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饥能使饱,寒能使温,穷能使达

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养胎

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发表于 2024-2-8 21:45:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 家伟 于 2024-2-8 22:05 编辑 4 r; o" c# h) U" K5 D' U4 ?" S8 T. g

0 P8 U  G6 w/ v, i; T% R神奇的洞修!持咒,慎独,晚课。
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·戒淫邪文章摘录:0 |5 N7 g+ J3 O
大家好,戒淫邪过程中,我反复强调修身的问题,因为这是做人的根本,也是 不断恢复身体和精神的根本。
  R4 `7 Y# d8 y# q3 l$ {浩气强大的人,不仅身体精神都好,而且运气事业也都顺利,到哪里都可给人带来福气的。1 {% r) y$ \" g. R' _; u7 H# ^
所以大家都要做正能量的人了,首先在彻底戒除 手淫,彻底不看黄的,同时也在不断鼓励和帮助其他孩子和你 一起彻底戒除,做正能量的捍卫者,守护神!
- w. B  d0 N2 P) C5 \1 {4 r" `
5 J0 R7 e- v4 T* s. z, x/ ~! z·经典感悟:
$ O) k- {& v  T5 ?6 j《列子·杨朱》晏平仲问养生于管夷吾。
$ l- O+ I* Y  n% |: c(感悟:在炼己的阶段,也就是补漏筑基、超凡入圣的阶段,不论是心性功夫上、还是彻底转化情欲上,炼己纯粹都能称得上十分的功夫。若生之有憾,当乘愿再来,此谓炼己不纯粹、不够过关。, ^  G" D& b) A7 @  V
      经典提到,“肆之而已,勿壅勿阏”。, X! f3 O  P8 i9 R' D- \
      经典里又说道,“拘此废虐之主,录而不舍,戚戚然以至久生,百年、千年、万年,非吾所谓养。”
1 l) g" {1 ?$ l. `4 G2 Z4 Y【列子教授如何了凡化欲,自然去俗】
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' M% d) \8 i' W" i7 s       初入道时,我曾经是遍体鳞伤,压抑自己的真实性情,一直以来都是别人告诉我该怎么做、怎么活?9 J7 q! F) u  K; y6 j
       这一次,当我决定要为自己而活,可以不用再做任何我所不愿意的事了,未来自己的一切都由我自己作出抉择。9 x* i; q: ^  }$ V
       这一刻内心是那样的释然。一切遵从本心,想要吃红烧肉,就吃吧;热爱电子竞技,就去玩吧;想要表现个性、做与众不同的真实自己,就成长为自己想成为的人吧;不压抑内在的自然本性,涓涓细流终将汇入浑厚江海,当真实的合理的欲望或者说愿望,得到客观上满足,最终隐藏在背后的情欲也渐渐浮出水面,能把握之,升华之,使其取坎填离,并得到合理转化,情欲也随之淡了下来。
0 G, I8 ^6 T: R       所以,我尊重别人的选择,也尊重自己的选择。真正的炼己到位,就是活得足够穷理又尽性了,“饥能使饱,寒能使温,穷能使达”,安居乐俗,尝尽酸甜苦辣咸,顺应四季自然变迁,最终内外都无限趋向于中和平常,了凡、化欲、渐渐自然去俗,以至于无内无外(并无内外之分),如此才敢称,真正地做到无私且无欲。
/ D. o: V- b* `8 M; E5 T' d& B" C! v( g      
  m. |0 g, {9 ^       现在,我过上了道学经典里那样美妙的平常生活,混于俗,日日慎独而妙于道,内外互不相加,上德不德,皆合于道)
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·日省觉察:
6 Y: `7 S# s% U: N5 L: L) x3 ]& Z九窍之邪,在乎三要。
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黑关洞修,指在完全漆黑的环境下,进行静坐实修,此时闭绝了一切声音、外部环境灯光💡等因素的干扰,最是考验一个人的慎独功夫做得怎么样?淫邪陋习有没有痛悔迁善?
- S8 [. d8 B+ i至道之极,昏昏默默。
0 q# b! m1 E0 s2 A/ {俗人昭昭,我独昏昏。) _/ v1 `# u' i8 T5 C
众人察察,我独闷闷。
( A3 M5 [- q4 `0 w  M- f以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡。
" {, i3 i& K( p' f; O; H神炁融合,真阳发生。1 a# i+ M3 b) m5 S
, z* ?$ q- Y, V/ I# n( P
洞修的经历,对于理解经典、强化实修逐步返还先天真境,大有裨益。
" H$ l$ L8 _% M5 h身心达到全新的平衡状态,复归于无极。
" x/ H2 ?+ E6 N6 Q# a
1 a4 m  b$ g# ?4 V' `太乙救苦天尊

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