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课外扩展阅读训练系列——03歌诀(上)

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发表于 2014-11-22 09:14:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
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【一】正阳真人《破迷正道歌》

破迷正道歌

若非符契天缘事,故把天机诀与君。
片言半句无多字,万卷仙经一语通。

一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪。
若言此理神仙道,天地虚无上下空。

说破木金无间隔。真铅真汞岂有形,
谁知这个天机理,便会日月得高奔。

也无坎离并龙虎,也无乌免各西东,非肝非肺非心肾。
不干脾胃胆和精,非思非想非为作,不在三田上下中,
岂干夹脊至昆仑,不是精津气血液,不是膀胱五脏神。

此物在人身中出,四时春夏及秋冬,先天先地谁人识。
二物相和重一斤,弦望晦朔合本数,循环昼夜不曾空。

依时采取知老嫩,片晌之间共甲庚,
只在西南产本位。慢慢调和入艮宫。

试把天机轻拨动,真气时时聚太空,
谋得乾坤为鼎器,颠倒宇宙任纵横。

南辰移入北辰位,金鸟飞入玉蟾宫,
太阳襄面藏玉兔,太阴加减自和同。

前弦之后寻药物,后弦之前气停匀,
两弦之间为采取,先后存定祖和宗。

他是主时宾是我,我若浮时你却沉,
调得浮沉归一处,沐浴潜藏总是空。

离坎本来无南北,震兑岂则在西东,
若遇神仙亲指诀,捉住北斗周天轮。

摄得阴阳归掌内,顷刻之间万物生,
这些金液还丹诀,不遇仙师莫强攻。

果然采得先天气,日月擒来两手中,
昼夜打交成一块,自有龙吟虎笑声。

初时上下风声吼,渐凝渐结紫云生,
云满山中摭日月,此时一阵似朦胧,
默默自然云雾动,定里时闻霹雳声。

紫凤乌兔交一处,金鸟玉兔自相争,
虎绕龙蟠寻至宝,金公姹女结婚姻。

这番子母里相会,神气归根合本真,
一点最初真种子,入得丹田万古春。

先天先地归一处,混沌未分岂有痕,
生发自然合圣理,缘来红花一色新。

上下水火自浇灌,二气交结产胎婴,
自然白日生神象,自有超凡出死生。

果然百日防危险,血化为膏体似银,
果然百日无亏失,玉膏流润生光明,
真气薰蒸无寒暑,可为无上道高人。

炎炎锻炼三百日,骤雨颠风满太空,
电光晃耀无穷数,雷震天关鬼神惊。

抓翻宇宙飞白雪,倒捉乾坤不夜春,
换骨回阳身不朽,九还七返化真形。

辛苦都来十个月,内外虚明表里真,
聚则成形散则气,返本还原太虚同,
变化往来人莫测,祖祖相传古到今。

一理便合天地理,神仙口诀不为虚,
更若保守一二载,百千万亿劫无穷。

会得金液种形法,乘鸾跨鹤自飞腾,
出有入无无阻碍,蓬莱三岛任纵横,
若更万年百千劫,海变桑田貌亦同。


堪嗟无限学仙者,总与天仙道不同,
俱被野狐涎昧定,鬼言妖语怎生听。

云游四海参玄妙,尽是邪门小法功,
愚迷执强难教化,依然一盲引众盲。

有如餐松并服饵,如何脱免死生根;
有如忘形习定息,如何百脉尽归根;

有如呼吸想丹田,到底胎仙学未成;
有如息气为先天,至老无成也是空;

有如口鼻为玄牝,恰似漏网去包风;
有如思心为方寸,怎得归元见祖宗;

更有积精为铅汞,转与金丹事不同;
有执气神为子母,如隔天仙万里程;

有如开顶为炼养,枉施功力谩劳神;
更有缩龟并炼乳,正是邪门小法功;

更有行气为火候,九载三年误了人;
鼻头闭息服元气,引得邪风肚里鸣。

假若识心并见性,到头终久做阴灵,
知他多少闲门户,劳碌空动骷髅形。

止念降心为清净,下稍终久是顽空;
昼夜专行子午法,天地岂有恶时辰;
孤修闭息行存想,执定舌根做赤龙;
更有周天行卦象;更有种顶作黄庭;

更有指肾为造化;执定尾闾为命根;
更有还元服水火;更有采补吸淫精;
更有仰天吸日月,便道地魄是天魂;
更有咽精为造化,断除五味是修真;

