老子道德经

道法自然544688 · 发表于 2023-1-24 17:06:47

道德经第二十五章。
（道体论）
一，原文。
有物混成，先天地生。寂呵寥呵，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉也。人法地，地法天，天法道，道法自然。
二，解读。
初始存在的大道本体，依托混沌一片，从而自然生成，在宇宙内的一方空间产生之前，就早已诞生。
那空茫而又无边无际的道体啊，单独运行，牠亘古不变，却又永远不会变化它自身的运行轨迹。
牠无所不至的运行下去，周到而又从不疏忽，它自身从而永远也不产生危机。
牠因此能够成为天空，大地的产生根源。
我并不知晓牠的真实名称，只能勉强把牠命名起个名字，叫做“大”，大就可以勉强称为道。
这样的道体可以称为忽然远离，
忽然远离可以称为运离世俗，
远离世俗自然可以称为世俗的反向运动。
因此道体是无限的，天空是无限的，大地是无限的，人类也是无限的。
宇宙中有四样最无限的事物，人类也能从中占有一席之地。
人类需要回归大地的怀抱，大地需要回归天空的间隙，天空需要回归道的本体，道的本体需要回归其自身的自己本来面目。

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