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本帖最后由 家伟 于 2024-7-28 20:05 编辑 S3 s% P; Y' p$ E7 l
" `* O% G( P' A! W+ w( p化欲戒淫八字方针:
8 ^0 o% b, }) g5 t. h因势利导,和乐中庸。
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摘:; }; N+ u2 b1 a9 X0 v4 s7 N2 m4 e3 U& Z
传统的中国古人在戒淫断欲方面,普遍比现代人自律。
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明朝的一位居士龙遵著述的《食色绅言》中记录了诸多古人对待饮食色欲的看法与做法,勉励人们节欲。现选节欲之一二。 v3 D0 u1 J% k! k d
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录:2 x! W6 F3 H; S" }0 d1 z4 O2 q, q
太易先生曰:
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学道入道正确而全面的做法,是在根本师的指导之下,以实修为本,辅助阅读根本经典,以及部分与本门相关的论著,如此可谓全面无偏。而学习圣人,也是应该既要阅读他的鸿篇巨制,也要了解他平时的细微言行。
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~摘自《文始真解大佩服》: Y7 Y; i+ ?6 v8 b' u2 |( ?& y
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; |# A) U, E" F% t I0 z道家节欲保精的思想,对于现代人来说,太过重要了。
$ U, g2 B' x" B1 K5 j2 q @受西方文化侵蚀的影响,人们普遍对欲望的看法是一刀切,一则观点,认为人们应当禁欲,二则认为,人生在世、把酒言欢,享乐一场。
* |3 I K5 }/ c9 j4 M这就很容易,从一个极端,导致到另外一个极端。
: W& ]; u: u' ~4 `& ]我们都缺乏了传统文化的熏陶和教育,道家节欲保精的思想,尤其尊重自然,尊重人的欲望是有其合理性一面的,这也是道家比较可亲可爱的一点。2 P) ~5 u, H5 e$ I, v3 S8 u
同时,我们也认识到,一旦欲望过多、过份,有了非分之想,有了超出合理的欲望,那就是淫邪了。
/ ?- H% J% J1 r% ?所以,戒淫邪,就是戒除过多、过份,不合常理的欲望。而能够尊重自然,客观理性得看待人的合理欲望,尊重人所具有的自然属性,进而走向少欲、化欲、无所欲求的清静大道,生命才能因而感到真正的富足和内在的纯净喜悦,向着更好地方向成长和发展。4 O. p. f0 b9 `1 }
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太乙救苦天尊 |
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