昼夜一餐为日用,身体尫赢似鬼形;
曲身偃仰叩玉户,抱元守一运双睛;
竦肩缩项思脊骨,搬运流珠想太明;
更有书符并念咒,破券分环学隐形;

按摩吁呵六字诀;瞻星礼斗受辛勤;
入清吐浊为丹本,阳关紧勒火飞腾;
炎炎遍身通透热,呼作天真大道根;
看经念赞持科箓,设坛拜醮望飞腾;

三千六百旁门法,不识随行昼夜人。

有缘遭遇明师指,顷刻之间造化生。

一气循环无阻碍,散在万物与人身。
达人采得先天气,一夜雷声不暂停,
电光闪闪无穷教,二气相交岂有形。

摧塌天关无可比,雷电风雨一齐生,
颠倒颠时交换位,无量火气乱峥嵘。

虎绕药炉争造化,龙蹯金鼎要飞腾,
四象五行归戊己,烹炼金液混元晶。

万朵紫云笼北海,千条百脉撞昆仑,
真气辉辉星斗暗,红光赫赫太阳昏。

加减自然分进退,前弦后弦定其真,丹头老嫩须亦认。

抽添运用片时中,结胎火候有时刻,
真火炎炎烧宇宙,乾坤上下尽通红。

一火一水分爻象,一升一降自浮沉,
一来一去分宾主,一前一后有君臣,
一阴一阳为天地,一刚一柔自均匀。

冬夏二至为节候,春秋二分定寒温,
往来上下无形象,循环昼夜有时辰,
若非土祖相传诀,岂知大道片时功。

驱回斗柄玄关理,斡转天关万象通,
片晌龙虎频频斗,二物交合顷刻中。

擒得猩猩俱鹘突,混混沌沌未分明,
此是水金交并法,真铅真汞天地晶。

只此火候金丹决,全凭交结在黄庭,
混元一气干年药,万劫常存不夜春。

三千刻内婴儿象,百日功夫造化灵,
十月炼成纯阳体,自然寒暑不来侵。

瑞气彩云遮五体,鸾鹤对舞面前迎,
王女双双持紫诏,名曰方号唤真人。

金光罩体人难视,节制仪威左右行,
仙鹤接引朝元去,白日飞升谒上京。




【二】纯阳真人《敲爻歌》
敲爻歌

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。

也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。

色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。
只因花酒悟长生,饮酒带花神鬼哭。

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沉。
犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。

道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。

摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。

到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。
洞中常采四时花,花花结就长生药。

长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理,一诀天机值万金。

谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。
附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。
口口相传不记文,须得灵根坚髓骨。

坚髓骨,炼灵根,片片桃花洞里春。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。

真父母,送元宫,木母金公性本温。
十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。
一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。

庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。

铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。
烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。
八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。

铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。

性须空,意要专,莫遣猿猴取次攀。
花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。
此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。

气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。

消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。
五行数内一阳生,二十四气排珠宴。

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。
三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。

再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。

龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱只一程。
乾铅坤汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。

达此理,道方成,三万神龙护水晶。
守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。

黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。

天神佑,地祇迎,混合乾坤日月精。
虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。
铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。

龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。

仙桃熟。摘取饵,万化来朝天地喜。
斋戒等候一阳生,便进周天参同理。

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。
养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。

内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。

丹入腹,非寻常,阴形剥尽化纯阳。
飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。
似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。

太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。

仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。
传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。
点枯骨,立成形,信道天梯似掌平。

九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。

若是悭财并惜宝,千万神仙不肯来。
修真士,不妄说,妄说一句天公折。

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。
贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。

同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。

坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。
达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。
这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。

愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。

且饶帝子共王孙,须去繁华锉锐分。
嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。
名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。

腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。

苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。
如鼎沸,永沉沦,失道迷真业所根。

有人平却心头棘,便把天机说与君。

命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。
三清路上少人行,畜类门前争入去。

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。
若还缺一不芳菲,执著波查应失路。

只修性,不修命,此是修行第一病。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。

达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。
寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。
生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。





【三】纯阳真人《黄鹤赋》
黄鹤赋


奥矣!

