不可不觉：觉得异性漂亮（英俊），完全是元神记忆所致！

大道家园管理员

文/魏立


所有引发我们贪心我心争心乃是天下天上十方生死中的一切，其实是一个道理——都是我们的元神记忆所致。

比如，男人觉得一个女人性感，也是典型的元神记忆所致，你不会觉得一只母狗、母猪性感，对它们就没有感觉；

而一只公狗、公猪就不一样了，看见母狗、母猪的反应，就和男人看见女人的感觉一样；

可即使是天下第一美女，在一只公狗、公猪眼里，就又什么也不是了。

这期间的反应，所谓得出的“性感”，其实是元神记忆在支配而已，自己身不由己啊。

一只公狗围着一只母狗转，我们看了只觉得好玩。经常看见一只狗围着树根嗅来嗅去，那是因为之前有另一只狗在这儿撒尿了，后一只狗于是在此嗅出了性感。

这时我们在旁边看了只觉得好玩、可笑，甚至有些无聊。神人和圣人看我们贪恋异性，也是如此这般。

那如果在真人至人眼里呢？我们的性爱，真好比是狗啃大便了。

当正常的我们看见一个同性恋倾向男人抱着另一个男人又搂又抱又亲，两个人做夫妻状时，我们心里是恶心，是排斥，觉得不可思议。

可他们却觉得无比美好。对异性没有丝毫感觉，他们看我们异性抱在一起亲热，是恶心的，是极为排斥的。再性感的女人(男人)，对他们来说也是没有感觉，就像我们看一个男人(女人)一样。这里，也是元神记忆导致！

于是明白了，根本没有一个所谓的性感对象，因为所谓的性感，换一种元神记忆去对待，就是恶心，就是麻木——我们对外界的感受，原来都不是自主的，是元神记忆在控制着啊！

王安石有诗云：我曾为牛马，见草豆欢喜。又曾为女人，欢喜见男子。我若真是我，只合长如此。若好恶不定，应知为物使。堂堂大丈夫，莫认物为己。

“先天元神一旦落入具体的有生命的躯体，依此躯体之存在感而受获魂与魄的记忆。魂魄在个体血脉传递与不同个体在不同时空复命之过程中烙印上的记忆，称为魂魄记忆；魂魄记忆是元神记忆的主体，一旦魂魄记忆形成，后天元神宣告成型。”（黄紫檀《文始真解大佩服》）

你如果投生为蚂蚁，于是你看这个世界就是二维平面的，你就永远不会知道足球是什么东西，即使摆在你面前，你也不会看到；

你如果投生为狗，于是你看这个世界就是灰色的，鲜艳的玫瑰花你是无缘见到了，即使你整日跑在花丛中。同时你还会觉得大便是无比的香；

你如果投生为老鼠，就天生怕猫，想象不出人类为什么会把猫抱在怀里轻轻抚摸的感觉；

你如果投生为鱼，就天生是游泳高手；后来这条鱼转世为鸟了，就最怕掉到水里。刚才那只老鼠后来转生为人了，就也喜欢抱着猫爱抚了。

你如果投生为男人，就天然喜欢女人；投生为女人，就从16岁开始幻想着自己的白马王子。也不管这个白马王子的前生很可能是一条毒蛇，那时女孩还在家里的后院见过，怕得要死。

从怕得要死，到爱得要死，是什么造成了如此转变？“天地本身皆至精幻化之象，且每个生命，因元神记忆的不同，其‘心’中的天地之象，也是各不同，更是幻中之幻。”（黄紫檀《文始真解大佩服》）

我们这世对女人欲罢不能，其实上一世或下一世我们很可能就是女人，那时我们对抱着女人亲热就会觉得非常恶心，一心就想抱一个男人——想想自己现在抱着一个男人亲热，是什么滋味吧。

唉，这就是我们所谓的性感了！真是虚妄不实、没有意思啊！

想起《文始真经》里另一句教言：天地万物，皆吾精、吾神、吾魂、吾魄。黄紫檀解曰:“修炼者最终的证果，与后天元神之消解程度有直接关系，至道修炼无非就是转化元神记忆。”

我们对世间的长生欲情欲食欲睡眠欲名欲利欲这六欲起的那些贪心，对怨敌起的那些愤怒心争斗，是如此之虚假低级，真的都是一场镜花水月呀！