《道家》月刊之不仅仅是祖先，不仅仅是民族！！

步阳名

  不仅仅是祖先，不仅仅是民族

5000余年前，当轩辕黄帝驰骋中原的时候，与之相对应，西方文明的源头——希腊，也经历了他们辉煌的爱琴文明，黄帝首山采铜的时代，希腊正是青铜文明时代。考古学家考察，发现爱琴文明之初的原始居民的头骨不是本地居民，可能是来自小亚细亚。那么，东西方这些文明的源头，是否是同一个始点呢？这个猜测，只能够留给考古学家印证了。

爱琴文明几乎与黄帝文明时代相仿

不过，人类文明发展到至少黄帝时代，是呈现两个轴心（甚至多个轴心）的倾向的。随之而来的人类文明史上的另一个灿烂辉煌的年代，是公元前800年至公元前200年，泰勒士、毕达哥拉斯等伟大人物相继出现，启发了后世的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，及此，希腊文明的全体已经展示在人类面前，从某种意义上说，后来的西方哲学乃至科学不过是那一时期学问的注脚。

希腊文明遗迹

与此相对应，轩辕黄帝以后，尧舜禹汤出现并继承的他的王位及道统，开创出人类文明的新天地。中华文明首经——《易经》，也在那个时期，经无数先圣之手，逐渐成形。在此基础，才有了春秋战国的诸子百家，乃至那个时代的智慧集大成者——老子、孔子。后来的中华文明，其主体一直是沿着祖先的脚印延续并丰富着，从某种意义上也可以说，是那个时代学问的注脚。

这一个早熟的文明，也是一个绵延不绝的文明。在人类有文字记载之初，到19世纪之前，中国无论是经济还是文化，都一直领先于西方各国。尤其是汉唐盛世以后，中华帝国一直保持着对周边乃至世界的强大辐射力。据贝罗克统计，1750年(乾隆十五年)中国GDP是最高的，占世界GDP份额32％，印度占24％，欧洲五国(英、法、德、俄、意)占17％。唐宋以后到十八世纪约900年之久，中国经济体的实力一直稳居全世界的榜首。（《中国经济的长期表现》，［英］安格斯·麦迪森著）其实岂仅仅是经济？直到明末，西方传教士还是以敬畏的目光看得中华文化，《易经》等经典传入西方，得之者宝。

盛世大唐

中国人自认为是天朝上国，实际上，也确实是天朝上国。

从轩辕黄帝开始的华夏民族，以其强大、自信、包容的文明同化力，兼容了一个又一个落后民族，在版图、人口增加的同时，无可争议的成为漫长的中古世界的文明轴心。

而与此同时，西方人沿着古希腊先贤开辟出的思维道路，以哲学引导科学，将目光深入到物质的分子原子，以及天空远处的茫茫星体，他们用理性思维，开拓出人类文明的另一个轴心——虽然，那个时候的他们表现还不是特别的出色。

缅怀，不是为了夸耀；肯定，不代表自满——因为，强者都知道，只有民族根子里的东西，才是他们立身世界、榜样后人、最终促进人类文明发展融合的无穷源泉。

一阴一阳谓之道。人类文明的发展历史恰恰是《易经》上面这句话的印证。以古希腊文明为骨干的西方文明，注重的是客观事物的分门别类的研究，开拓了人类的理性思维的领地。以羲黄文明为代表的东方文明，注重的是对包括人类本身在内的生命和自然，做整体性研究，运用的是大脑深层次的混沌、直觉思维，开放人类根本智慧的花朵。此两者，一个注重向外，一个注重向内；外者为阳，外阳而内阴；内者为阴，外阴而内阳。只有当他们和谐地相合是，才是人类文明的最佳结构。

当西方一流的学者发现，科学体系内部隐含自然科学与人文科学对立的因子，当西方顶尖的科学家发现，现代科技已经足够毁灭地球一百次，当然他们也发现，科技的进步绝不能带来人类终极的和平与永恒的幸福。那么这个时候，也难怪他们破除民族的偏见，回首来重新认识古老的中国智慧。只有在这个角度，我们才会明白，为什么在1988年75位诺贝尔奖的获得者会巴黎发表联合宣言称“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”  

大成至圣先师孔子

是的，人类正式的历史不过数千年，而将来还有数万年、数十万年乃至数百万年历史，漫漫长河，人类文明要继续健康的发展，人类要再进化得更完善，乃至达到终极的幸福之地，那就必须从当代做起，建立一个合理优秀的文明架构。

