慎独日志7.28

家伟

) m2 g  W' l+ o! O/ a; u9 d化欲戒淫八字方针：
3 K4 H" ]" N) \1 w9 h- a- ]因势利导，和乐中庸。
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% g; a, w$ s4 J摘：
5 e7 Q1 }& v; P传统的中国古人在戒淫断欲方面，普遍比现代人自律。
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明朝的一位居士龙遵著述的《食色绅言》中记录了诸多古人对待饮食色欲的看法与做法，勉励人们节欲。现选节欲之一二。
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: n$ B: @( Z, ]" J( Y5 K* Q5 A1 b' o录：
太易先生曰：

4 N9 n/ m4 U. B4 i学道入道正确而全面的做法，是在根本师的指导之下，以实修为本，辅助阅读根本经典，以及部分与本门相关的论著，如此可谓全面无偏。而学习圣人，也是应该既要阅读他的鸿篇巨制，也要了解他平时的细微言行。
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! ?+ Z: C% I, K～摘自《文始真解大佩服》

% r/ \2 Y4 z1 `# F; f省：
. v  ~3 y, v8 H+ Y! e4 ~道家节欲保精的思想，对于现代人来说，太过重要了。
受西方文化侵蚀的影响，人们普遍对欲望的看法是一刀切，一则观点，认为人们应当禁欲，二则认为，人生在世、把酒言欢，享乐一场。
' f/ e8 N% j. Q# O1 ]这就很容易，从一个极端，导致到另外一个极端。
4 m" M' |, ?* g6 k, o0 f* b我们都缺乏了传统文化的熏陶和教育，道家节欲保精的思想，尤其尊重自然，尊重人的欲望是有其合理性一面的，这也是道家比较可亲可爱的一点。
( m& e" X' ~. q& q同时，我们也认识到，一旦欲望过多、过份，有了非分之想，有了超出合理的欲望，那就是淫邪了。
所以，戒淫邪，就是戒除过多、过份，不合常理的欲望。而能够尊重自然，客观理性得看待人的合理欲望，尊重人所具有的自然属性，进而走向少欲、化欲、无所欲求的清静大道，生命才能因而感到真正的富足和内在的纯净喜悦，向着更好地方向成长和发展。
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太乙救苦天尊