用至道修炼改造人生命运，以宏伟大愿成就壮丽人生

大道家园

  至道修炼是改造生命，转变人生命运，让人生从被动的天道承负轮转中，走向生命主动的解脱这种轮转，获得生命真正自由的一种人生修炼。每个人都会在人生路上，因为各种机缘，以及遭遇各种苦难，才逐渐从世俗的蒙昧状态，渐渐走向内求、内修、内证的生命历程。

  这也是我们世俗之人，入道修行的一种普遍经历。因为，从人的本能欲望来讲，在世俗中，从小到大，定型的模式就是青少年到青年时期的学习，然后就是成家立业，生儿育女，养家糊口，工作事业等等。这其中的生活，包含了各种酸甜苦辣，烦恼忧愁。

  更有甚者，因为情欲滋生，淫欲泛滥，让人生从此沉沦堕落。身体健康、家庭婚姻、工作事业，前途命运也由此急转直下。这是世俗中人因为情欲引发淫邪，感生的人生种种境遇。很多人由此中的痛苦烦恼中，逐渐清醒，开始寻求人生的价值和意义。

  而以承传圣真智慧，道学法脉为主旨的至道修炼，就成为很多世俗人通往解脱人生痛苦烦恼，让生命最终获得自由与自在的通天大路。

  从生命发展的规律来看，人从婴儿孩提，走到青葱岁月，再到成家立业，进入社会，逐步的有了烦恼忧愁，这是比较普遍存在的一种人生现象。烦恼妄想并不可怕，可怕的是，我们在成长的过程中，孩提时期的那种天真无邪的纯净之心，逐渐在成长过程中被染污。让生命由此从先天本然纯净的状态，进入后天识神用事的状态。

  这是我们人在世俗中有烦恼忧愁的开始。也是沉沦欲海，让生命堕落，走向自我毁灭的开始。实际上，这些所谓的烦恼忧愁，都是在情欲激发下，人的妄想、分别、执着产生的各种幻象。是识神用事过程中，对宇宙客观世界的本质做片段性截取认知的结果。解决的方法，就是要通过圣真智慧理法的学习，以及至道修炼来破除这些幻象。让生命从识神的认知状态，逐渐回归那种纯净无染，没有妄想、分别和执着的元神主事状态。生命只有元神主事了，才会心行合于道的真机，让生命不再有烦恼忧愁，才会解脱自在。

  正如在道家大成净土法的《道学常用经典》的背面所言：“宇宙奥妙无穷秘，天地玄微尽含藏。” 这句话的深刻含义就是告诉我们，人的生命体跟大宇宙是一体的，天地是大宇宙，我们的生命是一个小宇宙。大宇宙和小宇宙是天人合一的。我们可以通过研究生命体这个小宇宙，尽知大宇宙里面的玄奥之密。而至道修炼则是研究生命体这个小宇宙的最直接有效的理法。

  道家大成净土法，秉承老子的智慧传承，从尹喜开始，以文始法脉传承至今，通过至道修炼，引领世人超凡入圣登真，靠的就是对圣真智慧理法的坚定信念和虔诚谦恭的道心。对于我们道家大成净土法的学人，必须秉持这种向道的初心，坚定地贯彻实行，才能让生命在修行的路上越走越远，路越走越宽。

  苦难是磨砺人成就生命的客观条件，只要有坚定地道心，苦难都将成为我们人生向上的阶梯，只要有坚定的信念和决心，再以圣真智慧和至道修炼武装自己，人生路上必定所向披靡，战无不胜。人生的大起大落，无非得失功过、是非荣辱。但在圣真智慧理法的内化下，这一切不过是过眼云烟，梦幻泡影，如露亦如电。都是假象和幻象，我们以道家大成净土的“雌雄慧剑”必能尽扫阴霾，拨云见日。

  每一个在修行路上前行的人，经历风雨，经历磨难，是必需的过程，只要道心不失，信念不动摇，一切的客观问题都不是问题。俗语讲：只要思想不滑坡，办法总比问题多。这就是一种积极的修行态度。只要我们能用好“雌雄慧剑”以及观心断念，净化心意破除一切幻象，必能从迷蒙的状态走向清明，从愚痴的状态走向觉醒。

