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非聖言,敝视听。
1 _+ i3 d, v4 \* V! a) {若随性,坏聪明。! e& N3 @: W# ~% l/ _
5 H7 f" |, |2 H, |+ n摘:
/ K3 K0 r# k; Y4 O+ R8 L第二点要有一个良好的学习氛围,大家互相鼓励,相互激励,天天增加正能量。) H0 k' m) G3 v7 ?" f4 I2 o4 s8 A& i8 z
古人是三天不读圣贤书,面目全非。潘大师说,今天是一日不读圣贤书,就面目全非。4 i( N u9 D! O' r6 X4 ]
6 l4 \0 N) m7 f打开抖音、快手,那里面全是让你犯淫邪的内容,要全部卸载。
% I# w1 V3 C2 M, s2 [8 |3 r4 _整天泡在戒淫邪文章里,接受正能量的滋养,老老实实地做,踏踏实实地做,持之以恒地做,假以时日地做,你就能对付了!
7 Q1 ?! k/ W8 t8 _* I# l; h$ o3 I; @2 [% T" i5 x
录:
7 o. P+ w/ i( d. s1 r" l太易先生曰:
3 k7 j* o2 l- H& Y8 d9 [至精凝结成的具体形象称为“物”。
% m! N3 v* G: t" j6 y* M3 a/ L' i A先天元神映照出万物之形象,但先天元神之本身乃是先天之先的状态,在先天元神之内并没有具体万物的存在。0 r- F( X. u9 @8 _
一切万物皆从先天元神而生,因先天元神而有万物,先天元神尚且无物,而万物不过是先天元神的映像,则可知,从彻底的角度而言,万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”;知道“万物无物”,则知大道其实并没有创生万物。' N. S' p7 Z9 E, l( i% g
既然没有创生,也就没有毁灭。
* n R: Z% b' ^9 H1 {宇宙本身的存在只是自然运动的结果,并不带有人为的意义。
: m0 R4 F7 ]1 G4 U' _破象破至此步——+ @( h" `7 p& _3 ]3 S
万物平等,天地人平等。6 |. N. q2 ^3 }) E/ f
具有卓绝之行的伟人与普通人平等。2 ^! E2 o8 b3 p) N" y
宗教神祇与单细胞微生物平等。
& H% F- ^9 u$ g( v% q/ ~5 i. S无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。
$ c Q) u* E7 s( O* l拥有生命与失去生命平等。
$ Y( J9 W4 Y7 u5 P3 N6 y长生久视与流浪生死平等。1 c* E" F% x$ M; N( r2 {' x
——摘自《文始真解大佩服》6 Q, C& C: t5 R2 ~
* F4 K1 }8 S6 E+ a" f; }省:6 g! ^+ d4 [8 H0 [: P
越天真的人,越容易感到幸福。2 B2 n1 P- N/ R/ W$ |
慎终如始,则无所失,常乐于脩身养性,知晓多言数穷,不如守中。; p! S; s+ G/ ]
“守中”乃可导引、静坐、吐纳,恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。8 y1 T' X' ^' g& K
是以精炁神圆融,神无瑕而自性足,乃能圆融道术。
; y( `, Y7 v# d E$ d. r内外皆可无为而治,非无为,而以应于自然而为之;非无术,明达其因而生其术。9 @& [1 N8 z! c! C" J/ n
天下皆无为,脩身有方,应物无穷,万物可养一团和炁,此皆一炁之所通尔。% z/ [% t: M( N1 r/ w; c: V) d
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太乙救苦天尊6 d/ ]+ Z( T: l, a
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