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改变认知是戒淫邪的关键之一!

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发表于 2024-7-31 22:33:07 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明



文/佳佳

大部分人永远学不会克制,他(她)们摆脱色欲情欲,只能靠激素的自然衰退。很多人以过来人自居,义正言辞的对晚辈说,人要学会控制自己的欲望,言下之意是你看我都能控制自己的欲望了,这话就好比爷爷对孙子说,你看我都不看动画片了。

少之时,戒之在色,及其壮也,戒之在斗,及其老也,戒之在得。只有少年最有资格说自己摆脱了色欲的控制,大部分过来人只不过是在求而不得中,浑浑噩噩熬过了好色的年纪,开始好斗,从贪生变成了怕死,直到生命所剩无几,所有的欲望都随着激素枯竭,才终于有机会活成自己的样子——但问题是,时间不多了。

如果一个人从小就懂得克制自己的各种欲望,长大以后不是圣贤就是豪杰。所以,戒淫邪要趁早。

但是,绝不是说,年龄大了,就不用戒淫邪,恰恰相反,年龄大的人,欲望就像表面枯萎🥀的草,根还在,而且隐蔽得更深!

所以,古话说,年少得志大不幸。因为普通人虽然不懂克制,但客观条件会帮他克制,想纵欲,但实力不允许;而一旦年少得志,又不懂克制,失控欲望,就会像洪水吞噬一切。所以,真正的戒淫邪,是终身修为,最佳阶段在少年,最难却最关键最重要的戒淫邪功夫,却是中老年!!!

克制的人渴了,不会开闸放水,他明白,弱水三千,我只取一瓢,因为瓢的大小可以自己控制自己控制,一旦开闸放水,一切就会彻底超出控制范围,不可挽回的走向败亡。

所以人越是处在高处,就越要严于律己,越要克制,站得高摔得惨的人比比皆是,学不会化欲就可能进狱——要么把欲望关进牢笼,要么被欲望关进牢笼!

情欲色欲有很多表现形式,欲望种类很多,它永远不会得到全面的满足!幻想中的终极满足,就像一根挂在眼前的胡萝卜,永远吃不到嘴里…欲望会吞噬一切而自身无限变态长大,永远没有边界,如果有,这个边界也只可能是载体的消亡。

对于少年来说,戒淫邪难,这是一种违心的难。他们心里始终不舍,放不下淫欲,觉得戒淫邪是违背他们本性的事情。

而对于有些人,因为看到或体会到了戒淫邪的好处,或是真的被淫邪伤的深了,他们开始了发自内心的戒,也就不会太难了,你不让他们戒,他们也会主动戒了。

很多事并不一定是因为困难,所以做不到。而恰恰也可能是,因为内心不是真正想去做,所以才放大了困难。

所以,戒淫邪虽然戒的是行为,但根本在于戒心,或者说是你思想、认知和价值观的转变。

看看古人的例子,或者就会明白!

赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说︰“你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来的前程,实在未可限量。”

于是赵二十三岁时去应考,但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君,梦中他被帝君怒责说︰“你这次的考试,本应已头名获中,但因你以淫心偷看侍婢,并引诱邻女来嬉戏,所以功名被剥夺。”

赵永贞听了这一番怒责,急为自己辩解说︰“虽然我有淫意,但并没有淫污她们,难道这也算犯淫,而该受如此的惩罚吗?”

文昌帝君听了他的强辩后,又怒斥说︰“你以为真正要犯了淫行才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵,虽然身体没有真正的去淫污人,但只要有见色思淫的心意,就会受到功名俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女,竟然相互调情戏谑,拍肩执手。试问你当时是什么心思?因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们,以诱发了她们的情窦,使他们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名,如今你依然不知悔改,竟诱做如此的巧辩;恐怕以后会有更大的灾祸降临!”

赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后,才悔悟过来,立即拜伏在地,痛哭流涕,极其肯切的忏悔并立誓说︰“我已知过,愿从今以后,目不斜视,心不妄动,倘若在放纵心思于淫欲之念,甘受天罚,得身首异处之报。”

文昌帝君见他真心悔过,并立下重誓,遂指示他说︰“看你悔过的心很真切,告诉你补救的方法:如果你能自己不犯淫念,又能再广劝世人,注意言行和心念,防止他们失足于淫佚,若能如此,比可使你科名复旧,并且后福无穷。”

说后即用笔直指他的心,赵永贞经此一指大惊失色,遂即醒来。他回忆梦中事,甚庆幸自己的善根深厚,有幸能获文昌帝君的训诫诲示,不然蒙昧一生也不知过在何处。

故赵从此以后,常常心怀警惕,时时谨慎自己的举心动念,并努力行善,劝导世人戒淫邪。果然因他能痛自克责,忏悔前非,改往修来,在二十六岁时,中了乡试的解元。

于是赵益加勉励向善,更做了一篇劝贞诗,普遍广劝世人淫邪之过,如此再经过四年,他的善业日增,终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏,镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的,皆个个获贵显。 

正是︰头上三寸有神明,我人一念之善恶,难逃如电之神目,在起心动念之间,亦当戒慎。


附——
         《劝贞诗》
      赵永贞

我曾失足走危坡,子夭身贫妻欠疴;

一旦猛然真悔悟,妻安子育中高科。

才子风流不乏人,暗是折算每沉沦;

因吟偶名逢人劝,说法何妨我现身。

他人妻女想多般,百计营求图一欢,

汝女汝妻人若诱,斯时君必发冲冠。

虽无其事有其心,情动神驰意不禁,

不断淫邪鬼神怒,福消禄减祸駸駸。

入人家室见无人,窃听偷窥理智昏,

心术不端轻薄相,若非短命必奇贫。

淫欲机关全在目,淫情颠倒总由心,

秋波不转心如水,情欲何由得间侵。

倘与佳人勾引时,果能镇定有操持。

贱庚转贵贫旋富,乏嗣翻教育贵儿。

看灯看戏看迎神,游水游山游景春,

脂粉花香蜂蝶醉,风流应不动端人。

坤仪德性节为先,不谨闺门名节捐,

白壁有瑕磨不尽,香闺遗臭万千年。

楚馆秦楼势利场,金多金尽见炎凉,

殷勤情意皆虚假,况遇疯娼染恶疮。

每沾花柳最凄凉,妻子相传尽受殃。

漫说宿娼无罪过,这般薄罚也难当。

气全情投两意浓,设缘设会喜相逢。

谁知邪合终多变,祸积怨生法不容。

若人勾引一孤孀,精气消磨体暗伤,

作事多乖少如意,峥嵘独子忽云亡。

用强用计用财挑,人纵能饶天不饶。

贞者失贞节改节,这般罪过万难消。

世有真心烈性人,太过相逼累捐身。

冰魂雪魄逢神诉,人祸天灾倾刻临。

楚楚衣冠号丈夫,两间正气赖撑扶,

一沾邪行成消沮,志丧神迷血髓枯。

损名丧品坏心田,嗣约官非又减年。

只为一时难忍欲,终身惨受苦无边。

债借风流妻女还,本钱还尽利回环!

勤加莫借真高着,免致神只督索难。

我淫人妇妇淫人,天理循还报应真,

曾见风流乖子弟,妻孥媳妇爱迎新。

任君法密善关防,曾借风流债必偿!

防范愈严偿愈巧,君方窃玉彼偷香。

司命三台日夜巡,森严密布伺人身,

知君巧计多掩饰,暗室难欺鬼与神。

天道从来最祸淫,果能悔罪转天心!!

悔须改过还迁善,生死关头细斟酌。

清心寡欲在平时,坚守临期凛四知。

鸩酒岂堪求止渴,光明正大好男儿。

祸淫福善自天公,世界三千本色空,

当可乱时能守正,姓名直达太虚宫。

孰无天理与良心,最忌多情陷溺深。

见此良言如持戒,桢祥立现福星临。

位高金积寿如仙,子贵孙荣孝且贤。

只为清操能固守,终身安享福绵绵。








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