午坐,慎独。修行最开始的时候,身体由于各种毛病和气脉不通,在修炼过程中,气脉慢慢打开,病灶开始激发,身体会很敏感。9 ]' b- n7 I- o, F7 x
当病灶排的差不多,主要气脉通了之后,慢慢的感觉不在明显,只是会在打坐过程中体会平静,并且感觉五感增强,有些平时闻不到,听不到,感觉不到的,都开始慢慢变化,可以感觉到了9 ^* ?, M2 e- p w7 Y" r
& r {9 D0 ]( m" ?. w- T" I( P3 t摘:培养正知正觉异常重要,首要地就说做好破象工作:/ e# G% E P3 p" d* X. l
①破象一:贪恋异性,认为她/他看起很美/帅。" X- g4 D# r9 B8 |/ I
对治方法——太上三观。5 {1 G1 V) C- M) p
②破象二:贪恋虚幻的快感,错认欲望冲动是“舒服”。7 }% l8 j0 l2 f: i
对治方法——逍遥齐物,恬淡为上。以德克邪,聚精会神。2 v0 M/ `% z# g! g q% }( x3 ?
③破象三:贪恋夫妻生活,错认其为“享受”。 * p2 j2 [7 O$ c! c5 D3 g' p4 a对治方法——人的生育繁衍 $ N; R( A# p! |$ O) `- b9 {' M/ f+ w0 }2 X2 T
录:。由此观之,知觉不起时,万境皆灭,即呼即应,一真自如,方知心不与境俱灭;知觉纷起时,万境皆生,一呼一应,真元剖露,方知此心不与境俱生,此之谓不生不灭。