观象类象破象

水灵芝2015

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《道德经》有言:一生二，二生三，三生万物。南山空同老师也说过，在风水学上，三点成场。在卦象的穷理上也是如此。复卦由内卦和外卦组成，二生三，一定会在卦中生出至少一个卦，最多两个卦。为什么？一体生阴阳，阴阳生四象。就像雌雄交配以后会生崽，植物传粉后会结果，造物主创立世界就是这样设定的，一生二，二生三，三生万物，这个规律适应于万物，当然也适应于卦象。
坎和大离是生出的两个卦，是止长植物这个卦内部衍生出的卦。这两个衍生出的卦和植物的内外卦，可以帮助我们更好的穷理和理解卦象。
! @0 B1 N8 b  b* y5 s) H坎为万物，可以是人、动物、植物；也可以是没有生命的物，这个物包括自然之物和人造之物；也可以是事件。
4 j) t( G  R: I4 }/ g震为言，为行。是一种有起始的行为，比如走路，追逐，很强调初始的起心动念而引发的行动。
5 j5 n% B4 K3 p3 x: I* N离为看，为观察。离在内卦。内卦代表着自己，外卦代表着别人或外部环境。所以你在观察这个事物的发展变化，或观察这个动物的举止或言行变化，亦或是研究这个物。研究是观察的深入嘛。
大离虽是大离，不离"离"的属性。离为火，为丽。所以坎的发展变化是引人注目的。同时，坎的阳爻也是离的外爻。所以你在观察坎，坎也在观察你。李白的《坐看敬亭山》中"想看两不厌，唯有敬亭山"就是这个意境。
震、离和坎三卦共用阳爻，说明观察者观察本身是由坎的行为引起的起心动念。
; N$ g0 p1 G4 n! e% B天爻和地爻位都是阳爻。说明你的观察与观察对象的存在有时间和空间的界定。这个很好理解，观察者和观察对象有时间和地点的界定。
大离的两个阳爻也是界定，它界定的是坎的行为。天爻界定不止是时间，也是定数，属于天命的东西。比如，一个表演者因为外在的原因干扰终止表演。第三爻界定的是坎本身的东西，比如认知，能力，水平等。
注意一点:坎可以是别人他物，也可以是自己。比如观察自己的起心动念。
/ p$ v6 v2 S& O回到止长植物这个卦名。离为半艮，艮为止，为停留。震为草木，为生，草木生的停留就是植，栽种。坎为物。植物就出来了。天爻和地爻说明植物有时间地点的界定。
( b" o- q( o7 ~8 }8 V, ~6 C( d/ r止长植物这个卦象就是一个观察者在观察一个事物的发展变化，观察一个动物行为，观察一个人的言行。学习了这个卦象，我们就会类象止长植物了。