为。人有所为，则非自然。

一个包子铺的老板，可怜那些流浪汉，免费给包子吃，这样过了一段时间，流浪汉不满意了，开始要求更多，老板娘很无奈，对记者道明原委， 显得很痛苦。善良也是有底线的，有底线的善良才不会过度，才不会伤人伤己。果然有善恶之分吗？在没有深刻认识到天道承负之前，不能明白何为至善。同善良一样，人们心悦美好充满善意的事物，对丑恶丑陋的事物嗤之以鼻。光明的背后总是阴影，没有善，就没有恶，阴阳非对立存在，而是打破微妙的二元对立之心。

《围炉夜话》说：百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。

所以戒淫邪，是戒过度的行为，不止练习观心断念（以太乙心咒掐十二地支掌），也要注意自己的言行举止，断绝不好的坏脾气，不良的情绪，这才是符合纪律，符合道德的。觉察到淫念，或者自己的行为过度了，果断地以太乙心咒断念，自我制止才是正确的，而是随着淫念，这就会导致邪念纷起。

识别心魔怂恿：身体越强壮，精神越充沛，才能真正和心魔抗衡。误区：时刻认为自己有心魔，要和心魔决一死战。总是和心魔辩论。

正确做法：破象断念，不沾不滞，不跟不随，只把注意力放在太乙心咒上，一句接着一句，循环无端。或者掐十二地支掌。凡是觉察到心魔，不可沾滞，任他千奇百怪如何诱惑，以图像淫邪之念，或者种种思维思虑，都一并不理会。只是念太乙心咒。一旦沾滞假象，就落入心魔的陷阱，反而麻烦，后续断念不得力，不得已方用上道家太上三观。

《悟真》记载：“房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。”那些修炼房中术的，在欲交而不交，空闭精的修炼方法，不知误杀了世界上多少迷人。

房中术不可行，对身体有害，是心魔怂恿之下的邪行，有违道德。并采女子阴血以求长生之术，男女双修，都不可为，皆旁门小道，邪行误人。

大道正法从来没有男女双修之说。这样的邪道，只会自误性命，害人害己。

古经云：“若说三峰采战，直教九祖沉沦。”，不但无益于性命，而且大损于阴德也。就连祖先留下的阴德都被糟蹋败坏了。

所以，淫欲耗损人的福德和阴德，你要记住，做人，淫欲重，会让你得不偿失，“淫欲”重的人，身上往往有这四个表现，别大意，要及时改掉！那么，文字所说的这四个表现，究竟是指什么呢？

◆第一个表现：缺乏智慧，落入歧途。

修道者不可没有智慧，却不可执着于知识之多闻，自我的小聪明。这样的聪明固然有一些好处，却会因小失大。自我的知见越多，束缚越大，不能放下“我”，落入后天的人心，后天元神有分别有差异的思维之中去了。执着于我，就有无穷的私心欲望，贪婪情欲的快感，忘乎所以。这就是缺乏智慧的表现，凡是智慧不够，就要反思自己是否淫欲过度了。反思自己是否在生活工作实修之中都有有违道德的过度行为。

一旦于大道正法半途而废，岂知几时再得？所谓半途而废复行难。半途而废正是不愿意自强的表现啊！

过多的知见不合道，“少则得，多则惑”，何不勉而行之？

没有智慧会误入歧途，容易心浮气躁，缺少正能量，正确的价值观。只会沉溺在自我的情欲之中，心胸狭窄难容人，纵然有一丝善良，也抵不过恶行。弱智这话听了似乎很难听，有多少人迷失在情欲里面，把自己的变得弱智，只会感情用事，全然不顾道德。

修道之人，要合于道，不管是有为无为，总归是自强不息，一日胜过一日，奉行纪律，如获至宝。自胜者强，自知者明。懂得道理而不行，是为不懂，不能行是因为没有信，真信胜过世间一切言语思维，能行不可思议之事，一切的神功妙法，世间的奇淫巧技，无不有信方能行，真信方能得。信乃是先天河图中央土，能够达到心意毫无杂染，也就时时刻刻都在人间净土，又何须捏造一个不存在的净土，厌弃人世呢？五行以土和之，真信，便是那中和。

十大道学根本经典的《南华真经.逍遥游》讲，肩吾虽然学道，未曾悟道，不信接舆所言，认为接舆所说的太夸张了，好像银河一样没有边际，大有径庭，于常情常理完全不相互近，我认为接舆的话是狂妄的，不可以相信。连叔问：那么接舆说了些什么呢？接舆说，在遥远的藐姑射山上，有一位神人，他吸风饮露，不食五谷，乘云气，驾驭飞龙游历四海之外，肌肤如冰雪一样洁白无瑕，体态若处子一样柔美，神凝之时能够让五谷不败坏，年年五谷丰登，无私无为之间，便可利益群生。连叔是肩吾的老师，听了这话对他一番教育，告诉他，藐姑射山上的神人都是真的啊，眼盲的人不能观看精巧华美的文章，耳聋的人听不到钟鼓轰鸣之声，难道只有形体的聋盲存在吗？也存在智慧有缺失的盲人和聋子啊，这话似乎说是你肩吾。姑射山的那位神人，他入水不溺，入火不焚，洪水淹没大地不能溺，大地干旱金石土山崩塌不能妨碍他，土山干焦天气极度炎热这位神人也丝毫不感到炎热。他留下的尘垢秕糠都足以制造出像尧舜那样的明君，又怎么肯以治理天下为自己的事业呢？

