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本帖最后由 家伟 于 2024-2-1 20:40 编辑
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魔考刚过,太乙心咒放松身心,慎独,晚座。
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·戒淫邪文章摘录:
+ B- T- |" l9 w; E& C实际这个脾气是发出来变成外火不好,藏在心里变成内火也不好。那应该干什么呀!很正常的把它“容”掉就好了。
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“容”不是忍,而且接受人生的缺陷,正视它,包容它。在认知上,首先不要事事追求完美,而且要坦然接纳不完美的磕磕碰碰;其次,去掉认知的执着和贪着。) J8 k r7 |9 g! \4 [! u
点评:有两次讲座,讲师问在座:“有谁是不生气的有没有?”全场鸦雀无声,然后我默默地举了下手。
. N* q9 E6 @: D! o大家都在笑我,事实上,真的。我脾气相当好,吃素后,脾气更饱和了,又有太乙心咒消灾解厄,即使有魔考,也能养一团和炁,很快就能恢复清静至乐,齐物逍遥,真希望大家都能品味到上古天真的道德生活。' g" A# ~# U: ?2 V- M; m2 {
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·经典感悟:- @7 l( c2 C5 i5 U' v# c1 o
《列子·力命》魏人有东门吴者,其子死而不忧。
$ |! J( L6 [9 g; E7 J(感悟:丧子之痛,换做他人或许早就不堪其负了吧?; P$ z7 t! ]& d# R4 ]5 D+ V: }/ `
东吴门的豁达,源于他对天命的认知,即没有祸患,也没有福祉。对于生命的看法,我们一无所得,但也只是获得了,没有任何的失去)
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·日省觉察:
: Y1 y# d: I3 Q' n: D终极魔考是个好东西,烦恼妄象易炼心。1 k8 h1 ~3 w/ d
- j) B3 e- D' S6 W# x考过之后,# M7 G7 T. O. ]& R
是法喜。: {0 {8 X7 ~! x3 k( U+ G$ |& A) ~
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道中有德,德中有道。" A% B9 k0 Z, I- ^- @: ]3 z
道之混朴,精微粗糙。
8 [5 v) M& F! j L5 A德之左契,混朴合道。7 u5 ?# a2 s6 S1 l
5 a2 s* U- ?' D! h圣真并茂,道德一体。混朴万物,善执左契,是惟至善之要义。 y, a( T* B/ J# L
左契为真为圣,右契为凡为俗。
( L, H" n. |# n; A# c% w真人即和光同尘,挫锐解纷,是净是垢,又坚守左契。6 l* J4 N) p, M. \
神炁两两相中和,亦复归于神洲净土之无极。
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' q/ h" w" f: i$ M+ i太乙救苦天尊 |
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