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(一)
4 w# z/ M1 M& ~, M) {- f8 \9 f至德之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。
5 `1 D( z9 r2 n% ~! [: C# b3 G; N端正而不知以为义,
8 K9 g0 K7 I; A7 N: t# y相爱而不知以为仁,
G& K. _: T F- w% ]) ]实而不知以为忠,$ |8 v$ h" P, R; `/ V/ z# O+ V
当而不知以为信,* X% ?( z- y I$ K
蠢动而相使,不以为赐。
+ `" b3 t2 Y" ?# }甘食美服,安居乐俗,高下不慕,任行无为,其民皆朴。
; u; A( _: `& w) ~. K0 t ~是故行而无迹,事而无传。
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% i8 T2 g: \! f3 s(二)
0 _) H; A# v/ L7 S圣人在,有盗跖。) g0 N: p. b, |! A* F# a
仁义出,大道废。
) x+ u6 l/ T: c* I) C已所不欲,何以加人?已所有欲,亦何加之?4 c& v) j1 M3 \5 g, A" a
上多欲,使民为贤好胜,弃淳和而谋官吏,天下之乱皆因恃强凌弱,仁义礼乐之害,斯至此矣!! W Q# s% I- ?+ H3 {' A7 M
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