从弗洛伊德文明论到中国智慧的性能量升华之道

大道家园管理员

引言：被误读的弗洛伊德与文明的真义

西格蒙德·弗洛伊德在《文明及其不满》中提出一个振聋发聩的论断："人类文明是从控制淫欲开始的。"这一观点深刻揭示了人性升华的奥秘——文明不是本能欲望的放纵，而是本能欲望的节制与转化。然而，当代流行心理学却片面鼓吹"性欲必须释放"的论调，将人降格为纯粹动物性的存在，这实则是对弗洛伊德思想的严重误读，也是对文明真义的背离。

性能量是人类最强大的生命能量之一，如何对待这股能量，决定了个人生命的品质与高度。生命学智慧早已为我们指明了性能量转化的高级路径——不是压抑，也不是放纵，而是通过特定的心性修养与身体修炼，将这种原始的生命动力升华为创造力、智慧与灵性之光。

放纵与贞洁的抉择：一场生命能量的保卫战。

贾浩，我大学哥们，高中时交了一位女友。后来他们各自考上不同城市的大学，但依然维持着异地恋的关系。直至有一天，他女友来找他，并且主动愿意献身于他。当时，已住进订好的房间了，但我的这位同学，在最后的紧要关头，把持住了自己，用理智战胜欲望，拒绝了婚前的淫行。

也许是他女友恼羞成怒，回去之后，便与他分手了。后来，他跟我提起这事，我便问他："是否后悔自己当初的决定？"他说："不后悔。"

毕业后，他尚未找到合适的工作，于是就去一线城市继续找。但出乎意料的是，没过多久，他就得到一位"贵人"的帮助，进入到了"某某卫视"，成为了一名电视台员工。

许多优秀的人想进这些卫视都很困难，所以，这种"机遇"真的不是随便什么人都可以遇到的！

贾浩的经历堪称现代青年中的典范。在这里我们并非对婚前性行为的人一棒子打死，有婚前性行为过失者，可以通过禁欲三年并实修生命学、大力宣传反色情戒淫邪文化等方法补过；三年清静期加积功累德，过失留下掉进贝里面的沙子，会转化为珍珠。当然啦，最好还是杜绝婚前性行为！

从表面看，是否婚前试爱，这是一个关于道德选择的故事；但从深层看，这是一场生命能量的保卫战。根据中医生命观，精、气、神是人体三宝，其中"精"为生命基础，守精即是守命。贾浩的行为看似"损失"了一段感情，实则保全了宝贵的生命能量。

事后女友与他分手，贾浩却从未后悔。这一选择的内在逻辑在不久后显现出来——毕业后，他很快得到"贵人"相助，进入许多人梦寐以求的电视台工作。这种机遇绝非偶然，而是能量守恒与转化的明证：未被挥霍的生命能量，终将以另一种形式回馈于我们。


中医生命观：精、气、神的奥秘。

中医理论认为，人的生命由精、气、神三个层次构成：

精是生命的物质基础，源于先天父母之精和后天水谷之精，储藏在肾中。过度纵欲直接耗损肾精，导致早衰、免疫力下降、脑力减退等问题。

气是生命的能量系统，由精化生，循行于经络之间，温煦脏腑、防御外邪。精足则气旺，精亏则气衰。

神是生命的精神活动，包括意识、思维、情感等，为气所生。气足则神全，气衰则神疲。

《黄帝内经》明言："恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。"又强调："不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。"这些古训揭示了节欲守精与健康长寿的密切关系。

贾浩的选择在中医看来是明智的"持满"之道——保持生命能量的充盈状态，为未来的发展积蓄潜力。


批判"释放欲望"的心理学歪调。

当代流行心理学常鼓吹"性欲必须释放"的论调，这实际上是将人简化为只有本能需求的动物，忽略了人性的超越维度。这种论调基于几个错误假设：

第一，它假设性能量是必须定期排放的压力，而非可转化的能量。事实上，性能量如同其他生命能量一样，可以通过升华过程改变其表达形式。

第二，它忽略了文化、伦理和个人成长对本能欲望的塑造作用。人性之所以高于动物性，正是因为我们可以通过意志和理性引导本能。

第三，它短期地关注心理紧张缓解，却长期地忽视了性能量转化带来的更高收益。

弗洛伊德本人从未主张无节制地释放本能。他提出的"sublimation"（升华）概念恰恰强调：本能能量可以转向更高尚的文化创造活动。性能量的升华不是压抑，而是能量的转移和转化，是将原始冲动导向创造性出口的过程。

丹道修炼：性能量的炼精化气之道。

丹道修炼体系为性能量的升华提供了完整的方法论。其核心是"炼精化气，炼气化神，炼神还虚"的转化过程：

炼精化气是通过特定的呼吸、观照和形体练习，将肾精转化为真气。常用方法包括守窍法、闭精法、斩赤龙法和河车运转等。这一过程防止了精血的随意流失，将其转化为更精微的能量形式。

