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如何理解老子《道德经》第八十章中“民至老死不相往来”这句话?
2 I% H& B2 A0 p# {来到了初三总复习,想起了初一在学习“百家争鸣”的时候,历史老师和我们讲:“老子是伟大的道家学派创始人,留下了传诵千古的著作《道德经》,但是其中”民至老死不相往来”的思想是错误的,我们不应该学习这种消极思想……”不仅是在学校中,社会上许许多多的人也理解错了这一句话,与自己讨厌的人“老死不相往来”,于是我抱着论证的态度开始四处翻找资料,找出这句话的真相。& F$ ]2 g: M, }6 K7 _8 b4 e0 U
网上的注解是“国家不大,人民很少。即使有各种器具却不使用,人民都重视生命不愿离开家乡。即使有各种船车却不乘坐,有兵甲却没有机会布阵打仗。让人民回到结绳记事的远古时代。有美味吃,有美服穿,有房安居,享受快乐的风俗。邻国之间可互相看到,鸡犬之声也能相互听到。人民之间老死不相往来。”
; V) _, b2 U' e) r9 _而我的理解是:国家和国家之间,人与人之间,都不再有任何的战争或者纠纷,整个世界都是一片祥和的场景。无论人事物,当它发展到顶峰时,就会物极必反,否极泰来。这里便是回到了一开始的人类社会,也就是孔子当时的大同社会,人心也没有了现在社会的险恶和复杂,一切都复归于无极,无为而无不为。7 X; U, Q( U# F7 P8 m
所以修道之路漫漫,要炼的不仅是命,还有性,静时炼命,动处炼性,性命双修,方可得道!
# _( G ?& g' b! } O6 _' s# _- ^4 {" A好好学习,认真修炼,太乙救苦天尊! |
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