慎独日志8.2

家伟

非聖言，敝视听。
若随性，坏聪明。
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4 u: D4 \( F# ?; F5 g7 g. A摘：
( C- B& }- Y; c8 j, X4 U% t. P第二点要有一个良好的学习氛围，大家互相鼓励，相互激励，天天增加正能量。
古人是三天不读圣贤书，面目全非。潘大师说，今天是一日不读圣贤书，就面目全非。

打开抖音、快手，那里面全是让你犯淫邪的内容，要全部卸载。
3 y  u7 _0 k- v3 _" A" l整天泡在戒淫邪文章里，接受正能量的滋养，老老实实地做，踏踏实实地做，持之以恒地做，假以时日地做，你就能对付了！
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, f' s  N- N: [% n5 g) Z录：
太易先生曰：
至精凝结成的具体形象称为“物”。
% B, t) O# v9 l* x8 F1 f先天元神映照出万物之形象，但先天元神之本身乃是先天之先的状态，在先天元神之内并没有具体万物的存在。
一切万物皆从先天元神而生，因先天元神而有万物，先天元神尚且无物，而万物不过是先天元神的映像，则可知，从彻底的角度而言，万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”；知道“万物无物”，则知大道其实并没有创生万物。
: J1 Q8 L" j- w5 p6 E4 ^既然没有创生，也就没有毁灭。
宇宙本身的存在只是自然运动的结果，并不带有人为的意义。
破象破至此步——
万物平等，天地人平等。
具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
宗教神祇与单细胞微生物平等。
2 L' u# D5 A  S$ J. v+ _无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。
, c# N5 l2 P( @4 p8 K( `6 D) R拥有生命与失去生命平等。
长生久视与流浪生死平等。
1 p+ t! z# H/ X7 n0 E——摘自《文始真解大佩服》

省：
越天真的人，越容易感到幸福。
慎终如始，则无所失，常乐于脩身养性，知晓多言数穷，不如守中。
“守中”乃可导引、静坐、吐纳，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
  L) G2 E: H  k6 r8 Z8 M0 \是以精炁神圆融，神无瑕而自性足，乃能圆融道术。
# k- z! @- I! l2 v7 @内外皆可无为而治，非无为，而以应于自然而为之；非无术，明达其因而生其术。
天下皆无为，脩身有方，应物无穷，万物可养一团和炁，此皆一炁之所通尔。
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, T8 Z# I( v0 o& l! N- R: \" x5 G1 l太乙救苦天尊