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【曾仕强:论语的生活智慧】民无信不立

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发表于 2014-8-6 07:02:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明

七、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”

子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”

子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”


【今 译】

子贡请问怎样为政。孔子说:“充足粮食,修整军备,使人民信任政府。”

子贡说:“如果迫不得已,在这三项中要先去除哪一项呢?”孔子说:“去除军备。”

子贡说:“如果迫不得已,在剩下两项中要去除哪一项呢?”孔子说:“去除粮食。自古以来,人都免不了一死。人民如果不信任政府,国家的威信就建立不起来。”


【引 述】

孔子把充足粮食、整修军备和建立人民的信心,当做施政的三大要项。一切生产,莫不为了足食。所有军备,都是为了足兵。仅仅这两项,很难区分王道或霸道。所以孔子认为迫不得已时,可以去兵,也可以去食。唯有诚信立国,使人民对政府有信心,才是王政的主要特征,一定不可以忽视。

既然诚信这么重要,孔子为什么把它摆在足食、足兵之后,最后才提出来呢?因为仓库里粮食充足,才能用心整修军备。安全获得保障,才能够实施教化。但是依重要性而言,教化的功效,当然比足食、足兵更为优先。


【生活智慧】

(一)以诚信立国,而不主张以强大的军备立国,这是王道和霸道的主要差异。唯有民众真诚爱戴和支持,才是真的强国。

(二)自古以来,人人都不能不死。所以去除粮食和军备,只要民众对政府有信心,仍然不至于亡国。国家虽然衰弱,民众的斗志依然十分坚强,当然不会灭亡。

(三)民无信不立,是指国家而言。人无信不立,是对个人来说。无论团体或个人,都以信用为重,不可轻忽。


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发表于 2014-8-6 10:00:46 | 显示全部楼层
政府不信,奈何民信?:L

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 楼主| 发表于 2014-8-6 12:33:02 | 显示全部楼层
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烟斗火机 发表于 2014-8-6 10:00
政府不信,奈何民信?

政府的根本  打哪来?

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 楼主| 发表于 2014-8-6 12:38:57 | 显示全部楼层
烟斗火机 发表于 2014-8-6 10:00
政府不信,奈何民信?

追到问题的根源 最终还是以民为本   民信则 天下信   之是 这一过程可能会很长        就如同 孔子的理想都要2000多年才有望实现
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