历史名人的戒淫邪心路历程

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历史名人的戒淫邪心路历程

曾国藩（1811-1872）是中国近代史上著名的人物。他早年也曾和所有的年轻人一样对风月之事很有兴趣。当其师从著名的理学家唐鉴学习理学之后便决定彻底改过，洗涮自我。《了凡四训》中“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”打动了他，于是他取号为“涤生”，取荡涤自己的错误，重新做人之意。曾氏通过检讨，发现自己有许多毛病，其中之一就是好色。于是他决定每天记日记，反思自己的一言一行。道家大成净土法的慎独日志由日省，摘，录组成。通过反省自己起心动念行为的过失再到摘戒淫邪文章中深刻的句子熏陶，最后录下自己所独读的道学经典。这是此雄慧剑的基础，净化心意就要由此做起，曾国藩所做与此相似，其戒淫邪坚持不懈的精神也非常值得学习借鉴。

他的日记中记载了这样一件事：
有一天，曾国藩的一个朋友娶了一个小妾，请他去喝酒庆贺。在宴席上，曾国藩看到朋友的小妾年轻貌美，联想到自己只有一个生病的妻子，不觉有几分羡慕。晚上回到家中，反思自己，便在日记中大骂自己是禽兽。这样的例子颇多。曾国藩经过克己戒淫邪一段时间后，收到了很好的成效。他一生都在修身克己，得到了世人和后人的尊重，也建立了不朽的功业，家庭中后人不断涌出优秀人物。梁启超称赞他“立德、立功、立言”俱全，蒋介石一生都不离《曾国藩全集》，不断品读反思。年轻时的毛泽东曾说：“吾于近人，独服曾文正”。（曾国藩的谥号）

曾国藩出身农家，资质平平，却成就大事业，被人视为圣贤。他靠的什么？主要是不断自我反思、注重修身克己，其戒淫邪的精神尤其令人敬佩。对我们而言，打算成就事业就从改变自我开始，就从改掉喜好美色开始。曾国藩就是一个很好的榜样。

道光二十二年（1842）十二月。陈源衮新纳了小妾，人称貌若桃花。曾国藩得知朋友纳妾，并且非常漂亮，心中艳羡不已，便登门一睹芳颜。到朋友家后曾国藩先聊了点学问，接着就夸朋友艳福不浅。这还不算，曾国藩还要一睹芳颜，朋友心中万般不愿，但耐不住曾国藩强说，便将新过门的小妾呼之而出。曾国藩见了大赞其美貌，还说了些挑逗的话，令人很难堪。当晚回家后，曾国藩在《日记》中写到：“猥亵大不敬。”

后来，他又在日记当中写到：“闻色而心艳羡，真禽兽矣。”

曾国藩的妻子身体不是很好，时常患病。一次曾国藩参加进士同学的团拜，由于所拜之家钟鸣鼎食、姬妾如云，这使曾国藩“大开眼界”，使得曾国藩“喜色”之心油然而生，东张西望，颇失大雅。后来他又在日记中写到：“是日，目屡邪视，真不是人，耻心丧尽，更问其他？”

从以上看，刚过而立之年的曾国藩也有七情六欲，但是曾国藩很懂得克制自己，每每在日记中反省自己。曾国藩的这种反复好比“淫邪心理”，想起淫邪时心里痒痒的，淫邪完毕后又觉得无耻，深深的自责。这个心瘾是十分难戒的。然而曾国藩深知，要想成就大事业必须：“截断根源，誓与血战一番。”在此基础上，曾国藩的老父又教诲其：“日节欲、节劳、节饮食。”使得曾国藩幡然醒悟，下定决心戒淫邪，专心学问。对于雌雄慧剑的运用来说，雌剑培养了灵知灵觉，觉察力。在不断的反省修身过程中，配合合理的练习雄剑，必定能够达到从根本上去除淫欲，过程虽然漫长，日日坚持必能达到。

“喜色”对于男性来说首先是生理特征，随着年龄的增长，对女性有着很强烈的好奇心；其次是心瘾，如果人整天沉湎在欲望之中不仅荒废时间，而且导致神经衰弱，体质下降。

如此，人不节欲，与动物无二。节欲，能净化校园；节欲能使人静心明目，学有所成。

拿一根蜡烛、一盏灯油比喻人生是很恰当的。人在不断的燃烧，只是有的人灯捻小点，有的人灯捻大点。生命应该燃烧的有质量。

附【观心对治淫念】

观心对治淫念,如何观心断念断绝淫念呢，首先是行而致知。雌雄慧剑的慎独日志要做好。再来就是练习以太乙心咒掐十二地支掌，早睡早起不熬夜，实修到位质量高。因为观心断念并不是“想”出来的，而是做出来的。冥思苦想不如行动。

戒意淫：当淫念一起时,你不要看住淫念,因为你越看住淫念,淫念动得越厉害,根本止不住。当淫念起时,迅速反观淫念的起处,起来之处,淫念之前头,看这个淫念究竟从什么地方起来的,如此一观,淫念当下冰释。

我们费了大量篇幅讨论观心的问题,终于有了答案。所谓“真传一句话,假传万卷书”,大家只需记住这一句话,就算没有白看本文,这句话也是本文的精华所在，观心断念，断念就是雄剑。

断的越快越能接近念头起处。直到大达到念头一起就断，将起未起就断了。

淫念的生起之处是我们的天性的展现流露。

观淫念就像抓贼一样,看看淫念究竟从何处来的,又到何处去了?起淫念的是谁?知道自己起淫念的究竟又是谁?能观的是谁?所观的又是谁?当你自己迷失在淫念中的时候,自己的觉念到哪里去了?这样观来观去全是觉照的力量,淫念就没有根了,就成一念觉心了。

古人云:顺为贱,逆为贵。顺流而下易,逆流而上难。意淫是顺淫念之流而下,是离本逐妄,是贱。戒意淫是逆淫念之流而上,是离妄返本,是贵。

当我们保持灵知灵觉时,我们就可以做念头的主人。反之,如果我们失去了内心的觉察,那么念头就会反客为主。你跟着念头跑,你的觉知就会迷失在念头之流里。淫念一起你跟着它跑,你就给淫念注入了无限的生机与活力,而你就是淫念无限活力的背后推动黑手,你变成了淫念的根,结果就会戒淫失败。

观心,就是观“淫念的生起之处”,就是观察你心中的淫念究竟从何处起来的。你如此一观,就让自己一瞬间从淫念中脱离出来(由妄念返回本性真心),你一脱离,淫念就失去了根,一瞬间就瓦解了。这就是瓦解淫念的秘密。

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