炼气化神是将性能量进一步提炼，滋养心神，提高意识水平。此时能量沿中脉上升，激活大脑深层潜能，开启直觉和大智慧。

炼神还虚是高阶段的修炼，将个体与宇宙合一，阳神成就，达到天人合一的境界。

更高阶段的境界，黄紫檀生命学之“丹道秘授”有详细阐述，在此不多言。

丹道修炼者非常强调"百日不漏丹"的原则，即不让能量从下丹田泄漏。这不是简单的禁欲，而是能量的回收与提炼。通过这种方法，性能量被转化为修炼的动力，而非性冲动的释放。

无为法：自然转化的智慧。

与丹道的有为修炼不同，无为法倡导顺应自然之道，不强行压抑也不放纵欲望，而是通过观照与玄览，让欲望自然消融。

无为法的转化性能量的实践主要是“以觉化欲”，包括下面两大功夫：

一、断念筑基（基本功）：  

口诀：“不沾不滞，不跟不随。”
念起时「觉照如刀」，不跟不随，立斩淫思。断念后识神消融，元神主事，灵知灵觉呈现，此为转化欲念之基。
断念三要：贵早，贵快，贵果断！
断念是炼就灵知灵觉的上佳技术。断念的前提是识别觉察各类由情欲延伸出的念头，这点男女有很大区别！识别之后，及时将欲念转化为灵知灵觉，这段需要灵知灵觉本身的强大才能做到——换句话来说，每一次欲望的断与转，都让灵知灵觉更进一步强大！
念头与灵知灵觉本来不二。
灵知灵觉本无所谓增、减、强、弱，只是各人蒙蔽程度不同，灵知灵觉显现程度不同罢了！
断念的极致是灵知灵觉“真常应物”，这就逐步步入下面说的“以觉化欲”的最上乘境界！

释永信、释学诚之流宗教领袖破戒正在于断念功欠缺。  

断念功夫还可以使用如下变通方法：
①念头起来迅速做针对性功夫以疏导，这也可以起到断念效果！推荐动功：太乙洗髓功或黄紫檀真传五节丹道动功。
在做动功时，观察身体宏观及细微行为，就可以转移注意力，平息欲望。上等根基者，可以进一步观察心灵深层次，以及精炁是如何驱动心灵的，那效力更大，岂仅仅是戒淫邪！直能引人进入生命学的殿堂！

②正确持诵“太乙救苦天尊”。“太乙救苦天尊”真义及持诵心法，详见黄紫檀道家大成净土法课程！

关于断念，极其值得注意的现象是：有部分宗教戒淫邪（他们称为“戒色”）的倡导者，忽视身心相互影响效应，教人“断念”只讲内在心法，没有灵活变通技术！这会导致很多中低等根基者难以断念，反而搞成“压念”；又或者变成思想斗争，最后紧张过度，神经兮兮。

殊不知，人性千千万万，不同的根基需要不同的对付方法。当前社会，大多数人单纯用内在的断念心法是难以做到真正“断念”的。

欲望起来，要对付的是欲望背后的情绪和精气。欲望背后，往往是有情绪需要宣泄！只是单纯断念，没有正确功法引导情绪的洪流，那就想只是把野草剪掉上面的叶子，草根还留着，那不是彻底的好方法！

我们更要看到，欲望的根在精气，没有精气的奄奄一息的人，是不会有色欲的。所以，综合而论，欲望起来时做正确的能够梳理肝气（肝主情绪）的动功，是很好的转移注意力、转化情绪、转化浊精且能有效断念的方法，适合大多数人！


二、觉性玄览（最上乘功夫）：  

口诀：有象皆假，惟此是真。

破一切象——识神思维、内外幻象、自性真心、先天一炁……都是假象，惟有一颗独往独来的至精是最根本的“真”！此至精构建了一切之“象”

行者通过对六欲三毒抽丝剥茧的觉察，洞见色欲情欲乃至六欲三毒，皆源自求生欲，求生欲是后天元神的核心记忆！而念头乃至自性本心、先天元神及后天元神，都至精的曲折变幻！

真正无为法以至精为总纲！从无为法观之，一切念起念落，本如至精之云卷云舒，何须强断？不迎不拒，方合自然。执着于断念，反成心病！

观照而不住，乃得清静。邪正二象，皆是至精构造之象。心若悟至精之真空，何有正邪？《清静经》云：“人能常清静，天地悉皆归”。洞察至精成心，心造万物，则不逐念、不压念，念念自归一炁。

真正之净心，绝非强遏其念，乃玄览至精规律，则心似潭水之自澄，浑浊之自沉。

仁君非以正念为盾，乃以无心而见至精为道。正气存内者，非对抗之力，乃至精左旋右转的自然之和。洁身自爱者，非拘于戒律，实玄览至精、见独开悟之功。三思勿逾，非恐惧约束，而是觉悟生命本真：欲望与名象，生命与物质，自性与天命，背后都无非一颗至精——如此悟道，身心自然归于太和。

