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易经智慧和戒淫之道

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发表于 2023-8-17 21:36:42 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
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文/飞檐

这季谈下《易经》对戒淫邪的启示,《易经》是我国最早的一部道学著作,是经典之中的经典,《易经》是世界上最古老的文献之一,是一部非常古老而深邃的经典,是道学八千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。

在世界古代思想史上占有非常重要的地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响,而且对西方的哲学也产生了巨大的影响。可以这样说,《易经》是中华文化的根基,也是西方哲学的源头。

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国道学文化的杰出代表;《易经》广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及生命学、哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是诸子百家共同的经典,中华民族的智慧之源在《易经》。

孔子在晚年读《易经》爱不释手,如痴如醉,把编《易经》简册的牛皮线绳都磨断了三次,“韦编三绝”即出典于此。他还说“假我数年,五十而学《易》,可以无大过矣。”可见,孔子对《易经》推崇备至。孔子研究《易经》之后,发现了《易经》的重要价值,并把它列入“六经”,使《易经》升华为经典著作,从此登上大雅之堂,对《易经》的保存和传播起到了重大作用。

学习传统文化肯定要学习《易经》,《易经》文义古奥,被称为上古奇书,由伏羲、周文王、孔子等圣人所传,为中华民族古代的智慧结晶,揭示的是生命学里面顶尖的无为法!含有事物发展变化的自然规律,指明的是人生处事的智慧和法则,它上论天文,下讲地理,中谈人事,博大精深,真的非常深奥。

研究《易经》可能需要几十年的积累和功夫,到一定年龄段就会被其深深吸引,《易经》蕴藏了宇宙、社会、人生的深刻哲理,活到一定年纪自然想弄懂这些道理,人生不是混吃等死就算完的,还有很多道理需要我们去学习和领悟,这样生命才能进入更高的境界。

时至今日,《易经》强大的生命力和巨大的影响力日益凸出,对《易经》的研究与学习,显得颇为重要,也许你在人生的某个阶段感到异常迷茫,这时不妨学习下《易经》的道理,也许就会有豁然开朗之感。

每个人对《易经》的解读都有所不同,我这季是从戒淫邪的角度来谈下《易经》。我没有和太易先生学习无为法和三坟四易图,只能谈点浅薄的心得体会,在圣贤教育面前我永远显得浅薄、渺小、无知,这也让我感到谦卑,能够接触到传统文化,聆听古圣先贤的教诲,是我一生的荣幸,愿把一点心得体会与各位戒友分享。



1.君子以惩忿窒欲。(损卦)

忿即忿怒,遇不顺意时,轻则忿怒骂人,重则发生打人等不良行为,忿的状态持续到一定时候就上升为怒。换言之,忿是怒的初级状态,怒是忿的极端状态。欲是欲望,君子要克制忿怒,窒息嗜欲,嗜欲深者天机浅,沉溺于感官的刺激,这种人的智慧一定很浅薄,只有从声色繁华中超脱出来的人,才能具有真正的大智慧。《易经》讲的窒欲其实就是在强调戒淫邪,当然欲的范围很广,物欲、食欲、名利欲等也算在里面,窒欲的窒字非常有深意,要把欲望窒息掉,这种魄力和手段是非常强的,窒欲有一种你死我活之感,就像把敌人死死按在水里,让其窒息而亡!

我从窒欲这两个字中读出了一种强大的决心和执行力。一个嗔怒,一个嗜欲,君子要力戒之,嗔怒的人往往内心很虚弱,他控制不住自己,所以就会嗔怒,真正强大的人,内心往往很平静,很沉稳,处变不惊。不少戒友嗔恨心重,怨天尤人,这是一个很大的缺点,一定要改正过来,多发感恩心、孝顺心、慈悲心,不要怨天尤人,要从自身找原因,不断完善和提升自己。

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2.潜龙勿用,亢龙有悔。(乾卦)

潜龙勿用在戒淫邪方面对应的就是杜绝婚前性行为,这点至为关键。在上世纪70、80年代时,婚前性行为还是较少的,那时的人比较单纯和保守,有戒友分享老照片,那个年代的年轻人的精气神的确很棒,那是一个没有色情和网游的年代。到了上世纪90年代末婚前性开始渐渐多起来了,也是在90年代末黄碟开始泛滥,进入了千家万户,很多戒友都有在自家找黄碟的经历,不管藏在哪里,他都能找到,所有的直觉都用在了找黄上,翻箱倒柜,总能找到。也是在90年代性学家的性开放理论开始大肆传播,一方面是黄碟泛滥,另外一方面是性学家高调提倡,结果可想而知。

《易经》告诉我们要潜龙勿用,孔子说“少之时,血气未定,戒之在色。”在婚前这个阶段要学会保住自己的能量,用于自己的学业和事业,养精蓄锐,才能有一番大作为,反之,把身体掏空了,脑力、精力都会很差,这样何谈奋斗?