最上一乘。乃无作而亦无为。
还丹七返。因有动而方有静。

上德以道全其形。乃纯乾之未破。
下德以术延其命。乃撅坎之已成。

是以
用阴阳之道。即依世法而修出世之法。
效男女之生。必发天机而作泄天之机。

方期性命之双修。须仗法财而两用。
先结全心为辅佐。次觅巨室以良图。

然欲希至道。
必密叩玄关。

择善地慎作事之机密。
置丹房器皿之相当。

安炉立鼎。譬内外两个乾坤。
炼己筑基。固彼我一身邦国。

紧关对景忘情。凭锐气之勇猛。
大扺煨炉铸剑。借金水之柔刚。

若运用。若抽添。虑险而须当沐浴。
若鼓琴。若敲竹。逢争而便宜守雌。

百日功灵。曲直而能应物。
一年功熟。追摄而已由心。

能盗彼杀中之生炁。
以点我阳里之阴精。

玉液金液。一了性而一了命。
二候四候。半在坎而半在离。

始也将无入有。以见龙居虎位。
终焉流戊就己。始知虎会龙宫。

要知药物之老嫩。
在辨水源之清浊。

炼己待时者。务待阳生于赤县。
察机临炉者。必须癸动于神州。

若观见龙在田。须猛烹而极煅。
忽闻虎啸出窟。可倒转而逆施。

所谓
火逼金行出坤炉。故名七返。
金因火炼归乾鼎。是曰九还。

还者。乾所失而复得之物。
返者。我已去而复来之真。

殊不知
顺则生人生物。
逆则成佛成仙。

虽曰彼家。非闺丹御女之术。
故执一己。有鹏鸟图南之机。

坎中一点黑铅。号曰先天。非同类终不能得。
离内七般朱汞。是名孤阴。无真种一刻难留。

是以
假乾坤立鼎炉。觅太乙所含之始炁。
赖阴阳作筌蹄。求水府所蕴之玄珠。

趋踹时卒,补我乾之一缺。
俄然间已,返彼坤之六虚。

到此
水归神室。位列天仙。
丹落黄庭。千灵舒泰。
上帝加赞。天地咸惊。

抱元守一。温养十月神有像。
调神面壁。坐忘九载体无形。

斯其道术造端。似依正而行邪。
就中火候讬始。如倚奇而用兵。

铅与汞,无丙叟,东西间隔。
婴与姹,非黄婆,咫尺参差。

识缓急。虑吉凶。在匠手亦斟酌。
明进退。知止足。岂愚昧而能为。

认消息,如海之潮信。
策造化,比月之亏盈。

三日月出庚。乃一阳生于坤体。
十五圆甲。则六爻周于乾元。


————————————————————

泄金窍。凿混沌。露老庄之肺腑。
明坤炉。饮刀圭。吐平叔之心肝。

今遇龙江子。
夙有道骨仙丰。
名注丹台玉室。

遂结烟霞同志之友。
愿发龙虎秘藏之机。

究寻火候。早饵黍珠。
阆苑伭圃。他日可冀。



按:
篇中有吐平叔之心肝句平叔。即张紫阳。宋时人疑此赋非吕祖作。
然观五品经内。亦杂引海蟾紫阳之语。或者其箕着与。
又按篇中俱不用韵。殊非赋体。即名黄鹤赋。亦未详其义。





