人体修炼：没有渐修的积蓄，就不会有顿悟的突破

至道无极

人体修炼：没有渐修的积蓄，就不会有顿悟的突破

渐修与顿悟——让自己的生命无限升华

对于众多的同道来说，渐修是重要的基础课，没有渐修的积蓄，就不会有顿悟的突破。顿悟必须建立在长期而艰苦的修炼基础上。

（一）渐修。

指一个人自始至终的修炼全过程。不论你从何时开始，到何时结束，指你整个练功过程。在这漫长的修炼中。有三个主要现象可供你参考，用以检查自己的修炼和前进是否正确。

第一个现象：修炼是一个由动到静的量变过程。最初接触修炼你表现为对武术、打球、跑步、爬山、太极拳、自发动功等感兴趣的锻炼。此时，你虽无兴趣也不知目的，只是作为一种育锻炼，一种健身的基本需求，这无目的的运动为你此后的修炼打下坚实的基础。之后是有意识学习形体动作的主动阶段。此时你通过切身体验，认识到修炼对于人生的重要价值，便主动去学，但还没有深入了解修行，你是被五花八门的形体动作迷住了，你认真地记住每一招每一式，并且苦修苦练。这些五花八门令人眼花缭乱的动作常常使你不知所措，甚至还有人错误地认为，动作越多越好，内容越复杂越好。因为你还没有接触到修行的实质处，更谈不上什么层次了。当你进行了大量的形体动作学习和修炼后，特别是有了一定的鉴别能力，有了一定的体验和气感，你开始进入静功修炼时，你将感觉到，唯有入定，才可获得高能量和强信息，出现高功能，获得最佳功效。此时，你不想再练其他功法，一心入定，甚至连与人说话的兴趣也没有，平时你喜欢的种种娱乐活动更是索然无味。这标志着你的修炼已经进入了很高的境界。

第二个现象：修炼是一个心灵净化的升华过程。如果你修炼得法得功，你必将出现这种现象，心灵净化将为你的日常生活带来变化。首先，你不愿意再杀生。你忽然感觉到任何生命都很可爱，不应该杀死而且吃掉他们。其次，你将自动忌掉五荤。鸡鸭鱼肉之类被你追求称道的美食佳肴，你忽然反感起来，不是不让你吃，是你自己不愿意再吃。如无能量的作用，让你忽然戒除，你会很受委屈。但随着功力的加深和层次的上长，你将自动戒除，而且感觉到，这些东西对练功确实有很大的阻碍作用。吃那些美食佳肴不再是享受，人间原来还有更高级的营养和享受。第三，见难相助，一片好心。在见到“困难人”时，你不会视而不见，不会漠不关心，不会轻轻走过去。你的那颗“心”已经变得完全符合功德要求了。

第三个现象：修炼是一个身心再造的质变过程。请认真地检查一下自己的修炼是否经历了如下过程。如果不是这样，那说明你还没有修炼到家。修炼到家之后，至少有三个非常明显的标志：

第一，自己不得病。任何一个好的功法都能够收到这样的效果，己身之病要随着修炼的加深逐渐好转或迅速痊愈。

第二，自己的家人不得病。因为你与家人的衣食住行常在一起，接触最多，影响最密，所以当你功力达到一定程度后，最先受益的是你的家人。

第三，自己周围的人不得病。家人之外，你还要和好多人来往，还要交好多朋友，尤其是工作单位，你还要和好多人相处，这些人能否受益，是检验你功力大小的又一个标志。

另外，还有一个检验标准：超出三界。这里的三界不是指佛家功讲的过去、现在、未来“大三界”，是指我们生活中的“小三界”：

第一界，欲界，指正常人的欲望。欲望人人有之，有的人强，有的人弱，有人不舍昼夜不惜代价而追之，总感到人生给于他太少了，有人却心静如水、知足常乐、怡然自得。请检验一下自己是否摆脱了酒色财气、七情六欲的束缚？

第二界，色界。指我们社会上的精神享受和名利地位。这是好多人在满足了必要的物质享受之后的迫切追求目标。名利地位对人生固然重要，但不可过强，有些人“骑着毛驴寻骏马，官居宰相望王侯”，把全部精力放在对名利地位的追求上，忘记了人生在世的根本就是为社会做一份切实的奉献。请检验一下自己是否能把名利地位看的淡如浮云？

第三界，无色界。无私心、无杂念、无一物、无一色，唯有心识驻于气功境界。如果你能超出前两界，第三界自然就会轻而易举进入乃至超越。这时，你的气功层次和境界无疑已经上升到很高的程度。

你如果超不出这小三界，对修炼只是处于身体的需要应付而已，整日沉迷在酒色财气中，无论如何都进入不了高层次，中国修炼已有几千年的历史，其发展过程大体经历了三个阶段：

第一阶段：内气阶段。即经络气的修炼阶段，自古历代相传，而且在师徒之间口传心授，甚至不立文字，秘而又秘，修炼方法多通过某形体动作的特殊训练，调动内气在体内周流运行，从而达到治疗目的。同时，也可发放一定外气为他人治疗。这一阶段过分注重了经络气的修炼，没有抓住人体的至关重要处，故有三年小成，十年大成之功，甚至十年面壁之功，速成是不可能的。所以，自古就有好多人离开家庭到深山里择地筑室进行修炼，再有专人服侍，非常严格，稍一不慎，前功尽弃，而且还不一定能成功。因此自古有言：“练功者千千万万，成功者一人两人”。

