探讨马阴藏相的形成机制和在修炼过程中的重大作用

大道家园

作者：彭祖裔
    男人修炼，形成马阴藏相是取得突破性进展的重要标志，好比红军长征到达遵义一样，曙光初现，而又前程漫漫。
    男人要修成马阴藏相，必须戒淫。戒淫是佛教一直反复强调的，是生死关，是超脱轮回的根本。在道教，戒淫才能完成炼精化气，炼精化气完成才迈出了第一步。正常的人，吃五谷杂粮，必有精气，精气足，自然就容易引动淫欲。而戒淫后，百日筑基，打开丹田，把精气导入丹田，这个时候如果定力好，能几个月不泄元精，时常保持内心的清净，不让欲念生起。那么精气备足，阳根坚挺，小腹鼓胀，气息就会冲开小腹的经脉，清除阴气，随之冲开丹田之窍。丹田窍开，精气就会源源不断流入丹田。丹田窍开后，一意守丹田，丹田立刻发热发烫。丹田窍一开，大脑先天炁就会从尘封了很久的匣子中打开，通过任脉下注丹田与精气汇合形成真气。真气象穿山甲，有强大的穿越力量，会冲开督脉三关，自动打通任督二脉，完成炼精化气。再炼气化神打通中丹田，炼神还虚打通上丹田。接着三田合一，中脉七轮就完全通了。中脉一通，非同小可，是仙凡之别的重要标志。真气就会循环于三脉七轮，三昧真火就会暗生，就可将丹药炼成金丹，不管你愿意不愿意，主动与否，只要你不停止修炼，真气会自动完成金液还丹。金丹一旦归入下丹田，就会形成一股强大的力量，将你的生殖器往体腔抽吸，形成马阴藏相。可见，马阴藏相必是伴随结金丹的过程出现，是结金丹后的必然结果。这就是马阴藏相的形成原理。
     也有说法，炼精化气完成就可形成马阴藏相，笔者认为这种可能性不大，因为在下丹田这个时候还只是单纯的真气，真气可穿透经络，但其力度难以将男人睾丸缩小到核粒大小，将阴茎缩入体内。只有金丹才具有这么强大的力量。
     结金丹，形成马阴藏相，意味着你的性别开始发生变化，这一刻起，你变得雌雄同体，你闯过了漏尽通的第一关——欲望漏尽。这就是证得佛家无人相。这个时候，没有邪淫，没有正淫，没有梦淫，没有意淫，淫念不生，身心清净，成就纯阳之体。因此马阴藏相形成后的无欲实际起到保护金丹的作用。这就是马阴藏相在修炼过程中的重大作用。
     但马阴藏相不代表性功能丧失。男人的生殖器具有强大的伸缩能力。每当夜深人静的子时之后，怀金丹的人会发现硬如铁的生殖器会把他吵醒。因为这时体内阳气至极阳具会无欲而举。他当然可以象普通人一样过性生活，但代价是导致金丹流产。而这种情况只能是存在百万分之一的可能性，因为能结金丹者，必是修得真心，业障无或少，无欲无求，心如静水，大智大勇的人。
但即便是百万分之一的可能性存在，并不意味着它完全不会发生。一旦发生，金丹流产，前功尽弃。马阴藏相的状态就会中止，生殖器恢复为当初的形状和功能。能导致马阴藏相丧失掉对金丹的保护作用的魔，就是心魔。常人怕业障，修炼者怕魔障，当魔障产生，攻击力越来越大，就会让修炼者产生心魔，心魔一产生，便会大大降低修炼者的定力，无欲而刚很可能会变成有欲而泄。

