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(一)- b! Q( B: |2 i' ?4 _
至德之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。5 i: q( U7 C6 {% F; B; J: f7 M
端正而不知以为义,
* `+ d0 X, l$ t" b, Z# L+ c相爱而不知以为仁,7 q; u1 `& [+ \! `! }. T e
实而不知以为忠,$ L# s0 K, k, ]5 Y# V# \9 p' Y
当而不知以为信,
# z5 C& e9 p) C2 z0 M* E+ d, \蠢动而相使,不以为赐。+ v* P: V1 ^) K( h7 U
甘食美服,安居乐俗,高下不慕,任行无为,其民皆朴。
9 } m) o- r% j( z是故行而无迹,事而无传。
2 o3 q% W$ U! w* ^: ?+ ]: m# g# H) ]# k" j
(二)0 H: Q2 l% W1 P7 G( ~7 v- a3 L
圣人在,有盗跖。0 C* A+ \# k8 E. h- A
仁义出,大道废。
' w' v' _- d/ H# ? B j已所不欲,何以加人?已所有欲,亦何加之?
4 {: @8 H. w$ K# n, X- i上多欲,使民为贤好胜,弃淳和而谋官吏,天下之乱皆因恃强凌弱,仁义礼乐之害,斯至此矣!4 k W$ {% f# g, U( W( c' O" ]
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