太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
当你看见水，你已在水之外，
$ p9 b- |0 e* f0 y当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～
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允许万事万物自由地流过自己。
/ S$ t! B" r% t0 f: ^  {: r5 t观察它、体会它、描述它。
但是不被它裏挟带走。
这在心理学上叫“以己为景”

「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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& G8 B% d2 ~/ Q! M- X想象一下.
一个夏天的午后.
; l5 N. }% I! I: f: J你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
0 e' V  H! v7 P* }; Z& z- [它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
5 s: P( ]; p: T! p/ f5 S7 k" b你看着它们只感觉好奇。

0 t; \' P: J/ l- Z4 {那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
: E, C- O- v" x1 w$ l$ a为什么不能采用同样的态度呢？
我们好奇的趴在心房中，
观察自己的升腾起来的情绪，
它们或沮丧、或平静、或愤怒
3 e+ P/ Q% b+ w" d9 ?% g9 e) E观察这些情绪在心里激荡
但是不被它们控制，不被它们淹没~

" K/ C+ t6 D* h- r这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。
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5 B! C! u& |* a, g0 e  z' c慎独，晚坐
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