|
|
本帖最后由 家伟 于 2024-2-8 22:05 编辑
`) g% L }7 [& @1 a3 v9 x1 Q9 D3 S* h _. b, v
神奇的洞修!持咒,慎独,晚课。
6 E( S- `/ l' `, x1 D& [% l5 R8 g3 S. G$ ]! ?2 s% B
·戒淫邪文章摘录:
4 G$ v: [4 z, q+ F' Z7 I$ o- `8 [大家好,戒淫邪过程中,我反复强调修身的问题,因为这是做人的根本,也是 不断恢复身体和精神的根本。2 o' r$ k$ U9 g; ]5 ?
浩气强大的人,不仅身体精神都好,而且运气事业也都顺利,到哪里都可给人带来福气的。! i4 |+ R: Q/ o5 G/ Z% q! a7 F
所以大家都要做正能量的人了,首先在彻底戒除 手淫,彻底不看黄的,同时也在不断鼓励和帮助其他孩子和你 一起彻底戒除,做正能量的捍卫者,守护神!
5 }( E2 L1 P+ X' W% Q4 H
# }. u% K+ G8 L S: L·经典感悟:
" T6 l1 x# h9 _; G3 Y7 l' b( E《列子·杨朱》晏平仲问养生于管夷吾。
5 [3 Q5 i/ z) d- e& U0 M(感悟:在炼己的阶段,也就是补漏筑基、超凡入圣的阶段,不论是心性功夫上、还是彻底转化情欲上,炼己纯粹都能称得上十分的功夫。若生之有憾,当乘愿再来,此谓炼己不纯粹、不够过关。! g* e! \+ ?9 C" H' g c" i: Q
经典提到,“肆之而已,勿壅勿阏”。! R: ]& F) v: C5 K1 L
经典里又说道,“拘此废虐之主,录而不舍,戚戚然以至久生,百年、千年、万年,非吾所谓养。”. x& ]. d6 S: t" L! p$ r
【列子教授如何了凡化欲,自然去俗】
7 \; N7 H* P4 ?! p6 l1 s
) ?2 u5 ~$ U" l; y* F' a, B* ~ 初入道时,我曾经是遍体鳞伤,压抑自己的真实性情,一直以来都是别人告诉我该怎么做、怎么活?
! e/ Y! V2 V; a 这一次,当我决定要为自己而活,可以不用再做任何我所不愿意的事了,未来自己的一切都由我自己作出抉择。
9 q3 [6 c3 u" e3 _ 这一刻内心是那样的释然。一切遵从本心,想要吃红烧肉,就吃吧;热爱电子竞技,就去玩吧;想要表现个性、做与众不同的真实自己,就成长为自己想成为的人吧;不压抑内在的自然本性,涓涓细流终将汇入浑厚江海,当真实的合理的欲望或者说愿望,得到客观上满足,最终隐藏在背后的情欲也渐渐浮出水面,能把握之,升华之,使其取坎填离,并得到合理转化,情欲也随之淡了下来。0 M6 k! n) l5 i4 z0 w8 L; ?# c7 P
所以,我尊重别人的选择,也尊重自己的选择。真正的炼己到位,就是活得足够穷理又尽性了,“饥能使饱,寒能使温,穷能使达”,安居乐俗,尝尽酸甜苦辣咸,顺应四季自然变迁,最终内外都无限趋向于中和平常,了凡、化欲、渐渐自然去俗,以至于无内无外(并无内外之分),如此才敢称,真正地做到无私且无欲。( @( A: ?' D" `2 W4 M& E. h
0 z6 v/ O0 P% C# c9 `; w
现在,我过上了道学经典里那样美妙的平常生活,混于俗,日日慎独而妙于道,内外互不相加,上德不德,皆合于道)
# R# D' q) S T3 |4 r7 L L
* S8 m! n, K) [% S·日省觉察:
. ]" k4 s* W. L7 {九窍之邪,在乎三要。, X6 E4 C& {) o# A9 q
0 l2 D: E, m7 ~/ I4 ^" \3 T
黑关洞修,指在完全漆黑的环境下,进行静坐实修,此时闭绝了一切声音、外部环境灯光💡等因素的干扰,最是考验一个人的慎独功夫做得怎么样?淫邪陋习有没有痛悔迁善?
3 Q9 |; I2 ?6 P' k7 X至道之极,昏昏默默。
: n( M5 f& g7 g3 s. p; ]俗人昭昭,我独昏昏。+ c" t' B# C& e
众人察察,我独闷闷。
* k; ?6 t3 s/ T% s$ L5 s以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡。
. q5 V7 h) X0 t+ r7 g神炁融合,真阳发生。
) n1 z: u" k: u8 h3 c& f) ?+ I% q1 R& n, j
洞修的经历,对于理解经典、强化实修逐步返还先天真境,大有裨益。
' e+ D0 N2 x$ O: M身心达到全新的平衡状态,复归于无极。! N. j9 b* \. g
1 \& u Q, w8 e8 l; k. H太乙救苦天尊 |
|