观象类象破象

水灵芝2015

边界至少有行为上的边界和身体或身份上的边界两种。
9 w4 r7 q$ q# A9 A) q. ^行为上的边界可以用动止戒卦来表象​。
身体上或身份上的边界可以用育动渔卦来表象。
  [3 b9 D6 e+ R8 @动止戒卦​。
6 R  W. r/ v- N3 `( D8 B坎为人、物​或灵。坎为一阳陷于两阴中，阳的力量为险或麻烦。所以坎为带有危险或麻烦的人、物或灵
5 ?5 L( O$ C5 U: ]5 s) D+ y4 F离为能量的发散。离的两个阳爻​是能量的边界，也表象两股能量在物理距离上的分离。
巽为手，为动。人类大部分的生产和生活行为要靠双手来完成。同时巽为覆兑，兑为口为言论。
3 }5 Q3 U9 R% F4 s  I7 }从人类的角度，言行要离开或避开有"危险"的人、物或灵。
# r( q2 s5 ^* Y% R0 e* G1 @" k艮为止为停留。
1 f+ E' o. ?8 c) a  G' t, N. A& }有"危险​"的人、物或灵停留在那里，所以言行要注意离开或避开他们。这就是戒的卦理。
离的两个阳爻就是巽和坎的边界。离的两个阳爻一个属于坎，一个属于巽。所以边界的建立需要巽和坎双方力量的参与。如果边界没有建立，六四爻变成阳爻，就是遁卦。有边界要求的一方会遁掉。
/ @: M% Q- e  D+ x0 ?! E育动渔卦。​
% p7 c* |2 o" N& ]外卦坎负阴抱阳，为人、物或灵，​为身体。
大坎同样负阴抱阳，但它不是单一的人、物或灵，它是同属性或先关联的人、物或灵的聚合体。它可能是几个人，或几个物，或者小团体或者是人和物的组合体，具体情况具体分析。
4 [+ U4 n- r/ r( d. X8 a, b大坎双阴双阳，内外力量平衡。在能量上​，大坎比坎多了一个阳的力量。在态势上，坎处于阴盛阳弱的不平衡的拉扯态，大坎是阴阳平衡态。阴阳平衡态更有利于一个事物的稳定和发展。所以大坎从综合能量上要明显强大于坎。
大坎中的巽为动为气。大坎中的兑为杀。所以大坎这个事物的行动带有"杀"气​。何谓"杀"？损人害物的行为。
坎与大坎共用六四爻，坎受到大坎"杀"​气的制约，坎有离开大坎的需求。
2 ^0 Z7 h) T  {" z离为能量的发散。离的两个阳爻​是能量的边界，也表象两股能量在物理距离上的分离。
离的两个阳爻分别属于坎和大坎。所以坎和大坎边界的建立需要坎和大坎双方力量的参与。
如果这个边界没有建立，六四爻变成阳爻，就是杀动干戈卦，生死攸关的事，也是泽风大过卦。
- i' H; V4 \+ X2 d- F. A$ R, U% m# f身体或身份上没有边界，在生活中是会引起矛盾和争斗，比行为上的没有边界在后果上要严重的多。
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