魏人有东门吴者

家伟

8 g. a9 u3 x# q
魔考刚过，太乙心咒放松身心，慎独，晚座。

·戒淫邪文章摘录：
实际这个脾气是发出来变成外火不好，藏在心里变成内火也不好。那应该干什么呀！很正常的把它“容”掉就好了。

“容”不是忍，而且接受人生的缺陷，正视它，包容它。在认知上，首先不要事事追求完美，而且要坦然接纳不完美的磕磕碰碰；其次，去掉认知的执着和贪着。
; d9 i7 e" N/ ^# ]5 @点评：有两次讲座，讲师问在座：“有谁是不生气的有没有？”全场鸦雀无声，然后我默默地举了下手。
* z( a! ?' W6 R$ u大家都在笑我，事实上，真的。我脾气相当好，吃素后，脾气更饱和了，又有太乙心咒消灾解厄，即使有魔考，也能养一团和炁，很快就能恢复清静至乐，齐物逍遥，真希望大家都能品味到上古天真的道德生活。

·经典感悟：
《列子·力命》魏人有东门吴者，其子死而不忧。
! Y2 e9 m7 L- y7 r3 F9 @/ y% r( z（感悟：丧子之痛，换做他人或许早就不堪其负了吧？
东吴门的豁达，源于他对天命的认知，即没有祸患，也没有福祉。对于生命的看法，我们一无所得，但也只是获得了，没有任何的失去）

·日省觉察：
5 J) n$ h  d% ]# U  [# p. C  M6 Y终极魔考是个好东西，烦恼妄象易炼心。
- C2 a2 _8 z) w( O+ k2 \
考过之后，
1 _' ]# Z# x9 g! _是法喜。

" R! F, {( S4 k$ n' u/ I
+ o# X7 O/ W% j. [/ h+ J3 X  `
道中有德，德中有道。
  z9 n3 S2 L  s9 F; `道之混朴，精微粗糙。
德之左契，混朴合道。

圣真并茂，道德一体。混朴万物，善执左契，是惟至善之要义。
左契为真为圣，右契为凡为俗。
真人即和光同尘，挫锐解纷，是净是垢，又坚守左契。
- O4 K% y& V2 h$ x1 R/ o+ J神炁两两相中和，亦复归于神洲净土之无极。

( i' E" ]$ T2 V" Y5 b. V9 y" o太乙救苦天尊