《六十四日说法》25.变机

明前茶

古有一士。年十七而出将入相。屡感于宦海沉浮，微服出游于野。
偶一日，与一僧人共乘一舟，泛于江上。至午，一相、一僧、一梢公，三人共酌于舟，闲话之余，情投意合，不免各有结交之意，遂盟天地以为金兰之友。叙齿之时，竟意外发现三人同年、同月、同日、同时生，其为梢公者不忿而言道，我等三人，生日时辰无一不同，何命运如此不一？三人乃寻善相之巫，讯问其故，其人对曰：“尔等三人，虽同为鸡时生人，然须知鸡鸣亦有三节功夫，一曰低头，一曰抬头，一曰收声，则汝三人，同时而不同刻，可谓抬头将相，低头僧，收声时刻落梢公。”三人遂去。
巫士自鸣得意之际，忽闻一人冷笑数声，惊问其故，该人言道：“公之善巫已至神境。然此三人之大运，公似失算矣。岂不闻真婴之语，人意不肯强变之机或有可变，人意未及强变之机必有所变。我观此三人，其为相者，不日即披发为道，而其为梢公者，后必大进。”
巫者愕然，急问何以知之。其人告曰：“适才三人，梢公者面现不忿之色，后必刻意以求功，为僧者面色平平，似无它求。而为相者面现灰心之意，可见隐退之情，此人意之夺天不可不察。”
后三年，果如其言。其中梢公之变，尤为惊人。梢公初从军旅，其王屡败而已至穷途，降诏曰：“有能破敌者，品授三公，封并肩王。一日，敌至，军旅仓皇逃窜之时，正值炊熟未食之际，其梢公者神魂离壳之余，唯恐遁之不速。不假思索而拔锅扣于马臀之上。其热锅热饭，奇热难当，战马负痛，猛奔之中，竟冲入敌阵，狂踢乱咬。梢公身临此境，已不得不为，拔刀在手，凛若天人。敌军猝不及防，阵容大乱，梢公之王者观其机变，随后摧军掩杀，竟至大获全胜，遂封梢公为并肩王。

山东逍遥行

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