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所谓的“快感”,不过是心的一种幻觉

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    2015-8-5 08:38
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    发表于 2018-12-7 16:41:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 dadaojiayuan 于 2018-12-7 17:12 编辑

            欲望深重之人,大概会觉得:世界上最“乐”之事,莫过于“床笫之欢”、“云雨之乐”,也就是男女间交媾所带来的高潮感受。甚至曾经有位网友断言:自盘古开天辟地以来,最“爽”的事非此莫属!

            咋一看,这种观点似乎很有道理。的确,如果没有一些智慧,特别是古圣先贤的智慧,我们心里会默认这种说法,即便不认同,也举不出反对的理由,然后在“欲乐至上”观念的指导下,我们会理所当然地放纵自己,做出许多难以启齿、污秽不堪的邪淫之事。

            一、快感是如何产生的?

            先不谈上面的看法是否准确。我们先来了解下:我们做出判断的依据,是什么?根据修行道理,一般人,通过眼耳鼻舌身意,对应色身香味触法,产生一系列的感官刺激,创造出一个人对世界的整套感知系统。比如我们能看到一朵花,这个简单行为的背后,其实是有套因缘聚合的感知系统在运作的。首先,眼根具足,说白了就是眼睛没瞎,视力正常;然后色尘存在,眼前存在一朵鲜花,并且有一些外缘,比如距离、光线等恰到好处;还有很重要一点,就是要有前一刹那心识的存在。当这一切因缘具足的时候,你的眼前就会显出一朵花,你用眼根取到花这个外境,然后形成花的眼识,再进一步,我们的分别意识,根据这个眼识会延生出许多念头,比如会想:这是一朵红花、黄花或白花,这是六瓣或八瓣的花,这是大朵或小朵的花,这是新鲜的或枯萎的花,这是玫瑰花、茉莉花或紫金花,这是一朵好看或难看的花,这是我上次买过送人的花,这是情人节他送给过我的花等等,很多分别念会依此而产生。换言之,我们依靠这套感知系统,延生出整个外在世界和内心世界。同理,我们再来通过这个道理,观察下被世人推崇备至的“交媾行为”:

            (1)根具足:首先,我们得有正常的身根。也就是说,我们生殖器官等生理机能是发育成熟的,是健康正常的,比如男生,要男根具足,不是黄门之身,也没有阳痿,女生要女根具足,不是石女之体,也没有性冷淡。

            (2)对境具足:这里的对境,不仅是指你所贪爱的异性,因为对一般人而言,可能美丽的异性就是交欢的对境,但是还有一些特殊情况:比如同性恋者会把他喜欢的同性当作对境;手淫者会通过看片、看图、幻想等方式制造出一个对境的影像,再以手的动作作为助缘产生身临其境的触觉感受;梦遗者则会通过意识的对境——法尘,也就是意识深处显出的各种梦境作为对境,产生相应的贪心与梦中行淫,并引发身体出精等后果。
                 QQ截图20181207162658.png
            (3)身识感受:当我们的身体跟异性身体进行交媾时(或者手淫等其他行为,这里仅以通常情况为例),我们会产生一个很强烈的触觉,当这个感觉被我们的心识别时,就会产生一个识,叫做身识。身识本身不做任何判断,它只负责取到这个外境,传递给第六分别意识。问题的关键在于第六分别意识,它会根据身识传导过来的强烈信息,得出一个非常强烈的结论:哇,这种感觉好爽!一旦做出这个判断,后续的想法自然而然会产生:我要经常享受这种感觉!为了得到这种感觉,哪怕付出所有代价也在所不惜!谁要是让我得不到这种感觉,我就跟他没完!谁要是经常满足我的这种感觉,哪怕给他当牛做马都可以!什么财富地位、礼义廉耻、亲朋好友、身家性命,为了满足我的这个感觉,统统都可以抛弃!

            二、这种快感,是否可靠?

            冷静下来,我们来反思一个问题:作为一枚被情欲所困的凡夫,我们的判断真的可靠吗?从理性角度,我们不妨来好好观察:交媾产生的这种强烈快感,到底是真实的,还是只不过是我们心的一种错觉?

            (1)具有局限性的触觉
            我们不得不承认:身体的触觉是充满局限的。比如,你和一个女生搂在一起,其实你只不过接触到她的衣服和少部分皮肤表层,并没有接触到她的所有皮肤,更没有接触到她血、肉、骨、髓、筋、体液、脂肪、五脏六腑、屎尿等由三十六种不净物构成的整个身体。你所谓的接触,是一种没有经过严格观察的说法而已。如果你真的接触到她包括屎尿在内的所有身体支分,相信这个触觉会给你带来不一样的结论,而绝对不会只是一种因片面接触而带来的快感而已。举例来说,假如你在和一个异性交媾当下,她身体突发病变,大小便突然失禁,从体内喷泄而出,溅了你一身,满床都沾满屎尿,满屋子都飘散着恶臭,这时,相信你的“快感”会顿然消失,取而代之的是一种厌恶感、恶心感,只想尽快逃离这种接触!而那些依靠“自己动手,丰衣足食”的自慰者,就更加颠倒了,依靠自己手和生殖器官的片面接触,并且通过看片、幻想等分别念的推波助澜,产生一种虚妄的似乎和异性在交媾的错觉,这难道不是跟疯子在和空气高谈阔论一样的可笑、可悲、可怜吗?!

