原始反终 ——宇宙万物的自然之道的道学统一论

步阳名

     

道学统一论

时间之阴阳属性与空间之阴阳属性组成自然领域的“四象”，加上“力”，共同构成了“五行”。这是一个小小的统一场。

但是这个“统一场”没有把其他某些重要的因素包括进去，同时，对于“力”的本身，其内部应有的分类与化合，并没有给出完整描述。在时空一体的结构中，固然可以依从道学思维把“力”放之于五行之“土”的位置，但是，如果把目光放大到整个自然界，想要合理、有序地描述自然的定律并将其整合起来，还是有所未逮。

把“力”定位为道学里面的五行之“土”是正确的，可是五行之“土”这一定位，并不是“力”在自然规律统一结构里面的最应有位置。“土”，仅仅是五行之一，难以涵括“力”的全体大用。

看看“力”的神奇妙用何在吧——作为号称万物之灵的人类，他们的身体，无时不刻的在使用“力”并被“力”所束缚，这沉甸甸的有质量的肉体，就是“力”的鲜活表现。在宇宙层次，“力”，几乎是宇宙永恒的存在，故称为“万有”，在这个特性上面，它与亘古不变的“道”，是很相似的。我们要想认识“力”的本来面目，不但要科学认识“力”，更要道学认识“力”。

正如文章开头所言，对力的认识已经进入量子力学的时代，科学家们在试图发现“力”的本质。其实，在道学的目光里，“力”，不是一个模糊的、孤立的概念。道学把 “力”看作一个整体，祂的内部是存在五行、阴阳的分化的；研究“力”这个整体与其他自然定律的关系，更可以发现祂们之间存在深刻的生、化、制、合关系。

从已知的种种科学实验及道学人体实验来看，力具有几个显著特征——

一是，力具有普适性。一切三维空间的事物的运动，都离不开力的推转、掌控。正是因为有力的存在与作用，三维世界才能够变幻出一幅幅流动不息的鲜活画面，从而发展出第四维——时间。

二是，“力’在后天的宇宙之中，多数情况下不上独立存在的。祂往往和物质紧密结合，变成物质的特性之一。一切物质均有质量，一切有质量的物质，都会产生引力，这就是牛顿发现的万有定律。

三是，从宏观角度看，“力”同时具有独立性，并且无形无象。力的一切显像，都要作用在占有空间的物质之上，表现为物质的形变、位移、聚散分合等种种物理化学现象。它是一切物体运动背后的“上帝之手”。

由此，依据道学理论，可以对力的属性做一个更初步归类——就是可以认为，“力”本身就是（或者接近于）类太极。太极阴阳未判，但是内含阴阳五行的种子，当力依附于三维世界的物质而显现时，其阴阳属性就显现出来了，其阳的一面为时间，阴的一面为空间（包括构成空间的有质量的物质）。

“力”在宇宙大爆炸初始阶段就存在，表现为混沌的状态，之后宇宙奇点扩大膨胀，中间，代替造物主起推动作用的是引力及相伴随出现的斥力。科学家观察到我们处身的宇宙还在膨胀，这是斥力大于引力的效果，而我们的星球乃至我们自己没有四分五裂灰飞烟灭，则是其中还有引力存在的缘故。引力和斥力，就像太极的阴阳二极，引力之中含有斥力，斥力之中必然也有引力，二者相辅相成，与太极之阴阳鱼何其相似！

具体到地球，我们所观察到的一切现象，无不受力的制约，同时，一切物质本身，因为具有质量的原因，必然具有引力——充分体现的太极的主宰特性。

从上可以看出，“力”与太极生长化育的特性十分相似。道生太极，太极具有混沌不分、无所不在、涵括一切而又主宰一切的特点。万物都由太极化生而来，物物一太极。

由力这个太极变化出来的阴阳，不仅仅体现在引力斥力之上，还体现在时间和空间的二元对立（也是互补）之上。正因为有这些阴阳的陶铸，才有了今天我们能够看到的多姿多彩的地球及宇宙。

因此我们可以初步认定，“力”在自然界扮演的角色，类似于道学里面的“太极”。祂是大道在后天宇宙的核心体现及执行者。

当然，这仅仅是类似，祂与道学意义的太极有所不同，姑且称之为后天“太极”吧。在此基础，结合前面分析，“力”还具有五行之“土”的特性。那么综合起来，用道学体系里面，河图系统之核心——戊己土来描述，会更恰当一些。理由是：河图系统里面的戊己土，既具有太极特性，还具有阴阳、五行的特性，可以更合理的表达“力”的全体大用。

