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(一)" f4 P# J' X; C" |% v& |
至德之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。: E4 X1 M2 e4 Z( \; c6 f) i1 }
端正而不知以为义,+ Z3 v, Z0 F ~) o" l% \
相爱而不知以为仁,8 g+ s' U8 J- |+ |9 ?' Y/ t
实而不知以为忠,
6 G# l/ I- {& I3 I; V8 M% @( _4 z) E当而不知以为信,
& C: X- j, u/ h1 Q3 f4 m) K- O蠢动而相使,不以为赐。
9 o9 @, C- N3 j; b6 S5 t甘食美服,安居乐俗,高下不慕,任行无为,其民皆朴。7 M9 o# h% F) _$ I
是故行而无迹,事而无传。
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6 y9 j6 }0 Y9 }& f(二)
3 w& L7 ]' w4 h. A8 o- n( n; F圣人在,有盗跖。9 T" D+ l. A: ~; A6 m9 c
仁义出,大道废。
H8 Z& N5 q$ Z$ g1 E) R( _" _% x已所不欲,何以加人?已所有欲,亦何加之?
, x" T" E0 K! b1 O( o& P7 h上多欲,使民为贤好胜,弃淳和而谋官吏,天下之乱皆因恃强凌弱,仁义礼乐之害,斯至此矣!4 R/ u: \: m( ?8 s
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