还没开始多久就感觉精力不济,脑袋昏沉,直接就放弃了,之前的雄心壮志早就化为乌有,彻底瘫软了。

再强的男人泄精后都像一滩烂泥,扶不上墙,本来想大干一场,有所作为,泄精后直接就放弃了,洗洗睡了,甚至都懒得洗了,倒头就睡,一天就稀里糊涂过去了。泄精前真的是雄赳赳气昂昂,活力四射,眼神有力,充满斗志,一泄精,人就萎掉了,双眼无神、呆滞、空洞,甚至都懒得转动眼球。拳王阿里就有赛前禁欲的习惯,禁欲让他在身体对抗中不疲软,眼神犀利,训练状态奇佳。

1990年,泰森在日本东京遭到道格拉斯KO,随后泰森自述前一晚放纵了,纵欲让他脚都软了。泰森声称“我的整个职业生涯就是败在了女人身上”,一代拳王倒在了“粉拳”之下,实在令人唏嘘。

真男人和软脚蟹其实就在一念之间,纵欲的特点就是人会软掉,活力、脑力、体能都会下降,软脚蟹的命运就是惨遭KO!戒者自带强大的气场,眼神犀利、有神、有力,精气神爆棚,在真正的戒者眼中,有着巨龙般的威严!

亢龙有悔,盈不可久。意思是:龙飞到了过高的地方,必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。在戒淫邪方面对应的就是虚则亢,人在纵欲状态会有一个阶段感觉自己欲望很强,觉得自己身体很好,其实这是一种表象,不出几年,身体就会爆发症状。亢龙最后肯定会悔恨,因为症状会给予痛苦的体验。懂得了虚则亢的道理,才知道欲望强不是好事,欲不可强,越强越亏,亏到最后肯定症状爆发。

亢龙有悔还有一个解释就是居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。戒淫邪后也要戒骄,不管戒多久,都不能骄傲和放松警惕,随着戒淫邪天数的增长,其实你就来到了一个“高位”,这时一定不可出现骄傲自满的念头,要始终谦虚低调,戒骄戒躁,保持警惕。德不配位,必有灾殃,到了高位再跌下来,往往会跌得很惨,摔得很重,如何能稳固在高位,那就必须让自己的德行跟上,德行上去了,位子就稳固了,德行不克,真的是危机四伏,祸来难料。

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3.君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(乾卦)

君子修德,日日精进,无一息之间断,夜夜警惕,犹危险之在侧,如此则没有灾殃。古人强调慎独,强调警惕,为什么要如此强调警惕?因为有心魔在虎视眈眈,一不小心就会被附体,做出禽兽无耻之举。

警惕,就是“觉”的初步!

最近某些著名公益人士爆出性侵的丑闻,令人大跌眼镜,他们是做了很多的善事,但却不知对治自己的邪念,就像当年俞净意公一样,善事做了很多,但是却还在起各种邪念,导致命运不好。

戒淫邪界有一种理论,那就是“行善论”,不讲修心,只讲行善,这其实是一种思想误区。古人强调“断恶修善”,是双管齐下的,不是偏于一方的,断恶的最关键就是断“意恶”,也就是断邪念,这才是重中之重。否则虽大力行善,也可能像那些公益人士一样,做出非常不道德的邪淫之举,这是很可怕的事情!表面上好像做了很多善事,是励志、奋斗、正能量的榜样,但是暗地里却有着极其猥琐、不可告人的一面,宾馆的门一关上,就瞬间进入了禽兽模式,切换之快,令人咋舌,前一秒还道貌岸然,门一关上,色魔就出来了。

公益人士是正能量的代表,怎能做出如此猥琐不堪之事?这完全是衣冠禽兽。《易经》强调警惕是对的,如果不对邪念警惕,就可能被邪念驱使,做出各种荒唐错误的事情,有的人被邪念附体后,就想着去嫖娼,买各种性具,在那种状态下最舍得花钱,甚至肯借钱去买,完全被欲望冲昏了头脑,两条腿也不听使唤,往那种场所跑。真的要警惕,时刻警惕,但不要过度紧张,要保持自然而警惕的状态,警惕自己的邪念,一念之差,就可能变成另一个自己,那个自己就是疯狂纵欲的自己。

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