太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
当你看见水，你已在水之外，
当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

允许万事万物自由地流过自己。
6 E# c% M7 Z. R& Z观察它、体会它、描述它。
$ i! x) j% j% p" O! x* e* P但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”

「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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1 L7 F( B% U, I( P8 g想象一下.
一个夏天的午后.
! o' M8 e4 S8 R$ s你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
6 V; `. d, W! a% t它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
你看着它们只感觉好奇。
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8 r+ r' I3 `& m- J! l- m那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
* y6 p- f# G/ x# z7 k我们好奇的趴在心房中，
# {9 Z4 A( A9 {/ r& x$ T! E观察自己的升腾起来的情绪，
它们或沮丧、或平静、或愤怒
' W9 \! `3 R/ O2 T, B4 s) c) }, a- X2 u观察这些情绪在心里激荡
. d8 E/ ]$ }. O  K但是不被它们控制，不被它们淹没~

这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

慎独，晚坐
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