不宜学“本愿念佛法门”

道本无言

不宜学“本愿念佛法门”　

问：“河南部分地区有传播本愿念佛法门”，这是台湾传去的，“请老法师介绍该法门，有极少居士想学此法门，可否？”

答：没有好处，没有必要。“本愿法门”是唐朝时候从中国传到日本，在早年没有问题，会有成就，现在变质了。一些学这个法门，盲从了。什么叫本愿？专门执着第十八愿。《无量寿经》阿弥陀佛的本愿是四十八愿。古人，不错，有说过，四十八愿哪一愿最重要？第十八愿。十八愿讲“十念必生”，于是这些人就错会了意思，以为我们只要这一愿就可以了，其它四十七愿都可以不要了，那你就全错了。

《无量寿经》我这一次在此地讲是第十一遍，过去讲过十遍。我们讲得很清楚，四十八愿每一个愿都包括其它的四十七愿，如果缺一愿，它这一愿就不圆满，这个意思现在他们这些人不懂。愿愿都圆满含摄其它的四十七愿，《华严经》上讲的，“一即是多，多即是一，一多不二”。哪里有单独十八愿其它都不要？这样修行法能往生，我不相信，我也没听说过。所以老老实实依照《无量寿经》去念，没错。不要听别人，把自己的道心扰乱掉了。这叫真可惜！

这个法门，佛教导我们的，这是根本依，根本的依靠。净土三经：《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》，这个三经，我讲解的时候跟大家介绍，《无量寿经》是净宗概论，讲得最详细、最清楚，面面都介绍到了。《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充，有理论上的补充、有方法上的补充、有境界上的补充。《佛说阿弥陀经》这一部小经，是专门劝我们专修专弘的。在这部经里面，经文虽然不长，世尊四次劝勉我们，就是一而再、再而三、三而四，苦口婆心劝导我们专修专弘。我们要懂得，要能体会得到。与三经相应的方法是正确的，与三经不相应的方法是有问题的。问题没有搞清楚、没有搞明白，我们就不学。以免浪费时间、浪费精力，很可惜！（净空法师《学佛问答》21-90-14）