《道家》月刊之潜流汹涌

步阳名

潜流汹涌

否极必泰来。历史的发展，总是呈现一种螺旋形向上的趋势。

中国自1840年以来，或被动，或主动，用1百多年的时间，在付出惨重代价的前提下，将一个异质的文明吸纳到自己体内，当这个异质的文明消化变成母体的一部分时，原先的文明必然会有一个质的飞跃，而且指向必然也是原来的方向。

鸦片战争的坚船利炮，是中华文明的被动转折

于是，我们可喜的看到了文章开始的一幕。轩辕黄帝作为祖先、作为传统文化的象征，重新被子孙们记起并且祭拜。

庚寅年底（西元2011年1月12日），9.5米高的巨大孔子青铜雕像在首都天安门东侧被立起。虽然有后来的变动，但是毕竟是可喜的前兆。相信，立起的，不仅仅是一个铜像。

也是21世纪之后不久，北大、清华等国内代表性名校，以多种名义开设了种类繁多的国学班，虽然收费不菲，但是，出人意料的是，居然门前人头攒动。那么，相对起来，南京大学的风水班，也就不是那么突兀。

国学走进顶尖学府

学术界方面，英国皇家科学会李约瑟博士、诺贝尔奖得主汤川秀树、台湾学者陈鼓应及中国科学院的董光璧、当代中国社会科学院研究员胡孚琛等人，大力宣扬“新道家”概念，在自然科学、政治学、经济学、心理学以及丹道学等多领域取得了可喜的成果，让人看到了整合道学巨型系统的可喜未来！

新儒家也不甘落后。自熊十力、冯友兰开启潮流以后，牟宗三、徐复观紧跟其踵，当代则有余英时、杜维明等人击波扬流。及至台湾台中师范大学王财贵教授出，推广全球读经教育，所到之处，惊人众人酣梦，掀起一波全球范围内的“读经运动”。据不完全统计，全球（包括美国）以及有进千万人沐浴这场运动的甘露，重新认识传统经典，乃至让孩子放弃体制教育，接受全程读经教育。

也不得不提，一场源自民族最骨子里的、已经开始但是远远没有结束的“汉服运动”。或者，应该叫“华服运动”，因为它决不仅仅是属于汉族人的，当然，也决不仅仅是为了恢复一套服装而已。从章太炎在日本独标汉服，到当代80后90后公开穿着汉服走上街头，汉服，已经悄然成为文化潜意识的载体。

汉服（华服），文化的载体

当然，还有那作为道学明珠的丹道，在长期蒙尘之后，重新走上学术殿堂——哪怕开始还是用“科学”的眼光傲慢的看待！据悉，四川大学宗教研究所已经设立了丹道学的相关专业，已经有博士通过论文答辩。

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新郑，黄帝故里那雄伟的轩辕雕像已经接受了数以百万计的人民的礼拜，又欣闻陕西的黄帝浮雕又要落成。在新世纪的风口浪尖，回首再看看5000年那风华绝代、雍容大度的文明之祖，他，应该总是微笑地看着潮起潮落，浪花淘尽英雄，淡淡地说：“天生天杀，道之理也！”

陕西黄帝浮雕

附：黄帝经典名句赏析

流传至今，托名黄帝的著作数不胜数，下面摘录与黄帝相关性最近且比较贴近生活的至理名言，供每一位炎黄子孙时常诵读。

  上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时，此其道生。——《黄帝内经》

医道元典

注：真人境界，正是道家修炼的最高层次。真者，无暇也，无形体身心一切困扰，合于大道，方称之为真人。这里的“寿蔽天地”，不仅仅指肉体生命，更是指“阳神”永存天地之间。后来庄子对这一境界作了进一步完善，甚至佛教初传中国，也把“佛”翻译为真人。

五行顺生不生，逆死不死。生而不生者，金生水而克水，水生木而克木；，木生火而克火，火生土而克土，土生金而克金，此害生于恩也。死而不死者，金克木而生木，木克土而生土，土克水而生水，水克火而生火，火克金而生金，此仁生于义也。——《黄帝外经》

注：这里的五行生化，超越了传统的生克体系，而呈现“顺生不生，逆死不死“的高度升华。依此应用，真正可以做到“跳出五行”，用五行而不被五行制约。

天地万物之盗；万物人之盗；人万物之盗也。三盗既宜，三才既安。——《黄帝阴符经》

三才合一的奇书

注：天地人并列为三才。凡人都是被天地盗取元气而趋向老病、死亡，惟有圣人可以盗取天地造化，在天地间长存不朽。