金鼎欲留朱里汞 玉池先下水中银

大道家园

金鼎欲留朱里汞 玉池先下水中银

此法真中妙更真，都缘我独异于人：

自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。

金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。

神功运火非终旦，现出深潭日一轮。

——《悟真篇》七言四韵第四

   铅、汞，原来是外丹的术语，后来被援入内丹，但是又赋予了它新意。

   用易经的术语来说，铅就是坎中阳，汞即离中阴；用老子的话说就是虚其心实其腹知其白守其黑为天下式；从性命之学来说，铅就是命，汞就是性；从五行学说来阐述，铅就是水中金，汞就是火中木；用文学的语言来说铅就是黑虎汞就是火龙；如此这般延展越说越复杂了。。。道教的“杂而多端”在这一块儿表现的格外突出。。。所以在道教史上一个现象即非鸿儒难以成大道！若用中医学比较惯用的术语说，则最简单易懂：铅就是精，汞就是神。

   因为神具汞性，其灵而易飞、易散、易变、易化、易走、易失———一言蔽之就是吾人之神不易守舍！那么，女大当嫁怎样的男子才能留住她海底的心呢？五行谓之水克火也。克者，擒、制意。

   张伯端“金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银”，就是说的这层意思，有了水中金（银，金属也），拜金女神她也就神有其舍了：

二八谁家姹女？九三何处郎君？

自称木液与金精，遇土却成三姓。

更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。

河车不敢暂停留，运入昆仑峰顶。

——《悟真篇》西江月

烟斗火机

玄学，估计有师傅俺都学不会。还是老老实实地念经吧:)

山东逍遥行

铅就是精，汞就是神。