此乃无为法之深意：无谓正念邪念又何必断念？不断而自断，不修而真修，方是大智若愚之绝顶生命学。

具体而言，“无念可断”分三阶：

灵知灵觉能做到“真常应物”，则出现“精无漏”证验，逐渐累积，精炁神皆圆满，则欲望不生或少生；这是“无念可断”的初步。

先天元神之灵知灵觉圆满如明镜，偶有情欲幻象出现，灵知灵觉即可映照出其本源，其实没有什么色欲，所谓色欲情欲无非求生欲的表达，求生欲无非一系列累生累世惯性行为的叠加。

玄览至此，所谓“淫欲念头”，与其他正常念头是无分别的，既然无分别，何须断念？？

一切众生的淫欲情欲，源自生命与生俱来的求生欲。求生欲即是想长生永生的本能，这个本能源自先天元神河图结构永久不停的运转；先天元神河图结构为什么能永久不停？那是因为有先天一炁恒动不息的动力支撑！先天一炁为何恒动不息？那是因为至精似动非动、即动即静的化生规律。

能悟证此理，时时即觉“淫欲画面、声音或微妙感觉”即是心、先天一炁甚至至精的表达，又怎么需要断念呢？

——这是“无念可断”的中级。

行者若更有玄览三坟四易图之基础，灵知灵觉将能内觉本体之中，蕴藏无知无觉，二者合一，则进一步与至精生克制化规律合一，万事万物乃至先天元神之灵知灵觉及无知无觉，都是至精编织成的幻象——这是“无念可断”的终极！

此时，照见先天元神自性本心的灵知灵觉与无知无觉本自同源，自性和先天一炁同源——皆出自至精的无速运动。

如此，行者行住坐卧皆在「玄览」中，淫欲种子彻底寂灭！  

要做到终极功夫，必须有玄览三坟四易图的无为法内核！

破戒者因缺①功而堕；成就者以②功证「本心即至精无速运动」——求生欲穷尽时，即是长生久视本身！


道家大成净土法：性命双修的完整体系。

道家大成净土法是融合东西方宗宗教小成净土修持精髓的完整修炼体系，强调"性净化心意"，将炼心的枢纽归结为控制转化性能量。在性能量处理方面，它提供了多层次的方法：

初级修法：通过持戒、太乙心咒、慎独日志等方式净化心念，减少淫欲心生起的条件。

中级修法：通过雌雄慧剑，转化性能量，见独开悟，使能量自然上升而不下漏。

高级修法：通过中黄七宫的开通，融汇性命，让性命打成一片，从根源上解脱欲望的系缚。

这一体系的特点是适合大众，随时随地用一句“太乙救苦天尊”炼心，通过方便简易的方法转化和利用能量，最终达到身心升华的境界。

适合各阶层人士性能量的三重转化路径。

即使不进行专门的修炼，性能量也能通过三种方式实现升华：

转化为创造力：历史上许多伟大的艺术家、科学家都有节欲的习惯。意大利文艺复兴巨匠达·芬奇曾说："节欲使人充满活力与智慧。"德国哲学家康德终身未婚，将全部能量投入哲学思考。他们都将性能量转化为创造的能量，产生了卓越的作品与发现。

转化为爱的能力：性能量可以升华为更高级的情感表达。当性能量不被局限于性行为时，它可以转化为无私之爱、慈悲之心，成为服务他人、关怀社会的能量来源。

转化为事业动力：性能量包含着强大的生命动力，可以转化为事业上的进取心与持久力。许多企业家和创业者发现，节制性生活期间，他们的专注力、决策力和执行力都有显著提升。贾浩的经历正是这一转化的明证——他保全的能量最终转化为事业上的机遇与发展。

现代生活中的性能量管理实践

在现代生活中，我们可以通过以下方式实践性能量的管理与升华：

饮食调节：避免过度刺激性的食物，如辛辣、油腻等，多食清淡养阴之品。

作息规律：保证充足睡眠，尤其重视子时（23：00-1：00）的休息，因此时是阳气初生，养精的关键时刻。

实践生命学：练习无为法、丹道、道家大成净土法、太极拳等生命学，疏通经络，平衡阴阳，见独开悟。

心智培养：通过阅读经典、艺术欣赏、冥想等高雅活动，提升认知水平，转移性能量。

社交净化：避免低俗娱乐和不良社交圈，远离一切黄源，营造清净的生活环境。


结论：重拾生命的主导权

贾浩的经历绝非偶然，而是宇宙法则的必然展现。当我们能够控制自己的欲望，而不是被欲望所控制，我们就取回了生命的主导权。《周易》云："天行健，君子以自强不息。"性能量的管理正是这种自我强健的重要方面。

性能量是生命的火种，可以焚身也可照亮世界。选择放纵，它便成为堕落的催化剂；选择升华，它便成为进化的阶梯。在这个诱惑无处不在的时代，重弗洛伊德的真知灼见，结合生命学智慧的深度实践，我们方能真正实现生命的升华与超越。

让我们不再被"释放欲望"的歪调所迷惑，而是勇敢地驾驭自己的生命能量，将它转化为创造、爱与事业的动力，活出人性真正的高度与尊严。精守则神全，气足则慧生——这是古人的智慧启示，也是现代人应当践行的生命之道。