慎独日志8.2

家伟

非聖言，敝视听。
若随性，坏聪明。

( E* o2 d5 A4 g6 E+ S6 z摘：
第二点要有一个良好的学习氛围，大家互相鼓励，相互激励，天天增加正能量。
古人是三天不读圣贤书，面目全非。潘大师说，今天是一日不读圣贤书，就面目全非。

3 q% @9 n7 h- z打开抖音、快手，那里面全是让你犯淫邪的内容，要全部卸载。
整天泡在戒淫邪文章里，接受正能量的滋养，老老实实地做，踏踏实实地做，持之以恒地做，假以时日地做，你就能对付了！

录：
太易先生曰：
至精凝结成的具体形象称为“物”。
) H9 ?4 D( k) J先天元神映照出万物之形象，但先天元神之本身乃是先天之先的状态，在先天元神之内并没有具体万物的存在。
& S3 G+ e7 e% N+ U+ G# N一切万物皆从先天元神而生，因先天元神而有万物，先天元神尚且无物，而万物不过是先天元神的映像，则可知，从彻底的角度而言，万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”；知道“万物无物”，则知大道其实并没有创生万物。
; n% `2 a4 c( u既然没有创生，也就没有毁灭。
宇宙本身的存在只是自然运动的结果，并不带有人为的意义。
3 |2 z# [& Q, Y1 U7 j破象破至此步——
8 g; w, i" u+ p# L% `万物平等，天地人平等。
/ Q& G2 F/ W0 r具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
; {+ m0 Q0 }" b0 H宗教神祇与单细胞微生物平等。
; W7 L( ~! U. E  S! o无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。
" ?+ b; U8 @# K4 `& [拥有生命与失去生命平等。
长生久视与流浪生死平等。
* I6 j+ `) e6 w% e) Q——摘自《文始真解大佩服》

省：
. U2 A) t' J9 B) y  n* p7 s/ ^越天真的人，越容易感到幸福。
( r- s- P! p- d  O( V1 W/ f" Q4 I+ d4 M7 o慎终如始，则无所失，常乐于脩身养性，知晓多言数穷，不如守中。
) `: Q: [+ v0 a* `8 P8 Y( L: c“守中”乃可导引、静坐、吐纳，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
0 i) }1 O- q5 E5 t7 o* G是以精炁神圆融，神无瑕而自性足，乃能圆融道术。
内外皆可无为而治，非无为，而以应于自然而为之；非无术，明达其因而生其术。
天下皆无为，脩身有方，应物无穷，万物可养一团和炁，此皆一炁之所通尔。

太乙救苦天尊
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