孙雨人记孙禄堂先生

道可道

孙雨人的回忆文中写到了孙禄堂的“布炁”功夫和修道中的“感应”境界。



“太夫子晚年返乡，途经定兴，受到县政府的热情接待。当时县长有位故交，是留洋学习物理学，听到很多有关太夫子神奇的传说，一定要见识、研究一下。太夫子不喜欢当众表演，但是县长也一再要求，盛情难却，于是答应做一个游戏。太夫子说：‘好吧，我就表演一个吧。’随后问大家：‘在座的诸位今天身体如何？有没有不适的？’大家回答：‘没有什么不适啊。’太夫子接着问道：‘现在你们感觉怎么样，还舒服吗？’这时屋子里的人个个虚汗立下，瘫软不起，都说心口难受。这时禄堂太夫子又问：‘现在好点了吗？’大家缓了口气，都说好些了。于是禄堂太夫子说：‘这是一气之作用，不知物理学可否解释？’那位县长的故交，虽是留洋学物理学的，也惊骇不已，结结巴巴地连声说：‘神人，神人。’最后说他也不能解释其中的道理。”


这就是道家功中的“布炁”与“御炁”境界。气虽无形，但修道习武有成就的人可以随心所欲地调控气的运行范围，并能自如地运用气来做功。当孙禄堂调控了气之后，既能让在座身体无不适的人突然感到不适，每一个人都不适，都感到虚汗直下，心口难受，也能使他们同时都由不适再变到舒适，这就是“御炁”功夫，高深的境界就如同“炁禁”，能控制人和动物的行动，抱朴子葛洪说以气禁虎，虎不能动。



孙雨人说：“当年武林中已经没有人能跟禄堂太夫子比武了，如果太夫子想取谁性命，他还不知道，就已经不行了。禄堂太夫子武功之高，是当时其他人望尘莫及的。能得到点儿皮毛，就足以称雄一方。”这像法术，或传说中的剑仙功夫，不见其人，能伤人于无形。不过仍然是“御炁”之道，气的运行，周遍身心是其小，周遍三界是其大。过去，人们对“不见其面，伤人于无形”的事不理解，其实，到了修道的境界，只要你能自如“御炁”，则炁为我所用，而“运用之妙，存乎一心”，意到气到，虽千里万里，亦能以一气通之，所谓“通天下一气耳”，岂虚言哉。武术家先御后天内气，深入细微突破达到一个更深程度的层次后，自然即开始通于先天真炁（外气），道家导引之术亦然。世人只知习武、导引以强身，不知道家借此以炼“御炁”功夫也。（历史精于此道的道家高真，如，庄子，天师罗公远，三国左慈，赵明等等）

无锡崇青

:):curse:高人啊

物外闲人

有道理，确实可行啊。

前有古人

武道一体，孙大师已达天人合一境界！

呼市陈紫梁

高人神往

呼市陈紫梁

有代价心意拳的资料吗

呼市陈紫梁

戴家心意拳的资料，我是炼戴家拳的希望有人交流

山东学宜

伤人于无形