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当你看见山,你已在山之外;
0 h( i2 ^; P# }5 u" x% u: I q2 P当你看见水,你已在水之外,
. x& g6 y8 V8 v9 c; g- f当你能看到自己的情绪,你已在情绪之外~
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( v* S: R1 A2 y6 C! |6 k允许万事万物自由地流过自己。
# ], P3 F: X% @% Y9 p7 A5 B- W观察它、体会它、描述它。$ F: h& J+ I4 ^" u s
但是不被它裏挟带走。- W; z; C" y: P; Y" T7 q4 H' i
这在心理学上叫“以己为景”6 L! t+ i! F( F
. E1 x" t. A. K) R+ A「以己为景」Self-as-Context是「接纳与承诺疗法」ACT中的一个重要概念。意思是,我们以观察者的身份,客观地观察和接受自己的内在体验,包括我们的思维、情绪和感知,而不是和内在的这些体验融为一体,或者被它们控制。# o. r' ], v- S" q4 {
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想象一下.
' p& p5 \- K0 d- z一个夏天的午后.
* b( p5 o- {0 |你趴在窗台上,观察天空中飘过的云朵。
* f- c b* Z* [它们或慵懒、或悠闲、或奇异…
3 C' w. M; K* G1 i3 b你看着它们只感觉好奇。7 W1 B" v; q, B7 m! i ^
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那么,对待我们的生活经验、情绪体验,# A/ s; x! X6 l+ l& j
为什么不能采用同样的态度呢?$ z& R% h- |. E0 W' _! a: a# E+ Q
我们好奇的趴在心房中,
; M/ B3 i2 D: s4 F' u( s观察自己的升腾起来的情绪,% k, x, v+ j, H; I3 z3 B; R' F
它们或沮丧、或平静、或愤怒$ v% Q3 s) ?8 T/ w- E7 `
观察这些情绪在心里激荡! }7 ~8 a6 S( L7 @% ~+ @0 Z
但是不被它们控制,不被它们淹没~
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这是今天阅读到心理学中的一个概念,有点类似于觉察、慎独的功夫了。
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慎独,晚坐
6 g8 Q* _, o$ a/ Z2 s2 E4 _太乙救苦天尊 |
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