建立如此平等观、大历史眼光，就是“道眼“。

以此目光，再来看看上章所说的诸多问题，我们会发现，这些都是没有建立一个自己的文明核心的缘故。

人类大脑的奥秘，还远远没有被现代科学解开，意识产生之迷，或许不是用科学、理性分析的方法可以解开。理性产生于人类的自主意识，用荣格、佛洛依德的心理学来看，意识分3个层次：表层意识（显意识）、潜意识和集体无意识，他们是层次递进的关系。大部分的理性思维，只是表层意识的作用，而即使是理性思维之花——科学家极力追寻、文学家极力赞美的灵感，也不过是潜意识的产物，还未曾深入到集体无意识。但是，即使是集体无意识，是人类大脑的本质吗？这一点，荣格、佛洛依德不敢肯定，当代也没有哪个西方心理学家、脑科学家可以肯定。

当年，荣格在他学术研究的关键时期，在中国发现了一本比较通俗的道经——《太乙金华宗旨》，他敏锐的发现了这是中国古人以人体自身为实验对象，进行长期实证而总结出的顶尖身心学问，因此，他把里面的道家丹道生命实践学问的专门术语——元神，引用到他的分析心理学里面去，建立“原型“的理论。

事实上，元神就是道家所认为的大脑核心功能，十分接近“道“的那个人心灵的中心，真正的自我。“元神”不是宗教概念，“元”，含有原始、根本、基本单位、核心的意思，“神”，含有主宰、控制、统率的意思。元神，就是生命最原始的动因，一切生命活动的控制者与享有者。道家认为，后天的理性分析型思维，远远不是大脑智慧的全部，而仅仅是表面的一部分。科学家对爱因斯坦的大脑研究发现，即使是如此的人类天才，也不过是仅仅开发其大脑功能的13%而已！可见，如果全部开发出人类智慧的全部，将会是怎么样一个惊天动地的事情！

大脑的奥秘，思维的源头，还远远没有被人类认识。

道家历代实践者，用生命为代价，认识到，元神就是人类智慧的全部，就是人类真正自我，所以称之为“自性本心”。（在道家认为，虽然元神与“道”的本体还是有一步之差，但是也可以认为元神是狭义的自性）

鉴于元神深居大脑及其特殊性，道家不认可用任何外在的机械（仪器）手段来认识元神，至少，不能用产生于人类自己表面意识的机械性东西，作为探测发现高于意识的那个根源，这在哲学上面的很明显的一个道理。

但是，就不代表在探索的道路上，要采取不可知论，因为我们还可以有很多手段，其中最完美的就是道家丹道的手段。

奢求人类短时期改变根深蒂固的观念，无疑是比登陆火星还困难的事情。这里要说的，不是论证并告诉全人类，他们生命的核心所在。从人类的整体范畴来看，还没到这个阶段。这里要告诉大家的是，既然人类还没有对主宰自己的大脑本质有明了认识，那么，何必仅仅固执于用理性分析思维发展起来的科学来认识世界？

因为理性产生于人类的自主意识，其高层次的灵感也不脱离潜意识层次，而理性思维远远不是人类已知的智慧的全部。所以说，科学不过是认识真理的一种手段，而不是全部！科学更不是真理的本体！

是的，这个世界，有两种文明，一阴一阳，相辅相成。以科学为代表的西方文明，已经公认为人类文明的一个顶峰，它们是对识神（理性思考、逻辑分析思维）的极致运用，主要功能是外向发现认识世界，进而改造。这个文明体系属于阳，外阳而内阴。

另一个文明的符号

那么，另一头，以道学文明为代表的人类文明的另一顶峰，则是已经实证过，但是没有被大多数人认识的人类文明另一个顶峰。它是对元神（大脑核心功能、全部智慧、真正自我）的彻底认识与开发，进而改造自我生命，并调谐生命与孕育生命的宇宙之间的关系。这个体系属于阴，外阴而内阳。

两个文明之间，应该是和谐互补的关系，在平等的基础上，互为体用。而不应该是相互排斥菲薄。之所以当前中华文化会出现前文所说的尴尬局面，乃是因为羲黄流传至今的中华文明，骨子里乃是不折不扣的道学文明，她的优势就是运用人类本性的智慧，来认识、来融入这个世界——也包括人类自己。当目光短浅的人，固执地要以科学文明的标准去衡量道学文明的价值的时候，世界为他们显示出荒谬可笑的一面。

道学与科学，犹如太极之阴阳鱼

有识之士，应该重新在更高的高度，重新建立道学文明的体系，这，不仅仅是一个民族的事情，不仅仅因为黄帝是我们的祖先！

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多谢楼主，写得真棒