太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
; g" |* ^2 D$ S( y当你看见水，你已在水之外，
当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～
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4 o6 Z& c" p- Z+ S9 P: F允许万事万物自由地流过自己。
$ G7 D0 ^4 m1 h, a, I. {# i4 L: u+ d观察它、体会它、描述它。
- }0 W6 R3 a$ B/ h' N2 C但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”
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: E. O8 x- m$ f「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。

2 K3 ]- Z5 g# ~& o" U想象一下.
- ?0 f1 b7 |3 i# `一个夏天的午后.
4 J( z& c/ n$ h, L  y( G5 g你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
你看着它们只感觉好奇。
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那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
. @( e2 `7 f  @9 n8 z& |0 Z! D& o我们好奇的趴在心房中，
观察自己的升腾起来的情绪，
4 x  P5 K$ C8 J3 {- z它们或沮丧、或平静、或愤怒
观察这些情绪在心里激荡
但是不被它们控制，不被它们淹没~
( Q( U  `! e1 i: \8 Q9 G, E
" D4 W, |, j+ L6 v这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

3 W$ J4 f) i2 D% [4 w慎独，晚坐
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