第二阶段：意念阶段。这一阶段是在第一阶段的基础上发展起来的较高层次的修炼方法。它是在经络修炼的同时，加进了意念活动，把意念作为一种修炼方法，作为一种能量，作为一种物质，进行训练和运用，不必像第一阶段那样，必须借助各种形体动作进行修炼和给人治病。此时的修炼，一切全在意念之中，运用之妙，存乎一心。第二阶段练好之后，会给人以很神奇的感觉，因练功者可以在不用手脚进行练功和给人治病，这时因利用了人体固有的意念活动作为修炼方法，因此修炼时间大大缩短，效果比第一阶段显著。

第三阶段：信息，能量和光的阶段，也可称为能量阶段，人天合一阶段。古代高师均发现练功的最后层次和最高境界是天人合一。但如何从功力上很好地解决，使众多的修炼者普遍进入这天人合一的能量阶段，一直是高层次功法全力追求的突破点。到此阶段的修炼方法，更为直接简单，修炼时间也大大缩短，修炼者可以通过一定的方法，与山川河流、日月星辰、宇宙能量全面沟通，根据自己的承受能力和接受能力，随时达到极高境界。这时，修炼者已不必出家，也不必择地，在自己的家庭环境中就可以在很短的时间内达到修炼所追求的无上境界。因为此阶段的功法已有了强大的能量注入，完全抵消了客观环境强加给你的种种不利影响。到此阶段，修炼经过第一、二个阶段的发展演化，最终将出现万法归宗的局面，形成一套完整系统的对人体有极高价值的修炼方法。这时，我们的爱好者和修炼者就再也不用担心上当受骗，到处寻找了。这套完整的功法好像学校课本一样，将明白地告诉你怎么样学完自己的全部课程，怎么把握自己的身心健康和生命升华的全过程。

（二）顿悟。

顿悟是当你修炼到一定程度时，忽然明白了世间好多奥妙。你忽然知道了应该练什么功，不应该练什么功，应该怎么练功，你甚至还可以悟创功法。大家不妨联系一下自己的练功实践，看一下当今中国的修行现状，许多人虽然受益很大，但已经练过或正在修炼的功法不能满足人们的需要，或是“马拉松”式的修炼法使人耗不起时间，交不起学费，或者花费了大量的时间收效却甚微，相当数量的学员已对五花八门的修炼现象（尤其是气功）产生了一定的厌恶情绪，人们在渴望着寻找着适合自己日常工作需要的高效快大成功法。

最后给大家举两个例子，一个是我们都有植树的经验，把树枝从树上砍下来，栽到地下，让树枝重新生长成为一棵树，树枝刚刚插到地下，它要生长发育，就需要生根吸收大地的营养，这就等于把大地的营养通过根须和自己接通。有如我们人类从先天母体中来到后天一样，在母体中我们的肺部不呼吸，用的是脐呼吸，修炼中叫先天呼吸。一旦出生之后马上改为鼻呼吸，也叫肺呼吸，通过肺脏吸收大自然间的能量。营养渠道完全改变了，这改变之中关键处需要的是沟通过程。再如我们过节燃放的爆竹，如果把它和火柴放一起，无人去点燃，它不会爆炸，威力就不会发生，这点燃的一刹那，就是一种能量沟通过程。我们在宇宙中，正如爆竹放在火柴旁一样，需要的就是这种点燃和沟通过程。因为宇宙中的能量大得惊人，相比而言，我们人生需要的能量是微不足道的，关键是缺少了这种沟通。自古以来的许多高师和成千上万种修持法门均在于解决这种沟通，正如前面讲的进门需要打开房门一样，找不到钥匙，就难以登堂入室。当然，你可以在无钥匙的情况下从窗户或墙上开个洞进去，但那效果毕竟差得多了，那是“歪门邪道”。沟通过程是最大的技术环节，又像远处有一条河，你家有一口井，挖一条渠道，让大河与井沟通，把河水源源不断地引进你家井中，从此，你就可以获得源源不断的水源。

对人体来说，那就是宇宙能量和人体五脏的沟通，好多法门在修炼中发现了美好的境界和无上的层次，但苦于不能让所有的人都达到，只有少数人通过苛刻的条件方可实现，我们社会中人更是可望而不可及，因此像过河没有船和桥，对岸是美好的，如果没有船和桥就只能是望洋兴叹。我送给你的是船和桥，还教你如何划着船前进和怎样从桥上通过。至于何时到达彼岸，全在于你自己了。肯不肯前进，速度有多快，全看你的缘分和福气了。这里毫无保留在奉献大家了，相信有缘相见的各位同道都有这种缘分和福气，都是修炼的“上士”，都可以朝传夕得、迅速开悟，指日可达幸福美好的彼岸。