要获得智慧要有信，是真信，无不成。认识到自我的不足，就应该发我惭愧，多念太乙心咒善养吾之灵之灵觉，才能真正从烦恼妄想之中解脱出来，要牢记破象口诀，使之随太乙心咒入心：有象皆假，惟此是真，不沾不滞，不跟不随。

道学祖师老子言：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。”自我妄想出来的“知道”，只是需要破的假象，只有放下“我”，去真诚的求道，学道，方能在勤勉奋进的实修和日复一日的坚持中走向悟道。否则心意污浊，身心不健康，精力虚弱却显得亢盛，就像过年时天上放的烟花一样，绚烂却短暂，岂知天道承负，流转生死不过一念之间。倘若凡事咄咄逼人，好知而不能行，自以为已经明白懂得，甚至“悟道”了，其实只是没有破象，识神造幻罢了。

◆第二个表现：背信弃义，必有恶之承负

从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”

渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”

商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。

后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。

有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。

所以，做人要注意，背信弃义，一定会有承负来的。当代讲求信任，诚信，一个说话不算话，只说不做的人，难以取得他人信任，自身也难以进步。

这是戒者警惕不能犯的毛病：失信

失信失去的不止是信，也失德的表现。在培养的德行初期，万万不可失信于人，或者答应而不为，给了又后悔，都是无信的表现。有则改之，无则加勉。德是持戒的根基，那么真信就是修行修德等一起的根基，人无信，则不立，当记在心中，不要犯。

◆第三个表现：斤斤计较，投机取巧。

过分的斤斤计较。把自己的利益计算的清清楚楚，这并没有错，因为无法计算自己的利益，那也无法在社会生活与生存。

如果太过于计算得与失，这会让生活与工作都会产生问题，会让自己在工作中显出“拿多少钱做多少事”的心理，这并没有错，但如果计较过分，就会让自己错过知识与成长的机会。

这样的人往往从未融入过集体，当你在某个公司就职之后，你需要更好地融入到集体，成为公司的大家庭一员，而不仅仅是为了工作而工作，这样的工作是一个没有目的的工作，一些事情只是为了完成任务而去做，只有当自己去热爱你的工作时，才能够更好的工作。

是你适应环境才能改变环境，只有融入集体才能发挥出自身的价值，所谓不合群，已是一大病。有的东西不能够灵活对待，比如实修。有的则要灵活对待，就是《周易》中不易、简易、变易之理。能够坚持最简单有效的方法，一切自然井然有序，无过多繁杂干扰。修身也是如此，净化心意的功夫到位了，杂念少欲望少，自然有精力用于事业。私欲是最耗损人精神的，戒者应当谨记，转化情欲，减少私欲的干扰。

环境会变，所以顺遂环境，实修和坚持的勤勉奋进，自强不息的精神，对华夏文明的热枕之心是不变的。这身华服，就是最好的精神面貌的写照。

这样的人往往投机取巧。工作中，为了不想工作，总会有办法去忙中偷闲。长时间的工作，适当的休息时可以的。但是投机取巧所指与以上并不相同，投机取巧通常是指不想怎么努力就能够获得成功，不怎么工作就想获得高薪的人，这无疑就是天方夜谭了。

◆第四个表现：铤而走险，违法犯罪。

铤而走险，意思是指无路可走时采取冒险行为。出自先秦左丘明《左传·文公十七年》。

为筹集学费，一名刚上大学的学生铤而走险，结果等待他的只能是牢狱生活。

大学考上了，没钱交学费。苦苦读书，终于等到了考上大学的时候，大学是考上了，录取通知书拿到了，可是上大学没有学费呀？自幼父母离异，没钱交学费的他，却想到了铤而走险的一个“办法”，结果等待他的只能是牢狱生活。

办案民警为李景祥惋惜。事后，办案民警很惋惜的说，李景祥完全可以向当地的民政部门申请助学金，也可以向学校申请助学贷款，实在不行也可以向社会求助。虽然李景祥的遭遇值得同情，但是他触犯了刑法也是不允许的，大学念不成了，自己还进了监狱，真是太可惜了！

所以，做人要懂得，铤而走险，违法犯罪，必自食其果，要懂得及时的改掉啊。

更有为了不劳而获获得奢侈物质生活的情侣，卖淫赚取钱财，制作淫秽的视频销售，毒害他人的心灵，造就一系列淫恶的因因相续，天道承负，还是在扫黄打非行动中被抓住了。这便是过度的淫滥于物质，导致铤而走险违法犯罪的真实写照。传播淫秽视频是违法的，戒者当警惕。

这四个表现相辅相成，赶快行动一起改掉吧！

文章摘自网络，仅做公益分享、讨论、参考，不代表本平.台意见。


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