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清意淫之心,断淫邪之根,破情欲之象,见自性真人

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    发表于 2021-3-31 18:47:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 大道家园 于 2021-3-31 18:47 编辑

      在世俗社会中,有一些人因为在自身情欲方面不懂得克制,致使情欲泛滥,进而被网络世界的色情信息所引诱,由此沉沦堕落,染上了淫邪的恶习。部分人在这种恶习的消耗下,身心健康乃至家庭和事业都受到了严重地影响,有些开始回头上岸,想要解脱这种恶习带来的厄运。这或许就是物极必反的规律,推动人们在前行的道路上迷途知返。若能由此改变人生命运,也是一件值得庆幸的大事。

      但有一些迷途知返的戒者,在戒除淫邪恶习的过程中,行为上不在做淫邪之事,但在内在的心里,却依然控制不住去幻想淫邪之事。这就是一种淫邪的内在形式--意淫。

      意淫实际上是基于人的情欲所形成的一种对异性强烈心里渴望的幻想。这种幻想虽然没在行为上产生淫邪的事情,但在心灵层面却已然形成了一种可以激发内在欲望的作用。所以,意淫虽然没有行为,但依然会对生命产生精元消耗的结果。对生命健康的伤害更深层,更具有深层影响。

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      广成子言:无劳汝形,无摇汝精,无虑营营,乃可以长生。古圣先真告诫我们,切勿妄动淫欲之心耗费我们的精气,青年男女,妄动情欲,心神动而精气摇。必然会动摇我们的生命根本,让身心受到严重地伤害。意淫之过,动心而耗损精元,消损福德,过莫大于此。

      自有网络开始,“YY"这个词汇频繁地出现在网络上,这位是意淫一词的缩写。意淫一词,本出自四大名著之一的《红楼梦》,含有破世人红尘幻象,引导入道的主旨。其中警幻仙子警示宝玉,他犯淫邪,梦中精华暗漏,全从意淫而起,并叹“痴儿未悟。”言指其懵懂尚不知情欲之害,未能转化情欲,不解生命的本真,而认意淫邪念为欲乐,美色为真,实在是愚痴无知。

      《红楼梦》这部文学作品,绝非简单的小说,而是一部通过小说,引导人破除情欲之象的道书。全书旨在破情欲之假象,着重于破女子的“情”之象,男子的“欲”之象。世人当做爱情小说或者对封建社会的控诉,未免失之偏颇。在道学来看,这是将破情欲之象写到了极点的书。

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      《红楼梦》用文学作品的手法,描绘了世俗红尘的情欲之乐不过是一场春秋大梦。本书正是讽刺那些妄图享情欲之乐,劳心伤神,作下意淫及淫邪恶行之辈,红尘中情欲泛滥,就是一个火坑而已,最终贾家富贵不过如云烟一样消散。一切在情欲泛滥的火坑中沉迷的人,都会在天道承负的漩涡中沉浮轮转,到头来就是一场空而已。

      曹雪芹先生正是体悟了人生的真谛,人世间的情欲之乐不过是大梦一场,不若及早醒悟,以身入道,及早修行方是人间正道。这也是古今以来所有圣人共同的愿心,即消除人性的弱点,发扬人性的优点。

      人性的弱点体现在人心上。人性的优点就体现在道心上。而世人对情欲的追求,就是人心发挥到了极致产生的了诸多人生幻梦。终究在人生临终之时,撒手而去,一无所得。正如作者曹雪芹先生开篇所言:说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!

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      站在道学的高度来理解,从《红楼梦》这部作品中,所描绘的男女情欲之乐,包括了意淫及淫邪等各种艺术化的情节,若从局部来看,可能会给人带来情欲之象的描述。但从整体来讲,最终的结尾却是对整个红楼梦所描绘的象做一个最终的破除。若不能从整体角度认识《红楼梦》带给我们的破象悟道指引,那就是对曹雪芹先生的误解。

      我们引用《红楼梦》作为破除情欲之象的例证,就是要从人心的本底处,让大家认知到情欲所形成的意淫、淫邪的这些幻想及行为,对人的生命就是一种自我残害,从而破除情欲滋生的各种幻想和幻象。特别是意淫的幻想,涉及的层面更深,对人的影响更根本。从道学理论角度讲,意淫会沉淀在元神记忆中污秽我们的清净本心。

      道家大成净土法的首功是净化心意,而意淫就在心灵本底层面,对人影响非常巨大。所以,净化心意就要在戒除意淫方面下功夫,才能真正地在心灵本底处净化心灵。同时转化和升华后天气质,恢复元神记忆清净本体,这就是道家大成净土法上乘炼修心炼性的技术。

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      我们若能从心灵本底深处清理了意淫的这个心念,就从根本上断除了淫邪之根看,自然也就破除了情欲之象。情欲之象破除后,生命必然回归本然清净的状态,对我们扫除心性本体的蒙尘,见独开悟具有直接地影响。这也是我们破象悟道所要走的一条真正的修行捷径。

      世人应知,红尘中的一切都是我们生不带来,死不带去的。我们来到这个世界上只不过是一次经历和体验。贫穷也好,富贵也好,都是各自心灵感召所成。人生在世不应停留在享乐的低层次生命体验中,因为享乐就是消耗自己福德的过程。这无益于我们生命最终归宿的善了。

      且看世俗中医院里面,有多少人临终都是痛苦而死,凄惨之状,无以复加。这样的人生有谁愿意去体验呢?何不在健康时,早做未来的打算。从当下做起,把生命交付给圣真的宏愿,让一生都能在利他无我的修行中,以济世利生,为使命担当,承担起古圣先真的道业,在当今之世,借中华文明复兴之洪流,投身道学修身济世的伟业之中,拓展有价值,有意义的人生呢?

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      有人说,学道修行,那我们就脱离世俗不生活了吗?就不工作了吗?若做此想那就是误解了。我们道学绝不是消极遁世的,而是以更高思想境界,以圣真智慧积极入世,让人能够在世俗中更好地参与社会发展的大潮中。

      如,我们道学中的健康养生理念和方法、道学思想在科学技术领域提供更开放,更具有接近宇宙自然,万事万物规律本质的理念指导、道学理念在人的心性心理层面,指导人生更积极乐观地生活,化解心性和心理疾病等等。

      这都是可以通过道学的学习和修行,给人生增添助力。这一切都是以生命为核心,运用古圣先真智慧促进个人及家庭,乃至我们的社会家国更好发展的一种优秀中华文化的具体应用。

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      这种应用从最基础的清意淫之心,断淫邪之根,破情欲之象入手。逐渐引导人从普通人,通过修行成长升华,进而让生命在世俗社会发展中,走出一条通天大道。人生也必然会因此与众不同看,我们的人生也必然会在修行的路上,绽放生命的华彩。

      责任编辑:智通、筱婉

      注:文章摘自网络,仅做公益分享、讨论、参考,不代表本平台意见,亦不一定完全正确,请客观思考)

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