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太乙救苦天尊

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养胎

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发表于 2024-1-28 23:01:04 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
晚坐慎独. o+ ~- z+ Q, I8 H
摘:. I7 P( p' W9 A! c9 C4 S4 t- u! q) Q& S
芝的死讯传来,我那些日子除了悲痛欲裂,也有对芝的责备与批评:如果那天她没有赴约就好了;如果那天她不是赴约那个男人,而是约我一起吃饭爬山逛街,也许这场灾难可以避免;如果她在2年前就听我的劝告,彻底远离那个男人,也许这一切都不会发生……* h$ ?7 g" x( C- F0 Z, k" X/ V4 V

& K' Y5 d4 B) D& L5 }2 L( Y更重要的是,如果她不和自己对象以外的男人有任何关系,就会远离这一切因情欲与淫邪而起的灾祸。现在想起芝,我就会悲痛而惋惜……
" f' @4 K/ c1 W( n& r) k1 `7 P/ G$ U9 ?; G9 V5 [! \
愿所有的朋友、一切众生远离淫邪!淫邪不除,灾难马上就临近!这真是千古不变的真理啊!0 O& z) C; |: E1 z4 P  j3 Y  z3 X
录:夫三五一者,三陽、五行、一氣也。三陽者,三火也,以精爲民火,以氣爲臣火,以心爲君火。君火乃性火也,惟性火不可發,亦不可用。性火若發,如火生於木,禍發必剋。不用者,必不可動也,蓋是神定則氣定,氣定則精定。三火既定,併會丹田,聚燒金鼎,返煉五行,運於一氣。綿綿一晝一夜,一萬三千五百息,按周天三百八十四爻,氣血行八百一十丈,脉行五十度,此乃周天,方爲火候。其火有二等,分於内外,外火者有形有象,可煉五金,造化五穀,滋養於人,此火非能煉丹。煉丹之火,其在内火。内火者有名無形,藉五穀之氣,即生真火,真火既生,返錬其精,精返爲神,錬神合道,道本自然,不離一氣。一氣既調,百脉皆順也。

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