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非聖言,敝视听。4 S" O4 V- g0 I1 @# m: G7 w% _- r- p
若随性,坏聪明。9 W( y0 C/ O7 J/ D' s/ v
& ]( @* c' K, p0 {% j( C3 c摘:
_- w$ ^. B# }1 [5 a/ I第二点要有一个良好的学习氛围,大家互相鼓励,相互激励,天天增加正能量。
0 \ V! n B0 P' s0 b古人是三天不读圣贤书,面目全非。潘大师说,今天是一日不读圣贤书,就面目全非。
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! h: J( l8 Y/ F5 g9 c打开抖音、快手,那里面全是让你犯淫邪的内容,要全部卸载。6 K' y G: Y% ~0 ]# h# L4 g1 Z) v5 [$ p4 t
整天泡在戒淫邪文章里,接受正能量的滋养,老老实实地做,踏踏实实地做,持之以恒地做,假以时日地做,你就能对付了!9 K3 ?' i; B" D/ F' b2 g+ {& C
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录:; H5 J- x$ F8 N+ C1 J5 m
太易先生曰:
, K/ I1 Y4 n% R# W8 K3 |5 W至精凝结成的具体形象称为“物”。* |6 D0 ? U0 _: o
先天元神映照出万物之形象,但先天元神之本身乃是先天之先的状态,在先天元神之内并没有具体万物的存在。
" [# g5 H m/ w, b! x一切万物皆从先天元神而生,因先天元神而有万物,先天元神尚且无物,而万物不过是先天元神的映像,则可知,从彻底的角度而言,万物并没有实质性的存在——这就叫“万物无物”;知道“万物无物”,则知大道其实并没有创生万物。3 @ H- r& d6 ~
既然没有创生,也就没有毁灭。
9 I! r" ]4 s1 N7 H( }1 [) ~宇宙本身的存在只是自然运动的结果,并不带有人为的意义。3 a' g$ P# ]3 |. F5 Z
破象破至此步——9 {$ P% |7 H( ^/ P! n0 N2 J
万物平等,天地人平等。3 r. w8 G4 b+ s* D9 x1 _" @7 D
具有卓绝之行的伟人与普通人平等。
) T" i8 Y: b6 t# b& P宗教神祇与单细胞微生物平等。/ A9 e4 R% y2 d+ A- F. |( ?
无与伦比巧夺天工的道学与一坨屎平等。8 P7 [( Q* y l; V a, q0 B
拥有生命与失去生命平等。
; x5 Z4 j( ~6 H: v* G长生久视与流浪生死平等。7 ~& v7 P0 C, \+ ^" |
——摘自《文始真解大佩服》
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5 w. m3 d; M1 k1 `% l. F0 C6 v9 w8 \省:
9 S* r& c7 u! S8 }8 ~9 b Q5 d越天真的人,越容易感到幸福。
" y8 _+ ~, P5 V& T慎终如始,则无所失,常乐于脩身养性,知晓多言数穷,不如守中。' ^ y, I; `6 ]* d8 E2 k4 b
“守中”乃可导引、静坐、吐纳,恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。8 }$ |% K$ L6 R3 P7 |0 E4 t
是以精炁神圆融,神无瑕而自性足,乃能圆融道术。3 w9 i- f8 F8 }
内外皆可无为而治,非无为,而以应于自然而为之;非无术,明达其因而生其术。9 \0 }$ I E- q
天下皆无为,脩身有方,应物无穷,万物可养一团和炁,此皆一炁之所通尔。4 G/ l& `' e, I, [
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太乙救苦天尊
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