习武之人每天都在讲“站桩”，站桩究竟是有什么不同？

风吹稻花香

习武之人每天都在讲“站桩”，“站桩”究竟是有什么不同？

仅供参考

站桩在传统武术中占着很重要的位置，也很神奇、神秘，那么站它起什么作用呢？它到底是练什么东西？
为什么同样的桩法，就有的人能练出功夫，有的人站了好多年也没什么效果呢？
         有的人说站桩是静态中煅练肌肉这话也对也不对有人说站桩是为了站得稳这话也对也不对为什么这么说？ 下面我们就这些问题一起对桩功进行探讨。
           
其实，站桩也分知己和知彼功夫。

知己功夫，站桩中去体会、了解自己的身体框架和结构，提高身体的运功能力。人的身体因为后天的不正确使用，导至了变形。
一般人意识对自己的身体认知很差，甚至于腰在哪里、胯在哪里都感觉不出来，更别说去指挥和控制它们了。也分不清楚哪是肉，哪是筋，哪是骨，所以用力时筋骨肉一起紧张，一团僵。
如此既耗能量效果也不佳。

因此站桩的第一步就是学会放松
通过放松，使变形了的身体回归先天自然状态：气血下沉、虚颈收颌、虚胸实腹、圆背松腰、溜臀坐胯……使意识对身体结构的感知能力逐渐得到提高。
有了这个阶段的站桩，知己功夫会大大得到提高，你再去运功使力，就能分得清楚是筋骨在用力还是肌肉在用力了。学会放松的阶段，一般师父是不让徒弟去搞负重训练的，得松出来了才能去练。


站桩的第二步就是伸筋拔骨
因为已经分清楚了筋、骨、肉，在站桩时就要求筋绷，骨撑，肉松，练的是筋骨。如果第一步没练好，分不清楚筋骨肉，直接练第二步，那就几乎白练了。
在传统功夫中，徒弟的功夫练不到这个要求，师父就不会给他讲下一步的练法，其中之一就怕他着急，基础没打好就直接去练下一步的功夫，结果出不来功夫或者出的功夫不纯。

桩功的理论来自道家思想
道家讲究的是自然、返本归真。
与现代的体育理论不同的是，道家不认为劲是练出来的，正好相反，劲，人先天就有，是后天的不良习惯造成了人体的变形、肌肉的僵化，拙力的出现。
所以桩功就是要把拙力不断的去掉，使先天的自然力返出来。所以说：初级的站桩，就是一个卸掉拙力的过程。
那么，人在实战中的劲力到底来自哪里呢？
现代体育理论认为是来自肌肉的收缩，内家拳理论则不这么认为，它认为劲力的来源是五脏六腑的强壮和丹田的鼓荡。
这是很有道理的，当一个人的某个器脏出现了毛病，人就会感觉到四肢无力。
知道了劲力的来源，那么在站桩中我们要做的还有两个事情，一就是如何把五脏六腑养得强壮起来，二就是如何给劲力的传输清理道路，尽量让它在传输过程中不损耗或出现堵塞。

泰勒地

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