【四】纯阳真人《百字碑》《百句章》

百字碑

养炁忘言守,降心为不动。

动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷。

不迷性自住,性住炁自回。

炁回丹自结,壶中配坎离。

阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥。

自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机。

都来二十句,端的上天梯。


————————————————————————————————

百句章

无念方能静。静中气自平。
气平息乃住。息住自归根。

归根见本性。见性始为真。
万有无一臭。地下听雷鸣。

升到昆仑顶。后路要分明。
下山接鹊桥。送下至黄庭。

庭中演易卦。五十五堪均。
气卷施四大。坐卧看君行。

此是筑基理。孤阴难上升。
更要铸神剑。三年炼已成。

念正情忘极。临炉不动神。
觅买丹房器。五千四八春。

先看初三夜。蛾眉始见庚。
要见庚花现。反向蛾眉寻。

如此采真铅。口口要真传。

火候从初一。一两渐渐生。
十六退阴符。两两不见增。

沐浴逢鸡兔。防失防险倾。
金气自熏蒸。体上汗淋淋。

十月胎方就。顶门要出神。
还须面壁九。飞身上玉京。

三段功夫诀。明明说与君。
我今亲手释。成书体诀行。

传与修行子。玉金之法程。
丹诀真师授。须与神仙论。

更有妙丹法。予恐太泄轻。
弹弦并鼓瑟。夫妻和平情。

霞光照曲水。红日出昆仑。
恍恍并惚惚。杳杳与冥冥。

此中真有信。信到君必惊。
一点如朱橘。要使水银迎。

絶不用器械。颠倒法乾坤。
世人不悟理。三峯采战行。

也有说三关。也有入炉临。
又以口对口。丑秽不堪听。

一切有为法。俱是地狱人。
有等执著者。信死清净真。

发黄并齿落。鹊体似鹤形。
他未知吾道。分明假作真。

观天之大道。执天之大行。
月挂西川上。霞临南楚滨。

三日前为晦。阳中之纯阴。
三日后为朔。阴中之阳精。

亦如逢冬至。和景好阳春。
八日是上弦。一问卯兔门。

十六方为姤。廿三是酉门。
以此参易卦。方知大道真。

百中字。字字要寻文。
此书雷将守。得者慎勿轻。



【五】海蟾真人《至真歌》、文逸真人《灵源大道歌》



至真歌

我谓诸君说端的,命蒂由来在真息。
照体长存空不空,灵境同天容万物。

太一布妙人得一,得一善持慎勿失。
官室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。

一悲一喜一思虑,一纵一劳形渐蠹。
朝伤暮损迷不知,丧乱精神无所据。

细细销磨渐渐衰,用竭元气神乃去。
只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。

萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。

蹉跎不解去刑棘,未闻美稼出荒田。
九年功满火候足,应物无心神化速。

无心心即是真心,动静两忘为离欲。
神是性兮气是命,神不外驰气自定。

本来两物更谁亲,失却将何为本柄。
混合为一复忘一,可与元化同出没。

透金贯石不为难,坐脱立忘犹倏忽。
此道易知不易行,行忘所行道乃毕。

莫将闭息为真务,数息按图俱未是。

比来放下外尘劳,内有萦心两何异。
但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。

专气致柔神久留,往来真息自悠悠。
绵延迤逦归元命,不汲灵泉常自流。

三万六千为大功,阴阳节候在其中。
蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。

三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。
借问真人何处来,从前元只在灵台。

昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。
此非一朝与一夕,是我本真不是术。

岁寒坚确如金石,战退阴魔加慧力。
皆由虚淡复精专。便是华胥清静国。

初将何事立根基,到无为处无不为。

念中景象须除拨,梦裹精神牢执持。
不动不凝为大要,不方不圆为至道。

元和内炼即成真,呼吸外求终未了。
元气不住神不安,蠹木无根枝叶乾。

休论涕唾与精血,达本穷源总一般。

此物何曾有定位,随时变化因心意。
在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。

在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。
纵横流转润一身,到头不出于神水。

神水难言识者稀,资生一切由真气。
但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。

一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。
他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。

勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。
奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。

我今苦中苦更苦,木食草衣孤又静。
心知大道不能行,名迹与身为大病。

比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。
形神虽曰两难全,了命未能先了性。

不去奔名与逐利,绝了人情总无事。
决烈在人何住滞,在我更教谁制御。

掀天声价又如何,倚马文章非足贵。
荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。

工巧文章与词赋,多能碍却修行路,
恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。

缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露。
名与身兮竟孰亲,半生岁月大因循。

比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。
可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。

劝得主人长久住,置在虚闲无用处。
无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。

缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。
坚心一志任前程,大道于人终不负。




——————————————————————————————————————————————

灵源大道歌

我为诸君说端的,命蒂从来在真息。
照体长生空不空,灵鉴涵天容万物。

太极布妙人得一,得一善持谨勿失。
宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。

一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊。
朝伤暮损迷不知,丧乱精神无所据。

细细消磨渐渐衰,耗竭元和神乃去。
只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。

萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。
磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田。

九年功满火候足,应物无心神化速。
无心心即是真心。动静两忘为离欲。

神是性兮气是命,神不外驰气自定。
本来两物更谁亲,失却将何为本柄。

混合为一复忘一,可与元化同出没。
透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。

此道易知不易行,行忘所行道乃毕。
莫将闭息为真务,数息按图俱未是。

比来放下外尘劳,内有萦心两何异。
但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。

专气致柔神久留,往来真息自悠悠。
绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。

三万六千为大功,阴阳节候在其中。
蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。

三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。
借问真人何处来,从前元只在灵台。

昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。
此非一朝与一夕,是我本真不是术。

岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力。
皆由虚淡复精专,便是华胥情静国。

初将何事立根基,到无为处无不为。
念中境象须除拔,梦里精神牢执持。

不动不静为大要,不方不圆为至道。
元和内炼即成真,呼吸外求终未了。

元气不住神不安,蠹木无根枝叶乾。
休论涕唾与精血,达本穷源总一般。

此物何曾有定位,随时变化因心意。

在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。
在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。