  须知，一切识神状态支配下所形成的思维意识，都不过是识神对客观真相片段的截取认知。只有通过破象功夫，才能让识神的作用逐渐不再显现。当我们破象到无所破的时候，就是识神退位，元神显现的时候。

  这也需要我们在修行过程中，要通过“雌雄慧剑”的应用，以观心断念、净化心意的修炼，启动我们的觉察力。很多人在未有觉察力之前，常常容易被六欲三毒驱使奴役，混混沌沌。通过一段时间的实修和各方面的锻炼之后，有了觉察力，就能够在在生活日常工作等方方面面觉察出三毒六欲之象。

  在运用“雌雄慧剑”观心断念，净化心意的时候，初始阶段，往往是内在的情欲所滋生的妄想和幻象。在功夫未能运用纯熟的时候，此时的妄想和幻象会显得非常的有力量，如同大海波涛汹涌，若不能在此时以清明觉知及坚定道心对治，则不能很好地破象。但若久久训练，太乙心咒持诵有力量的时候，并在日常生活中，慎独日志的观心断念也做得很好，内在的灵知灵觉显现，就能很好地应对幻想和幻象。

  因为我们越修持，内在的越有力量，我们力量强大了，就会把情欲滋生的妄想，幻象轻松的破灭掉。

  修行者在生活工作和实修中，应该常常觉察自己的情欲，在其来的一刹那，用我们的“雌雄慧剑”，将其转化。这种转化，实际上就是把对于情欲的注意力，转向至道修炼方面来。因为注意力决定了我们生命内在精元所要通达的方向。注意力在哪里，我们生命内在的精元就会随心而至。

  如果我们的注意力是在情欲方面，精元会随着心想情欲之事，而把精元转化为浊境消耗掉。但若把注意力放到至道修炼，那么生命的精元就会在心想至道修炼的过程中，把精元转化为元气，进而增长生命力和提升大脑神气的供应，头脑的思维，专注力，记忆力等等都会大幅度提升。再加上圣真智慧的内化，生命就会不断的进化升级。

  最重要的，是始终愿意怀着一颗无我之心，来投入到为道学在世界建立真实的人间净土之事业中去。十大道学根本经典之一的道德经所言：朴虽小，天下莫能臣也。人们常常思维的种种概念，并不是其本质，而是在识神思维之下的二元对立分别之心。世间万物的本质，是“独立不改，周行而不殆”的大道。

  《南华真经》言：“天地一指也，万物一马也。”不同的只是形形色色的概念，而不是万物的本质。万物的本质始终是同一的。追逐奔忙于幻象，好像追逐着流水和太阳，虽然耗尽力气，精疲力竭，却不能够觉察到本质，苦苦用功而无济于事。所谓的“交一臂而失之。”我们最需要的是建立和培养道学一元的、整体的、系统地思维。

  所以，我们在日常实修中，若遇到情感波动，或是打坐之中情绪发作有种种妄想之时，都不能沾滞于那些假象。破象并不是口头说说，而是要再对境中通过理法切实运用来破象，这需要我们牢牢的谨记破象口诀，并应机而用。

  各位同修，至道修炼是唯一的核心。这个核心其实告诉我们的就是，要知行合一地去承传圣真理法。千万年来，至道传承的历史，都是一部波澜壮阔，自强不息精神的写照。中华民族本就是以道学为根脉，以天人合一为整体观，以内求、内修、内证的至道修炼为核心，并在中华大地绵延不绝的传承至今。这是天道至理，宇宙法则，生命至真的规律。

  古人讲，顺道者昌，逆道者亡。生之为人，必不可违反天道承负的规律，应以承继先圣绝学，为万事开太平的历史责任和使命感，心怀天下，守护苍生为己任。在至道修炼之途，勤勉奋进，不舍昼夜。

  人生就是一场修行，我们作为修行者，若能在百年人生中，投身至道修炼之途，以天下为己任，以乐育群生为追求，那就是在心中树立宏伟大愿。就是在替天行道。人生的命运也会因此给改变。因为你心是什么，你的命就是什么。当我们的心，装载着圣真智慧理法，心怀天下，心怀众生的时候，我们就会得到天道承负中正向力量的赋能，让人生与众不同，最终成就壮丽人生。

  各位同修，愿同此大愿，共同努力，加油！

  责任编辑：智通、筱婉

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