秋风扫落叶

马阴藏相后就不能生小孩了是吗？如果要生小孩是不是就前功尽弃了

河北光光和尚

前辈，我想请教一下：比如说文章里这个淫字，古文解字时，淫这个字是比较宽泛的一个概念，现代人一般把这个字直接与性联系在一起，其实淫这个字的本义应该是“过度”，也就是古人把一些过分的偏好，比如说有的人偏好养狗、养花或者一些兴趣爱好等，如果这个爱好过度了，超出正常人的爱好范围，成为嗜好甚至是偏执，则为淫——拿玩牌来说，我们在日常生活中一般也总说“小赌怡情，大赌乱性”，说的就是这个意思，当然，对性的过度也在这个范围之内，不管是意识中的还是肉体上的，所以说所谓过夫妻生活破金丹一说，我不太相信，因为从传统文化来说，我国春秋以前，比如轩辕黄帝至西周初期，从《黄帝内经》到周穆王的传说，我国的古文化中并不反对性，也没有不过夫妻生活一说，倒是在汉朝以后，直至程朱理学的产生和传播，这个说法或者说理念才越来越被传播和承认，甚至被引入了宗教和修炼体系——那么这个时候就出现一个问题：到底是先秦时期的“适度”对，还是有汉以来至今我们说的“抵触”对？《黄帝内经》中的问答，讲养生或者说修炼，说白了也就四个字：适时、适度。那么我们现在的说法是否有矫枉过正之嫌？我觉得功力未到时肯定是有害的，功力到时修养自然到了，那么金丹真人也不会整天老想着这点破事，老琢磨这个成不了真人，倒没准成了西门庆或者冠希哥啥的——这个说法与其说过夫妻生活肯定破金丹，不如说是师傅们担心弟子修炼不成的一片苦心——其实我也不明白，就是瞎琢磨，看到您这个帖子有点疑问，您能不能给我讲讲啊？

河北光光和尚

另外，我真的不是想骗积分，真的，这个问题才想到：您文章里这句话“不管你愿意不愿意，主动与否，只要你不停止修炼，真气会自动完成金液还丹”——按这个意思，在没有师傅的完整修炼体系指导的情况下，只要有第一步的方法，不断的修炼，岂不是能把后边的方法步骤给摸索出来？？？

道法自然

看看我发得帖子

大道家园

河北光光和尚 发表于 2014-2-11 16:02
另外，我真的不是想骗积分，真的，这个问题才想到：您文章里这句话“不管你愿意不愿意，主动与否，只要你不 ...

帖子是转帖的，其中观点不代表我的观点。
对于淫欲，道家讲究“化”而不是“禁”，不同目标、不同过程有不同做法。马阴藏相就是道家的金龟缩首，这是炼精化气的自然证验。
张三丰真人曰：顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠！

河北光光和尚

道法自然 发表于 2014-2-12 12:42
看看我发得帖子

已经看了，学习了，谢谢分享

河北光光和尚

大道家园 发表于 2014-2-12 13:56
帖子是转帖的，其中观点不代表我的观点。
对于淫欲，道家讲究“化”而不是“禁”，不同目标、不同过程有 ...

不好意思，还得麻烦前辈：这几天我听说了一个“一阳生”的说法，说的也是精满气足的人无欲而举，这个是不是老子说的那个“虽不知XX（不会读）之欢，然小吊常翘”（那段好像是讲赤子什么的，时间太长了，记不清了），这个“一阳生”和老子说的那个，还有您文章中后段中讲的无欲而居，三者说的是不是一个东西啊？

大道家园

河北光光和尚 发表于 2014-2-21 11:57
不好意思，还得麻烦前辈：这几天我听说了一个“一阳生”的说法，说的也是精满气足的人无欲而举，这个是不 ...

“一阳生”包含很广，男子无欲阳举是其中一种而不是全部。具体可以参看《乐育堂语录》第二章。

河北光光和尚

大道家园 发表于 2014-2-22 14:20
“一阳生”包含很广，男子无欲阳举是其中一种而不是全部。具体可以参看《乐育堂语录》第二章。 ...

太感谢了，谢谢您的指导