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认清情欲虚幻之象破迷见真,识得元神本真之体心身合一

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    发表于 2021-6-12 16:43:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 大道家园 于 2021-6-12 16:43 编辑

    认清情欲虚幻之象破迷见真,识得元神本真之体心行合一

      在现实的社会中,有很多的男女,在人生的发展过程中,最难过的关口,就是情欲关。因为情欲既包含人的精神层面又有身体的生理层面。两个层面所形成的基于心灵本底的情感和欲望,是推动人产生生命行为的内在动力源之一。

      但因为情欲本身是产生于后天元神,依附于后天元神的识神在与客观世界信息交融的过程中,会带动情欲,在本能的需求下被激发,由此形成短暂的幻象和假象。很多人以假作真,沉迷其中,由此内在的精元和气血产生亏耗。

      这实际上是人生命运升华或者堕落的枢机。很多人不明其中的规律,故而不懂得如何驾驭情欲,把情欲的内在动能转为生命成长和升华的推动力,反而去浪费和消耗,这就会导致人生命运向下走。

      因为这种识神是外向型的的思维模式,最容易引导内在精气外放,从而导致身体内的精元流失和气血的损耗。同时也会因为心灵本体表层,蒙上这种识神思维和意识形成的认知,由此导致本真元神渐渐迷失真我。

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      最可悲的是,很多人因为识神形成的思想意识,是非整体观,片面而局部的思维模式。导致人对客观世界的认知也是局部的,片面的。由此产生的认知肯定也是不全面的。因而会走上情欲泛滥,诱发淫邪,生命由此沉沦堕落的状态。

      很多人的人生命运,都是因为不能对情欲有正确认知和把控,走向了分野。认知规律并把控情欲的人,生命会得到升华。而不明白规律,并任由情欲泛滥,由此走向淫邪的人,人生命运必然沉沦堕落,乃至感召疾病,以及诸多不顺和灾厄等等。

      这方面,中国古代圣真早就有智慧的认知,并给出把控情欲,升华生命的指引。道家文始派创始人关尹子,在其所著的《文始真经》中就有关于心、性、情三者之间关系的精妙阐述。而当代文始派传承人太易先生,也在文始真人的阐述基础上,用更符合现代人思维认知的表述,给我们提供了智慧的指引。

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      下面,我们参鉴一下文始真人和当代文始派传承人太易先生的智慧之言,对情欲做一个高屋建瓴的认知。

      关尹子曰:情生于心,心生于性。情,波也;心,流也;性,水也。来干我者,如石火倾;以性受之,则心不生物,浮浮然。

      太易先生曰:这里的“心”,指后天元神。“性”指先天元神。情欲生于后天元神,后天元神生于先天元神。情欲,如同波澜,则先天元神就是没有动静的水的本身。外物真正来干扰我的时间都是很短的,如电光火石般迅速,只是普通人以识神分别想象,则干扰的作用力在主观上就会无限放大。

      如果以先天元神主动承受并玄览外物的干扰,破除干扰作用力漫长连续强大的假象,则无论处身何地,内心都能生起虚幻物象,万物漂浮不定不得着陆在吾之后天元神内。

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      后天元神里面储存了情欲的种子,是情欲生发的根源。后天元神源自先天元神的分割,是先天元神进入具体个体之后所有经历的记忆聚合。元神记忆如同流水,有运动性,并且有消有长;情欲从中表现出来,如同水波,流水与水波,都是“水”的具体化象。

      先天元神如同无色无味透明甚至还没有装进容器之中的理想中的“水”,是上善之水,可以贯通一体、千变万化而无所定。日常处世来干扰我之内外诸事,都是不连贯的存在,倏然而来,倏然而逝,如同电光火石,变幻莫定。

      如追随外境变化,时时识神主事而变识之、执着之,只会疲于奔命。只有先天元神主事,才能如上善之水,灵活圆融地应对外境之变,应之以恬淡虚无,故内心不随物境而生物,外界境物如同水面漂浮的诸多舟船浮萍,先天元神如水,外物只不过是在先天元神表层。

