太乙救苦天尊

赵毓蓉

当你看见山，你已在山之外；
& P& c0 P( ^8 g; v4 X" Y当你看见水，你已在水之外，
$ R5 B, O$ ?, i! o. I当你能看到自己的情绪，你已在情绪之外～

6 h8 L3 g% g" @# h; I1 D$ h允许万事万物自由地流过自己。
, k3 D0 T& q5 {7 @! g! f观察它、体会它、描述它。
但是不被它裏挟带走。
6 T1 ]9 }0 j9 e- F0 h这在心理学上叫“以己为景”
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$ y$ f+ o1 h3 Q& _1 g「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是，我们以观察者的身份，客观地观察和接受自己的内在体验，包括我们的思维、情绪和感知，而不是和内在的这些体验融为一体，或者被它们控制。
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. N( h+ ^/ g! a" p想象一下.
! M3 f4 N0 _0 @* ~+ B4 \6 M一个夏天的午后.
你趴在窗台上，观察天空中飘过的云朵。
4 g0 ^& ]" g- `4 J# r它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
你看着它们只感觉好奇。

# v% E3 w# ]! Q4 Q9 a那么，对待我们的生活经验、情绪体验，
为什么不能采用同样的态度呢？
我们好奇的趴在心房中，
& l. I, e$ d/ M8 j7 E5 x) B3 V& n观察自己的升腾起来的情绪，
它们或沮丧、或平静、或愤怒
观察这些情绪在心里激荡
" t5 s  r! w" }8 `但是不被它们控制，不被它们淹没~
! _: c1 G, [( C: O" F0 {) e, N% ^
* E3 P7 l" t9 W, t6 v这是今天阅读到心理学中的一个概念，有点类似于觉察、慎独的功夫了。

慎独，晚坐
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