纵横流转润一身,到头不出於神水。
神水难言识者稀,资生一切由真气。

但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。
一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。

他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。
勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。

奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。
我昔苦中苦更苦,木食草衣孤又静。

心知大道不能行,名迹与身为大病。
比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。

形神虽曰两难全,了命未能先了性。
不去奔名与逐利,绝了人情总无事。

决烈在人何住滞,在我更教谁制御。
掀天声价又如何,倚马文章非足贵。

荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。
工巧文章与词赋,多能碍却修行路。

恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。
缥渺浮游天地间,到了不能成雨露。

名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。
比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。

可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。
劝得主人长久住,置在虚闭无用处。

无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。

缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。
坚心一志任前程,大道于人终不负。




【六】杏林真人《还源篇》


泰,素慕真宗,遍游胜境。
参传正法,愿以济世为心。
专一存三,尤以养生为重。

盖谓学仙甚易而人自难,脱尘不难而人未易,深可哀哉!
古云:迷云锁慧月,业风吹定海。

昔年,以驿中遇先师紫阳张先生,
所简易之语,不过半句。
其证验之效,只在片时。

知仙之可学,私自生欢喜。及其金液交结,圣胎圆成。
泰故作《还源篇》八十一章,五言四句,以授晚学。

早悟真筌,莫待老来铅虚汞少。
急须猛省,寻师访道修炼金舟。
同成仙阶。变化飞升,实所愿望。  



还源篇(八十一章,以按纯阳之数。)  

