太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
- x, g- \6 ]% `6 f/ ]# {/ A当你看见水，你已在水之外，
! R( d9 K" o" C- x6 Q* K3 F当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

允许万事万物自由地流过自己。
观察它、体会它、描述它。
# a. w  n; }) H0 E" V; f$ q+ M但是不被它裏挟带走。
( @+ {) h0 Y3 m这在心理学上叫“以己为景”
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4 k/ n2 b$ ~' D+ j( w* r3 A「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。

3 N( l/ i; q( A想象一下.
3 n0 |$ y$ d' |& l9 m一个夏天的午后.
你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
你看着它们只感觉好奇。
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那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
" P3 y3 ^' r' `2 W我们好奇的趴在心房中，
0 L. P( F* X, Q8 P+ l; d  E观察自己的升腾起来的情绪，
2 `! C, g7 Q+ T. z- o' c" b它们或沮丧、或平静、或愤怒
观察这些情绪在心里激荡
; I0 S1 A& t; j4 K$ P% y但是不被它们控制，不被它们淹没~

1 j) _  M% F  ^0 s. E( L这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。
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慎独，晚坐
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