确定力的这一道学定位之后，就可以用河图系统对上述的时空一体小统一场进行扩展，赋予其整合宇宙全体规律的使命。

河图系统是“四正”结构，意味着除了力、时间、空间之外，还需要两个相关并且具有极大涵括性的自然产物，以构成完整的河图系统。

与时间相关并在一定程度上充当时间度量的事物——前面已经说过——非“光”莫属。而与空间相对应并且与“光”相关的，则可以选择“信息”。作为主体的空间，其中的一切活动，经“光”折射后，都会形成信息并保存在“光”之中；而信息本身，也是一电磁波的形式传播，电磁波也是另外一种意义上的光。因此，选择“光”和“信息”作为河图“四正”的补充，是合理的！

表达如下——

中央戊己土——阳数阴数都是五，总数是十——力

北方水——阳数六阴数一——时间

南方火——阳数七阴数二——光

东方木——阳数三阴数八——信息

西方金——阳数九阴数四——空间

时间具有流动不止的特性，故归类于水。

“光”具有产生热量的特性，故归类于火。

信息遇到接收的客体会还原出过去时间之内发生的活动情况，因此具有生发特性，属“木”。

空间在宏观的大尺度上，相当长一段时间是不会变形的。如星球；在深层次，物质不灭，物质的存在必然具有空间，因此“空间”也有金刚不坏的特性，属金。

“力”归类为戊己土前文有论述。需要进一步指出的是，河图系统里面的“戊己土”具有阴阳的属性，并且其数为五，这意味着，我们可以将“力”分为五种，并且匹配阴阳！

已知的四种力分别是万有引力、强力、弱力、电磁力。万有引力是一切种类的力的基础，因此归类为“土”，在中央。强力是核子之间的作用力，其力大而有效程短，故归类为“金”；弱力是电子与中微子之间的短程作用力，其力柔弱，因此归类为“水”；电磁力是带电粒子之间的相互作用力，应用广泛并具有发散的特性，因此归类于“火”。

现在，人类还有“木”属性的“力”没有被发现，姑且以“？”来表示吧。

如此就可以把自然界五种力整合为河图系统里面的“戊己土”，分别排上其他“四正”，得到下图——

该图蕴含着着五大紧密联系的自然统一规律，其运用及运算细则容另文论述。不过倒是可以聊举几个现实应用例子——比如，我们地球上生存的人类，被地心引力束缚了千万年，那么如何解脱力的束缚呢？这一点，是科幻小说的热门题材。科幻小说里面经常出现的对外星人的描述，其中几乎是通行的标志，就是他们驾驶神秘莫测的UFO，穿越时间来到任意一个时空——这样的图像我们人类可以实现吗？毕竟，目前地球人还停留在以制造与地球的反作用力为动力而希图脱离地心引力的阶段。

以道学的目光看来，对力的彻底的超越，必然可以超越时间的樊笼，因为正如上面分析，力里面包含的阴阳体，正是时间和空间，时空都是力的派生物，因为抓住了力这个关键，不难摆脱时空的阴阳陶铸。

其实在现代科学里面也蕴含着这样的论断。比如说相当论认为，光是时间的一把量尺，当物体越接近光速，那么该物体之上的时间就越慢，达到光速时，该物体的时间就处于停止状态，乃至当该物体能够超越光速时，就会发生时间倒流的现象。速度=加速度*时间。而加速度=力（f）/质量（a），物体加速度与作用于物体之上的力成正比，，则可看出，速度与力的关系。三维的物体要想达到光速乃至超越时间，力是关键。

科学定律同时也发现，物体越接近光速，其速度提升就越难。有什么方法打破这一局限呢？道学既然把力看做是类太极，就给了我们一个启发，可以模拟太极首尾相连的特性，达到对力的超越，乃至完全不受力——这在道理上是有可能的。太极处于中宫的位置，是个阴阳相环的圆形，它具有顺行则生天地人（当然也是时间的正向流动），逆行则成仙（可以描述为对时空的掌握）的特性。如果能够让力模拟太极的运动并且逆行，完全有可能打破时间的限制，而真正融入宇宙。

实际上，中国古代道学家的个体实验，已经反复无数次证明了这个事实。《周易参同契》说的“敷陈羽翮，东西南倾。汤遭厄际，水旱隔并。柯叶萎黄，失其华荣”，其实就是说通过太极逆转（姑且这样来描述丹道核心技术）的修炼实验，东汉的古人犹如长上神奇的翅膀（羽翮），飞到商朝时代看到那时候中国地理想东南倾斜的状况，及商汤时代人民遭受大旱，农作物因干旱而枯萎发黄的真实景象。

至于今天的人，能否按照道学的思想，进行集体实验，复现这一成果呢？我们拭目以待！

其实也不仅仅拘束于人类自身，如上所言，时空一体，时间与光可以联系，力与时间可以相互影响，这实际上，已经把这样时间、空间、力、光、信息这五种大道产物者有层次地组合起来了。掌握了这样的规律，人才可以称之为自然的人。自然即浑朴，浑朴即天真，得天之真的人类，简称真人。真人还有什么事要做还有什么事不能做的吗？