铅汞成真体,阴阳结太元。
但知行二八,便可炼金丹。  

汞是青龙髓,铅为白虎脂。
掇来归鼎内,采取要知时。  

姹女骑铅虎,金翁跨汞龙。
甲庚明正合,炼取一炉红。  

蛇魄擒龙髓,龟魂制虎精。
华池神水内,一朵玉脂生。  

白雪飞琼苑,黄芽发玉园。
但能知偃月,何处炼红铅。

药材开混沌,火候炼鸿蒙。
十月胎仙化,方知九转功。  

龙正藏珠处,鸡方抱卵时。
谁知铅汞合,正可饮刀圭。  

沫浴资坤水,吹嘘赖巽风。
婴儿无一字,独处太微宫。  

紫府寻离女,朱陵配坎男。
黄婆媒合处,太极自函三。  

乾马驰金户,坤牛入木宫。
阿谁将姹女,嫁去与金翁。

姹女方二八,金翁正九三。
洞房生瑞气,欢合产初男。  

昨夜西川岸,蟾光照碧涛。
采来归玉室,鼎内自煎熬。  

离坎非交媾,乾坤自化生。
人能明此理,一点落黄庭。  

丹谷生神水,黄庭有太仓。
更无饥渴想,一直入仙乡。  

意马归神室,心猿守洞房。
精神魂魄意,化作紫金霜。  

一孔玄关窍,三关要路头。
忽然轻运动,神水自然流。  

制魄非心制,拘魄岂意拘。
惟留神与气,片饷结玄珠。  

口诀无多子,修丹在片时。
温温行火候,十月产婴儿。  

夫妇初欢合,年深意转浓。
洞房交会处,无日不春风。  

骤雨纸蝴蝶,金炉玉牡丹。
三更红日赫,六月素霜寒。  

海底飞金火,山巅运土泉。
片时交媾就,玉鼎起青烟。  

凿破玄元窍,冲开混沌关。
但知烹水火,一任虎龙蟠。  

娑竭水中火,昆仑山上波。
谁能知运用,大意要黄婆。  

药取先天气,火寻太易精。
能知药取火,定里见丹成。  

元气如何服,真精不用移。
真精与元气,此是大丹基。  

儒家明性理,释氏打顽空。
不识神仙术,金丹顷刻功。  

偃月炉中汞,朱砂鼎里铅。
龟蛇真一气,所产在先天。  

朔望寻弦晦,抽添象缺圆。
不知真造化,何物是真铅。  

气是形中命,心为性内神。
能知神气穴,即是得仙人。  

木髓烹金鼎,泉流注玉炉。
谁将三百日,慢慢著工夫。   

玉鼎烹铅液,金炉养汞精。
九还为九转,温养象周星。

玉液滋神室,金胎结气枢。
只寻身内药,不用揣丹书。  

火枣元无核,交梨岂有查。
终朝无火候,神水灌金花。   

炼气徒施力,存神枉用工。
岂知丹诀妙,镇日玩真空。

欲炼先天气,先乾活水银。
圣胎如结见,破顶见雷鸣。

气产非干肾,神居不在心。
气神难捉摸,化作一团金。  

一窍名玄牝,中藏气与神。
有谁知此窍,更莫外寻真。  

脾胃非神室,膀胱乃肾余。
劝君休执泥,此不是丹枢。  

内景诗千首,中黄酒一樽。
逍遥无物累,身外有乾坤。  

乌兔相煎煮,龟蛇自绕缠。
化成丹一粒,温养作胎仙。  

万物皆生死,元辰死复生。
以神归气内,丹道自然成。  

神气归根处,身心复命时。
这般真孔窍,料得少人知。  

身里有玄牝,心中无垢尘。
不知谁解识,一窍内涵真。  

离坎真龙虎,乾坤正马牛。
人人皆具足,因甚不知修。  

魂魄为心主,精神以意包。
如如行火候,默默运初爻。  

心下肾上处,肝西肺左中。
非肠非胃腑,一气自流通。  

妙用非关意,真机不用时。
谁能知此窍,且莫任无为。  

有物非无物,无为合有为。
化权归手内,乌兔结金脂。  

虎啸西山上,龙吟北海东。
捉来须野战,寄在艮坤宫。  

复姤司明晦,屯蒙直晓昏。
丹炉凝白雪,无处觅心猿。  

黑汞生黄叶,红铅绽紫花。
更须行火候,鼎里结丹砂。  

木液须防兔,金精更忌鸡。
抽添须沐浴,正是月圆时。  

万籁风初起,千山月乍圆。
急须行正令,便可运周天。  

药材分老嫩,火候用抽添。
一粒丹光起,寒蟾射玉帘。  

蚌腹珠曾剖,鸡窠卵易寻。
无中生有物,神气自相侵。  

神气非子母,身心岂夫妇。
但要合天机,谁识结丹处。  

丹头初结处,药物已凝时。
龙虎交相战,东君总不知。  

旁门并小法,异术及闲言。
金液还丹诀,浑无第二门。  

贵贱并高下,夫妻与弟兄。
修仙如有分,皆可看丹经。  

屋破修容易,药枯生不难。
但知归复法,金宝积如山。  

魂魄成三性,精神会五行。
就中分四象,攒簇结胎精。  

定志求铅汞,灰心觅土金。
方知真一窍,谁测此幽深。

造化无根蒂,阴阳有本原。
这些真妙处,父子不相传。  

留汞居金鼎,将铅入玉池。
主宾无左右,只要识婴儿。  

黄婆双乳美,丁老片心慈。
温养无他术,无中养就儿。  

绛阙翔青凤,丹田养玉蟾。
壶中天不夜,白雪落纤纤。  

琴瑟和谐后,箕裘了当时。
不须行火候,又恐损婴儿。  

长男才入兑,少女便归乾。
巽宫并土位,关锁自周天。  

弦后弦前处,月圆月缺时。
抽添象刑德,沐浴按盈亏。  

老汞三斤白,真铅一点红。
夺他天地髓,交媾片时中。  

火候通玄处,古今谁肯传。
未曾知采药,且莫问周天。  

云散海棠月,春深杨柳风。
阿谁知此意,举目问虚空。  

人间无物累,天上有仙阶。
已解乘云了,相将白鹤来。  

心田无草秽,性地绝尘飞。
夜静月明处,一声春鸟啼。  

白金烹六卦,黑锡过三关。
半夜三更里,金乌入广寒。  

丹熟无龙虎,火终休汞铅。
脱胎已神化,更作玉清仙。  

塞断黄泉路,冲开紫府门。
如何海蟾子,化鹤出泥丸。  

江海归何处,山岩属甚人。
金丹成熟后,总是屋中珍。  

吕承钟口诀,葛授郑心传。
总没闲言语,都来只汞铅。  

汞铅归一鼎,日月要同炉。
进火须防忌,教君结玉酥。  

采药并交结,进火与沐浴。
及至脱胎时,九九阳数足。








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