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      我们从文始真人和太易先生慧言中可以领悟,心是我们的后天元神,性是先天元神。性如无边无际的大海一样,心就如把海水装到了一个容器之中。而情欲则是产生与后天元神里面水的波澜。所以情欲是基于先天元神和后天元神本体之上,由识神牵引后天元神带来的情欲种子,所形成的暂时性的现象,也是虚幻不定,变幻多端,随生随灭的。

      如果人沉迷、执着情欲,必然无法见到本体。就会被情欲的幻象迷失本心,迷失本性。人的后天元神是先天元神格式化后在人体中的生命本真之我,是感通先天元神、先天元气,乃至归于至精的必由之路。而情欲之象就是锁住我们通往见独开悟,走向生命自由的枷锁。

      一旦人被情欲所把控,人的后天元神必然无法发挥其功能作用,取而代之的就是浮在后天元神表面的识神做主人公,主导生命行为乃至人生命运。这就是人为什么会沉沦在红尘中无法自拔的根本原因。

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      道家文始派大成净土法把“净化心意”作为首功,其实,就是一把破除情欲之象的钥匙。只有通过净化心意,把浮在后天元神表层的识神以及虚幻的情欲之象都一一破除,才能打开情欲枷锁,让生命从识神主事变为元神主事。人只有在元神主事的状态下,生命才会合德归道,走向生命真正的自觉与自由境地。

      我们应该明白,人生中之所以会出现很多不如意、困苦、疾病、灾祸等等。都跟我们生命内在的主人公——后天元神被识神这个假我所取代,从而不能做到元神主事,而是在识神思维的主导下,悖德离道,做出了很多违背生命规律的行为所导致。

      由于情欲是生于后天元神,是个体生命在父母交媾时入胎的枢机。所以会在后天生命形成后,成为后天元神中被识神牵引,带动,进而引发情欲泛滥的根源。这个根源若不能认清,并通过破象,就会让后天元神在识神与情欲交融的过程中,无法发挥作用。所以,破情欲之象,破识神思维是通往见独开悟,见到本真后天元神,乃至先天元神的关键。

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      同时,我们还要识得识神与本真元神的不同,要学会不断破除识神这个浮于后天元神之上的假象,通过寂然不动,感而遂通的内向性运用意识,恢复本真元神的清明,由此即可恢复元神主事的生命状态。

      这也是我们通过净化心意,破除情欲,打破识神思维,让生命真正的那个主人——元神,恢复本来面目的修炼捷径和方法。更是打破命运的枷锁——情欲,让生命常享至乐的至道修炼之法。

      只有我们敢于突破自我,并运用圣真智慧理法实修,生命才能走向真正的自主和自由。那些在生命中羁绊我们的枷锁,影响生命健康的错误思想观念,导致人生命运沉沦堕落的诸多因素,全部被我们清理净化。生命之花也将在我们元神主事的状态下灿然绽放。

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      因为只有元神主事的状态下,生命才能真正做到心行合一,达到身心真正的和谐与全面健康。人格、心智、行为、举止无不合于道的规律。心灵和行为不再是分离的,内在也不再有虚伪与浮华,取而代之的则是真我的显现。一切都会以最真实的自我展现,但又与世俗相谐相融。

      这也是我们生命达于真人之境的内在生命状态和外在行为表现。生命若能如此,我们在修行的路上,所追求的超凡脱俗,成圣达真的那种终极目标就会真正的得以实现,我们每个人都会变成现实社会中的“真人”。

      责任编辑:智通

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    发表于 2021-6-13 09:51:27 | 显示全部楼层

    认清情欲虚幻之象破迷见真,识得元神本真之体心身合一

    欲望的产生,并不是人先天自有的,七情六欲都是后天识神形成的,识神不灭,元神难活,法身也不得久住,所以戒色去情,是修行的根本,色心一灭,三界超升。
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