慎独日志8.2

家伟

非聖言，敝视听。
若随性，坏聪明。
+ }1 Z0 k% W7 F' i( r
& w, j5 @  J+ p摘：
第二点要有一个良好的学习氛围，大家互相鼓励，相互激励，天天增加正能量。
古人是三天不读圣贤书，面目全非。潘大师说，今天是一日不读圣贤书，就面目全非。

8 E  Y( v% y+ z* w打开抖音、快手，那里面全是让你犯淫邪的内容，要全部卸载。
整天泡在戒淫邪文章里，接受正能量的滋养，老老实实地做，踏踏实实地做，持之以恒地做，假以时日地做，你就能对付了！

录：
太易先生曰：
至精凝结成的具体形象称为“物”。
9 f- G) m# ^# D- X; k8 I5 b先天元神映照出万物之形象，但先天元神之本身乃是先天之先的状态，在先天元神之内并没有具体万物的存在。
" U6 _* y) x+ ^& ^% L一切万物皆从先天元神而生，因先天元神而有万物，先天元神尚且无物，而万物不过是先天元神的映像，则可知，从彻底的角度而言，万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”；知道“万物无物”，则知大道其实并没有创生万物。
既然没有创生，也就没有毁灭。
2 ?5 }. E5 b% @宇宙本身的存在只是自然运动的结果，并不带有人为的意义。
1 J# b* H1 q" X' ]破象破至此步——
万物平等，天地人平等。
6 D/ v/ _0 C3 b( G4 t$ a具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
宗教神祇与单细胞微生物平等。
' K4 B' G8 e! @9 q" n2 y7 e无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。
& h( ^; l* _9 Q5 C2 a拥有生命与失去生命平等。
长生久视与流浪生死平等。
——摘自《文始真解大佩服》

2 ~7 R1 j3 [6 }! X省：
% u7 d# C2 T4 m1 c% {5 q* Q+ C越天真的人，越容易感到幸福。
+ G4 P0 w: s0 _% D  }慎终如始，则无所失，常乐于脩身养性，知晓多言数穷，不如守中。
; e6 f6 R7 ]) f“守中”乃可导引、静坐、吐纳，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
是以精炁神圆融，神无瑕而自性足，乃能圆融道术。
2 U# V) k$ G  g7 ?5 q2 H8 a3 V/ O2 @内外皆可无为而治，非无为，而以应于自然而为之；非无术，明达其因而生其术。
天下皆无为，脩身有方，应物无穷，万物可养一团和炁，此皆一炁之所通尔。

太乙救苦天尊