            (2)不可靠的触觉
            身体的触觉也很容易出错。比如我们有时会看到一些整人的娱乐节目,把一个男生的眼睛蒙起来,然后让另一个男生吻他的脸,同时主持人暗示他:这是某某女神给他献吻,这时这位男生会高兴得心花怒放,但是一旦公布真实结果,他又会恶心想吐,感受到了被戏耍的无奈。由此可见,被,假冒“女神”亲吻所产生的快感,乃是男生妄心所起,而非嘴的功用,或者接吻本身。因为,如果是嘴和接吻本身能产生幸福感,那么无论男女老幼,吻到一个人的嘴,都应该产生快乐感受,正如无论男女老幼,都能通过喝水来解渴一样。显然,事实上并非如此,比如当男生知道原来刚才是一个大老爷们吮吸了他的脸,根本不是什么女神的香吻时,他那种被吻的幸福感顿时变成了一种超恶心的感觉。

            包括前面提到的,那些自慰者、梦遗者,无需真实存在的异性,也能产生快感,这些都恰恰证明了一切皆为妄心所起!所以,男女交欢、身体摩擦所带来的暖热快感,并非真实存在在外境,外境只是一种触发的缘,真正的因只不过是内心分别妄念制造的错觉而已。例如,古代有个书生,跟妻子不合,有天一位朋友引荐他和外面女人偷腥,在黑灯瞎火的床帐里,他和对方度过有生以来最销魂的一夜,结果第二天醒来才发现,那个所谓的一夜情对象,竟然是自己特别厌恶的妻子!原来这是朋友设的一个局。在最讨厌的妻子身上,却阴差阳错得到了最销魂的快感,这书生着实被自己贪心妄念狠狠地戏耍了一把!正如经书所言:“若触非真有,则受从何生?”,如果连接触都是不可信赖、充满欺惑的,那么感受又怎么可能是真实可靠的呢?!

            (3)所谓的快感,遍寻不得
            我们可以进一步观察这种快感在根境识上是否真实存在:
            其一,根上存不存在?不能。如果存在在生殖器官上,那么就不需要借助异性、手、看片、淫梦等外缘,就应该产生快感,也就是每个人只要发育正常,就无需其他条件,自动享受高潮,显然这是没有道理的。

            其二,外境上存不存在呢?也是不存在的,因为如果存在交媾的异性身上,那么所有人接触到这个异性,都应该产生同等的快感,但并非如此,至少同性就没有这种感觉,还有一些特殊情况,比如被施暴的女生,当下只会感到恐惧与痛苦,而根本没办法生起乐受。

            其三,既不在生殖器官等诸根,也不在异性等外境,那是否在心上呢?如经所言:“心意非形体”,我们再来观察心识,会发现,心上也只是一种假设的说法。如果说在心上,那到底心在哪里呢?在身体里面吗?在皮肤上吗?在身体之外吗?通过从头到脚、从里到外、从四肢躯干等粗大支分到每个细胞、细胞核、细胞壁、每个微尘等细微部分观察,就会发现,“无从观与触”,你是找不到一个东西,可以用手指着说:你看,那是心,心的上面还住着一个叫“交媾快感”的家伙。

            三、快感,不过是心的幻觉
            一路观察下来,正应了一句话:“眼耳鼻非量,舌身意亦非,若诸根为量,圣道复益谁?”什么意思呢?大白话就是说:我们的这套感知系统,是不可靠的一种错觉而已,如果我们的感觉是衡量真理的标准,那么大家都已经超凡入圣、成圣登真了,还需要修行什么呢?显然现实并非如此,我们会痛苦,还会祈祷祖师救命与苦海,说明我们还是无明的,还是脆弱不堪的,还是需要被引导、被救度的,还是处在无边苦海里摸爬滚打、遍体鳞伤的状态。我们没有真正获得过自在,无论是与他人行淫,还是自慰,虽然享受过许多次“交媾”的快感,但是我们的欲望还没有得到彻底满足,我们的快乐短暂而又不实,痛苦却接连不断地折磨着我们的身心,让我们充满了无奈与绝望。可遗憾的是,我们依然没有觉悟,如同飞蛾扑火般执迷不悟、死不回头,还在被虚妄的快乐感觉牵着鼻子走,堕入到苦难的万丈深渊,无力自拔!一位大德说:“甚勿信汝意,汝意不可信”。我们凡夫将交媾带来的快感定义为“世上最美好的事情”,只不过是一个情欲奴隶称赞欲望主人的“献媚之词”而已,根本没有什么理性的抉择。
                QQ截图20181207162713.png
            实际上,如经所言:“所见或所触,性皆如梦幻。”我们的感官是如此不可靠,交媾所带来的强烈感受,只不过是贪欲习气遇到境缘触发,所产生的一种迷乱的错觉,仅此而已。“受已成念境,往事不复见”,想想曾经感受过的那些乐受,还能找到一点实存的影子吗?还能够遣除你现在遭遇的痛苦吗?所以,一切只不过是梦幻泡影、镜花水月,一场“自娱自乐的春梦”罢了,哪里找得到一丁点实义呢?!我们把短暂而宝贵的一生,捆绑在这些虚幻的感受上,耗尽了精力、虚度了光阴,多么得不明智啊!

            古人言:嗜欲深者,天机浅。真的,交媾是下到厕所蛆虫等动物界都会做的事,不是什么了不起的超凡行为。“暇满人身极难得,既得能办人生利”,什么才是人生的大利,难道是要和蛆虫比赛享受肉欲的次数吗?!难道是要和动物一样愚痴迷惑吗?!我们贵为人类,不应该只停留在感官触觉上,每个人身上,还有着超越肉体感觉的、更加深邃光明的无限潜能,等待着去开发!这是历代祖师们为我们指引的一条光明之路,望智者们三思!最后,送上一段话,与诸君共勉,太乙救苦天尊!

            何其自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
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     楼主| 发表于 2018-12-7 16:45:05 | 显示全部楼层
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    太乙救苦天尊。
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