原始反终 ——宇宙万物的自然之道的时间箭头

步阳名

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时间箭头

现实的三维世界，在受到“力”的约束的同时，伴随着诞生了另一位大自然的“化妆师”。

它无形无色，难以捉摸，但是又“自古及今，其名不去”；它是诗人们感慨的对象，也是科学家研究的课题；沧海桑田由它改，历代风流尽淘去；红颜弹指老，刹那芳华；壮士转眼衰，又到暮年……谁在给美丽的地球更换多姿的彩衣并随手画上岁月的“皱纹”？

不错，是“时间”。

如果说“力”是三维世界运转的源头，那么，三维时间的运转，形成的产物，就是时间！

道学里面，以“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”这十个符号，来代表太阳系天体引力对地球的五大类十小种不同的“干扰”，简称“天干”；又以“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二个符号组成“地支”，来代表十二个月之内月亮不同的运行线路对地球发生的微妙影响，虽是细枝末节但是非常重要，简称“地支”。

上古之道学家，以自身体察天地至道，复以旋乾转坤的大智慧，将天干与地支创造性地组合在一起，形成六十甲子的道学时空体系，用它来纪年、纪月、纪时。从甲子到癸亥，六十个符号首尾相连，犹如时间之周流复始，又如空间的圆圆相续。

在六十甲子时空描述系统里，蕴含了“力”的因素在内。它暗暗概括了这样一个命题：时间的产生，是与宇宙天体（包括地球、月亮）的运行息息相关的。其中，引力波（包括由引力派生的物质内部作用力）大小主次有别的相互作用，是我们“人”能测量到的“时间”之产生源头。

且看：地球的自转，形成日夜交替；同样，地球的公转，形成一年四季的寒暑变换。是引力，促使这个蔚蓝星球运动，还是引力，以神来之笔，在这个蔚蓝星球之外造成一个“伴侣”——月亮。月亮的30天运转周期，变成了地球人的“月”这个时间单位。乃至太阳系、银河系，维持祂的合理均衡的运转，都是引力的神奇而又平常的一个表现。

细而言之，人类衡量时间的变化，必然有其判断的标准。三维世界时刻在变易，土地、水流、房屋、空气、物品、动物乃至物质内部的分子结构、电子位置……每隔一个时间单位，世界都会变换一幅不同的时间图像。其间，物质内部和外部的种种作用力是促使三维世界发生纷繁复杂的变易的源头因素。

时间流逝的现象，是我们处身的宇宙不可替代的标志。作为个体的人，感受最深的，无过于自身躯体的生、长、壮、老乃至逝去，最后灰飞烟灭同归于虚空大地。

还有，身边世界沧海桑田的变幻，风流人物的更替，历代王朝的兴衰……万事万物，变易不息，其中，贯穿这一切的推动力，就是时间之箭。

它是抽象的，可是又是最真实的，没有了时间这个因素，三维世界或许就是死气沉沉。

科学家认为，时间箭头有多个，有心理学的时间箭头，有热力学的时间箭头，有宇宙学的时间箭头。这三者的指向是一致的。

热力学的时间箭头是基础，这是一个无序度增加的方向。比如说，我们经常可以看到杯子从桌子上面掉下来摔破，但是却几乎没有人能够看到破碎的杯子从地上飞起，组合成一个完整的放在桌面的水杯。

宇宙也不出意外地受到引力的作用，因而，表现出从一个大爆炸奇点膨胀到今天的大尺度宇宙的“象”。在这里，宇宙学的时间箭头与热力学的时间箭头是一致的，即：从光滑有序演化为波浪起伏的无序状态。

在上面两个时间箭头的作用下，被引力紧紧束缚的人类，就产生了所谓的心理学时间箭头。科学家把人的大脑比喻为一台计算机，大脑的运作像计算机一样要消耗能量产生“熵”，在此基础上才能产生对时间方向的主观感受。因此，心理学的时间箭头也与热力学时间箭头相吻合。

人类的顶尖的科学家又发现，光与时间有密切关系。因为人毕竟是依靠视觉等感官来做出判断，那么光速在恒定不变的前提下，从事发客体传递到不同地点的观察者主体，需要的时间是有所不同的。每一个人身上都携带有一个仅仅属于自己是时钟——这就是相对论的简要描述。

在相对论定律之下，有一些美妙的科学详谬。比如说，假设有一对孪生兄弟，分别在地球及一艘接近光速飞行的宇宙飞船上生活，30年过后，会发现在宇宙飞船上面生活的哥哥比在地球生活的弟弟更年轻！这是根据相对论光速与时间关系的描述而推导的结论。相对论隐含着光是时间衡量的尺度这样的判断，因而认为，物体越接近光速，那么在该物体上面的时间就越慢。

这些类似的详谬当然难以证实，但却为文学家打开无穷的灵感。科幻小说里面时空穿梭的情节，其实是受到相对论的支持的——当物体速度达到光速，其时间为0，而当物体速度超越光速，则可以让时间倒流回到过去！

这样的推导，难倒了一大批严谨的科学家，因为，至今为止，大尺度范围的超越光速行为，还没有被实现呢。

被光速束缚的人类，却渴望超越光速；被时间捆绑的身体，总盼望操纵时间；被引力牵引的三维物质，是否也祈求拜托引力控制的那一天呢？在科学与道学相结合的时候，人类必须思考，光、信息、引力、时间这四大来自自然的虚无而又实在的现实世界构成因素——它们的相互关系与作用是什么？！

愿君开卷有益，则我等心足矣！