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饥能使饱,寒能使温,穷能使达

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养胎

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发表于 2024-2-8 21:45:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 家伟 于 2024-2-8 22:05 编辑   a7 Q3 A0 w1 Q% M$ O* t2 R

6 i3 X! _7 S$ X* u神奇的洞修!持咒,慎独,晚课。
4 ^' o$ }1 \. C/ S. F* f& f
. p( I3 z7 h. t8 v·戒淫邪文章摘录:) S6 S, W1 \% D8 ^( a  V
大家好,戒淫邪过程中,我反复强调修身的问题,因为这是做人的根本,也是 不断恢复身体和精神的根本。
& ?& G7 u0 s8 A3 f. n浩气强大的人,不仅身体精神都好,而且运气事业也都顺利,到哪里都可给人带来福气的。7 f, Z6 n5 [- y' c: z" c
所以大家都要做正能量的人了,首先在彻底戒除 手淫,彻底不看黄的,同时也在不断鼓励和帮助其他孩子和你 一起彻底戒除,做正能量的捍卫者,守护神!
5 m/ U  ]; K& m. a; [) b% k; e& |" L
·经典感悟:. m, W' Q# |. z( [6 P
《列子·杨朱》晏平仲问养生于管夷吾。
5 E2 l; k: }' _$ U6 E% b: J+ Y(感悟:在炼己的阶段,也就是补漏筑基、超凡入圣的阶段,不论是心性功夫上、还是彻底转化情欲上,炼己纯粹都能称得上十分的功夫。若生之有憾,当乘愿再来,此谓炼己不纯粹、不够过关。  s# A8 \9 M8 w. n% z
      经典提到,“肆之而已,勿壅勿阏”。
% _1 O, y4 ^$ g* R9 b      经典里又说道,“拘此废虐之主,录而不舍,戚戚然以至久生,百年、千年、万年,非吾所谓养。”% d0 M5 ~# _& p. z1 e* H% ]
【列子教授如何了凡化欲,自然去俗】
6 j  I, }0 m0 g9 r0 K( }% w% J1 S# B* ]' M9 H
       初入道时,我曾经是遍体鳞伤,压抑自己的真实性情,一直以来都是别人告诉我该怎么做、怎么活?3 T! v" A, t2 @
       这一次,当我决定要为自己而活,可以不用再做任何我所不愿意的事了,未来自己的一切都由我自己作出抉择。2 h0 W$ D: o1 O$ r( }* t
       这一刻内心是那样的释然。一切遵从本心,想要吃红烧肉,就吃吧;热爱电子竞技,就去玩吧;想要表现个性、做与众不同的真实自己,就成长为自己想成为的人吧;不压抑内在的自然本性,涓涓细流终将汇入浑厚江海,当真实的合理的欲望或者说愿望,得到客观上满足,最终隐藏在背后的情欲也渐渐浮出水面,能把握之,升华之,使其取坎填离,并得到合理转化,情欲也随之淡了下来。
4 V* k9 Y4 C+ f       所以,我尊重别人的选择,也尊重自己的选择。真正的炼己到位,就是活得足够穷理又尽性了,“饥能使饱,寒能使温,穷能使达”,安居乐俗,尝尽酸甜苦辣咸,顺应四季自然变迁,最终内外都无限趋向于中和平常,了凡、化欲、渐渐自然去俗,以至于无内无外(并无内外之分),如此才敢称,真正地做到无私且无欲。
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       现在,我过上了道学经典里那样美妙的平常生活,混于俗,日日慎独而妙于道,内外互不相加,上德不德,皆合于道). I. i3 e: S4 [
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·日省觉察:
" v* ~, b/ C" X1 ^0 x2 j九窍之邪,在乎三要。  N- \! c  _0 n, V/ {: D5 Q3 c
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黑关洞修,指在完全漆黑的环境下,进行静坐实修,此时闭绝了一切声音、外部环境灯光💡等因素的干扰,最是考验一个人的慎独功夫做得怎么样?淫邪陋习有没有痛悔迁善?$ i" Z" I! x$ k, R& \
至道之极,昏昏默默。7 T& D" [0 V! H+ ?6 ~; k
俗人昭昭,我独昏昏。% B- G! X  P( ~2 n+ A
众人察察,我独闷闷。  m! S. ]6 F3 M$ M* x
以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡。' P4 c4 t1 }' v/ F
神炁融合,真阳发生。( h  \' q; I3 B7 r# n" w( M
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洞修的经历,对于理解经典、强化实修逐步返还先天真境,大有裨益。$ J, W8 W+ C6 t( M
身心达到全新的平衡状态,复归于无极。  o& R6 l- I6 b* o2 ?- {
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太乙救苦天尊

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