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慎独日志8.2

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发表于 2024-8-2 10:07:54 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
非聖言,敝视听。$ B1 R  T( F7 F% j
若随性,坏聪明。
" e& j  ~# W4 M. e& ~6 j* S7 z5 ~! C9 ^+ v8 V" [8 M4 ^' I) [7 `
摘:
' f, P3 Y7 C& j$ j8 ]/ m5 G第二点要有一个良好的学习氛围,大家互相鼓励,相互激励,天天增加正能量。
# l* Z; e* z$ c# E) C3 i- Z' R古人是三天不读圣贤书,面目全非。潘大师说,今天是一日不读圣贤书,就面目全非。
6 M8 ]4 C  I9 z% S+ ]4 @" _8 h; Y. ]$ Y3 E, D" x2 o# R/ X* v, c
打开抖音、快手,那里面全是让你犯淫邪的内容,要全部卸载。
2 P2 _5 [% y% m+ Y" c' h整天泡在戒淫邪文章里,接受正能量的滋养,老老实实地做,踏踏实实地做,持之以恒地做,假以时日地做,你就能对付了!
3 _2 Y5 n1 ]+ H2 _. O3 N, V4 N& n. ]- [% ~/ c& O2 V$ q9 J% f2 a/ y' O- `
录:
4 l8 O+ }8 L1 {( I# V, ~太易先生曰:4 i- ?2 c( e, M" ~$ w" g1 q
至精凝结成的具体形象称为“物”。
8 U! ?2 ?# _2 t先天元神映照出万物之形象,但先天元神之本身乃是先天之先的状态,在先天元神之内并没有具体万物的存在。
' L& v1 h7 j6 |一切万物皆从先天元神而生,因先天元神而有万物,先天元神尚且无物,而万物不过是先天元神的映像,则可知,从彻底的角度而言,万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”;知道“万物无物”,则知大道其实并没有创生万物。# G0 N$ i9 H: h6 p! E3 U8 I
既然没有创生,也就没有毁灭。
* ~$ @& v4 c% ]1 \' Z8 ?1 ]* E宇宙本身的存在只是自然运动的结果,并不带有人为的意义。
; K4 |* [: n% N4 z% o破象破至此步——, J6 L$ |- f3 i- n4 w# D" z
万物平等,天地人平等。: \5 u6 W: x6 H8 |8 R+ O4 u( x; p
具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
0 r, S7 o4 {  ^5 U' a* ^宗教神祇与单细胞微生物平等。, V3 K5 K0 Y# E  x) m0 }
无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。8 Q; T, [# @! H5 [1 a$ h6 g- I* t
拥有生命与失去生命平等。, W' V- T+ ?/ b$ d7 {! l& F1 j, ]
长生久视与流浪生死平等。, V: U4 h, Q0 k" D
——摘自《文始真解大佩服》
, r- A  k% `, u2 g# r) j7 q7 T2 I4 r* S4 g$ T
省:8 {9 A/ y7 t* L  E
越天真的人,越容易感到幸福。
6 _+ b# u" d8 ^, p0 U慎终如始,则无所失,常乐于脩身养性,知晓多言数穷,不如守中。
% |1 k! @, e6 F6 j“守中”乃可导引、静坐、吐纳,恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。
5 l  G4 X4 `4 [' i: i是以精炁神圆融,神无瑕而自性足,乃能圆融道术。
9 C9 W. h) W& l0 ]内外皆可无为而治,非无为,而以应于自然而为之;非无术,明达其因而生其术。" a5 n; V9 c+ X6 d. b' I) {
天下皆无为,脩身有方,应物无穷,万物可养一团和炁,此皆一炁之所通尔。. ^$ d+ ?; S( s0 L" v- T
% O( p; d% z! \
太乙救苦天尊& |+ O( h+ P  v) _

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